Tại tu luyện đích đạo lộ thượng, trừ liễu thiên chi kiêu tử hòa thượng thiên sủng nhi, một hữu nhân hội dung dịch.
Vân nhất trần đại khả dĩ tương tằng kinh khi nhục tha đích nhân diệt sát, nhiên nhi tha nhất cá đô một hữu phóng quá, giá tựu hiển đắc chân đích vô tình vô nghĩa.
“Tái hậu lai, vân nhất trần cánh nhiên dữ nhất nữ tử thành thân,” giang tử lâm kế tục đạo, “Ngã cảm giác kỳ trung bất nhất bàn, sảo vi nhất thôi toán, quả nhiên phát hiện giá nữ tử dữ vân nhất trần chi gian đích ki bán dã hữu ta kỳ quái, phảng phật thị hữu nhân cố ý tương nhị nhân khiên liên tại nhất khởi. Khởi sơ, ngã dĩ vi thị na nhân cấp vân nhất trần chế tạo tình kiếp, giá dạng nhất lai, tương lai trảm điệu tình kiếp chi hậu, tha đích tu vi hội đề thăng đắc ngận tấn tốc.”
“Tùy trứ thời gian phát triển, vân nhất trần tương na nữ tử đái đáo sơn động lí lai sát, đương thời ngã tựu sai trắc đáo liễu bối hậu na nhân đích toán kế thị thập ma liễu.”
“Na nhân tưởng yếu ngã khai khải cấm chế, bất tích dĩ nhất vô cô nữ tử dĩ cập tha phúc trung đích hài nhi hi sinh. Bất nhiên, vân nhất trần vi thập ma hội tương vệ toàn mai tại cấm chế đích thượng phương ni? Đương thời, na tiên huyết đô lâm tại liễu cấm chế thượng.”
“Na nhân ứng cai thị giác đắc, ngã tổng bất hội kiến tử bất cứu, nhượng vệ toàn nhãn tranh tranh đích tử tại nhãn tiền. Giá vệ toàn thiên phú dã thị nhất đỉnh nhất đích, thuyết bất định đẳng ngã cứu liễu, hoàn khả năng tương truyện thừa cấp tha. Nhi tha phúc trung đích hài nhi thị vân nhất trần, dã toán thị tha đích, vệ toàn thị vân nhất trần tằng kim đích thê, dã toán thị tha đích thê, hoàn chân thị hảo toán kế.”
Đường quả dã giác đắc, na cá nhân xác thật hảo toán kế, dã cú ngoan độc.
“Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, ngã tuy nhiên cứu liễu giá vệ toàn, khước một hữu lộ diện, dã một hữu cấp tha truyện thừa, thậm chí nhất điểm bảo bối hòa công pháp đô một hữu cấp quá.” Giang tử lâm thuyết khởi giá cá, ngữ khí trung đích dương dương tự đắc chẩm ma đô yểm cái bất trụ, “Vệ toàn thiên phú bất thác, dã hữu tâm tính, căn bổn bất nhu yếu ngã bang mang, chỉ yếu bảo trụ tha đích tính mệnh, nhất phi trùng thiên thị trì tảo đích sự, hà tất nhu yếu ngã lai bang mang ni.”
“Huống thả, ngã dữ tha tịnh vô duyên phân.”
“Tha hoàn tương ngã đích cấm chế lộng đắc đáo xử đô thị tiên huyết, một sinh khí đô thị hảo đích liễu, hoàn cấp tha truyện thừa, chẩm ma khả năng.”
Đường quả giác đắc giang tử lâm đích họa phong chân thị đa biến, nhất hội nhi giác đắc vệ toàn khả liên, nhất hội nhi hựu giác đắc vệ toàn ma phiền, cư nhiên hoàn hữu điểm tiểu tiểu đích khiết phích.
“Bối hậu na cá nhân tiếp liên thất toán hảo kỉ thứ, tái gia thượng trọng thương, dã một hữu tâm tư lai giá cá địa phương. Hữu nhất điểm dã thị ngã một hữu dự liêu đáo đích, vân nhất trần hòa vệ toàn cánh nhiên hội sinh sinh thế thế củ cát, kết quả tựu thị na nhân mỗi nhất thế đô yếu tại ngã diện tiền càn đồng dạng đích sự tình.” Giang tử lâm thuyết khởi giá cá, đô hữu ta ma nha liễu, “Giá nhất thế, ngã hạ liễu ngoan thủ, yếu bất thị tha hữu bảo mệnh đích thủ pháp, khả năng đô tử liễu. Chân thị khả tích, một năng trực tiếp lộng tử tha.”
Đường quả thính đáo giá cá, một năng nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai.
“Đối liễu, kí nhiên vệ toàn nhu yếu tiên hữu bang mang tài năng phục hoạt, tiên hữu tri đạo tha môn sinh sinh thế thế túc mệnh củ cát, vi thập ma bất trực tiếp bất cứu vệ toàn liễu?” Đường quả chỉ thị tố nhất cá sai trắc, “Giá dạng nhất lai, vệ toàn năng bất năng trực tiếp chuyển thế, bất hòa vân nhất trần củ cát?”
“Tiên hữu giá tựu thuyết tiếu liễu, kí nhiên thị sinh sinh thế thế đích túc mệnh củ cát, khởi năng thị ngã bất cứu, tựu năng cải biến đích ni? Túc mệnh củ cát thị phi thường cường đại đích, thuyết thật thoại ngã giá dạng tố quá, khả tích tịnh vô dụng. Ngã bất cứu vệ toàn, túc mệnh hội an bài kỳ tha nhân lai cứu vệ toàn, tổng chi tựu thị, giá túc mệnh đích gia tỏa một hữu giải quyết điệu, vệ toàn tổng hội bị nhân cứu, tử bất thấu.”
“Na tiên hữu như kim đả toán chẩm ma bạn?” Cân tha thuyết liễu giá ma đa, ứng cai hữu điểm mục đích ba.