“Yếu bất thị nhĩ đương sơ dụng khiêu lâu uy hiếp nhượng ngã tương thân, ngã hội kết hôn mạ? Ngã bất kết hôn, hội hữu kim thiên mạ?”
“Ngã tòng tiền tựu hòa nhĩ thuyết quá, ngã hữu hỉ hoan đích nhân, thị cá nam nhân, thị nhĩ giác đắc ngã hữu bệnh, phi yếu lạp trứ ngã kết hôn đích.”
“Nhĩ minh minh tựu tri đạo ngã bất hỉ hoan nữ nhân, canh bất tưởng hòa nữ nhân sinh nhi dục nữ.”
“Như quả ngã đương sơ một hữu đáp ứng nhĩ, tựu bất hội phát sinh giá ta.”
Tưởng cúc hương bị mạ đắc lưỡng nhãn lệ uông uông, khước nhất cú thoại đô thuyết bất xuất. Bất tri đạo tha thị giác đắc tự kỷ thác liễu, hoàn thị nhận vi tự kỷ thị vi đường thái lâm hảo.
“Hiện tại hảo liễu, nhĩ một bão thượng tôn tử, tôn nữ dã bất nhận nhĩ, dã bất nhận ngã. Ngã ni, dã bất năng hòa hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, nhĩ mãn ý liễu mạ??”
Hứa cửu, tưởng cúc hương tài thuyết: “Nhĩ trường đại liễu, mụ quản bất liễu nhĩ, tưởng pháp bất nhất dạng liễu, quản bất liễu liễu……”
Đường thái lâm mục tống tưởng cúc hương ly khứ, đệ nhị thiên tiếp đáo tha muội muội đích điện thoại: “Ca, mụ chẩm ma bào đáo ngã giá biên lai liễu, nhĩ dã tri đạo giá biên nhất đại gia tử, căn bổn trụ bất hạ. Mụ nhất quá lai tựu mạt lệ, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi ngã tố liễu thập ma, dã bất tri đạo thùy nhạ tha liễu. Ca, ngã mang đắc ngận, nhĩ hữu không năng bất năng tương mụ tiếp hồi khứ a.”
Đường thái lâm hoàn một hữu hồi đáp, na biên tựu hưởng khởi tưởng cúc hương đích thanh âm, biểu kỳ tha tựu tọa tọa, hạ ngọ tựu tẩu.
Đường thái lâm hựu ta bất nhẫn, hoàn thị khứ bả tưởng cúc hương tiếp liễu hồi lai.
Một quá kỉ thiên, tưởng cúc hương hồi liễu hương hạ, lưu cấp đường thái lâm đích thoại, tựu thị dĩ hậu đô bất quản tha liễu.
Đắc đáo giá cá đáp án, đường thái lâm ứng cai thị khai tâm đích, khả bất tri đạo vi thập ma hựu khai tâm bất khởi lai.
Ôn lãng dĩ kinh ngận cửu đô một hữu lai trảo quá tha, thính thuyết đối phương đích công tư xuất liễu sự.
Thượng thứ na kiện sự chi hậu, ôn lãng tựu khí hô hô đích thuyết, giá kiện sự một hoàn, yếu nhượng dương vũ huyên tri đạo giáo huấn.
Na cá thời hầu tha tài tri đạo, dương vũ huyên cánh nhiên khai liễu công tư, đương liễu lão bản, bất bỉ ôn thị soa.
Đương thời tha dã hữu điểm nộ hỏa, ngận hi vọng ôn lãng năng nhượng dương vũ huyên tri đạo giáo huấn, đường quả na ma bất đổng sự, khẳng định thị tha giáo đích.
Hiện tại đô quá khứ ngận cửu, ôn lãng na biên dã một kết quả, thậm chí tha môn chi gian thông thoại dã việt lai việt thiếu. Giá chủng cảm giác, tựu tượng thị tha môn mỗi nhất thứ phân khai, song phương tự động đô bất liên hệ nhất dạng.
Đường thái lâm đột nhiên giác đắc, đô đáo liễu giá cá phân nhi thượng, tha hoàn thị chủ động nhất thứ, khứ khán khán ôn lãng na biên chẩm ma dạng liễu.
Giá hoàn thị đại học tất nghiệp hậu, tha đệ nhất thứ khứ ôn lãng đích công tư kiến đối phương, na thị nhất cá ngận đại, ngận mạch sinh đích địa phương.
Bổn thân đường thái lâm thị hoài trứ kỳ đãi đích, khả thị đương tha khán đáo ôn lãng hòa nhất cá nữ nhân tẩu xuất lai, như bị lôi phách liễu nhất bàn, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tưởng chuyển thân ly khứ, hựu na bất động cước.
Tha khán đáo ôn lãng bất thất lễ mạo đích hòa na cá nữ nhân thuyết liễu thập ma, hướng trứ tha tẩu lai.
“Ngã hòa trần tiểu tỷ thị hợp tác quan hệ.” Ôn lãng chủ động khai khẩu, “Khả năng hội kết hôn, cận cận thị kết hôn, bất hội phát sinh kỳ tha.” Ôn lãng quan sát liễu hạ đường thái lâm, “Ngã hòa trần tiểu tỷ thuyết quá nhĩ, tha tri đạo, bất hội giới ý.”
Đường thái lâm trầm mặc, đãn thị tha ngận giới ý.
“Dương thị bất dung tiểu khán, ngã tại nhĩ tiền thê đích thủ lí cật liễu ngận đa thứ khuy, thị ngã tiểu khán tha liễu.”
Đường thái lâm canh trầm mặc liễu, nguyên lai dương vũ huyên na ma lệ hại mạ?
Sở dĩ, thị tha hòa tha mụ thác liễu mạ? Phiến liễu nhất cá bổn cai đại phóng quang thải đích nhân.
“Dĩ hậu ngã môn đích hợp tác quan hệ hội giải trừ, thái lâm, giá kỳ gian nhu yếu nhĩ ủy khuất nhất hạ.”
Đường thái lâm chung vu vấn: “Đa cửu?”
“Bất tri đạo.” Ôn lãng hồi đáp, “Khả năng thị đả bại dương thị đích na thiên.”
“Như quả đả bất bại ni?”