Đường quả: “Nhĩ cân trứ ngã năng tố thập ma? Ngã bất dưỡng nhàn nhân, bất năng nhân vi nhĩ hòa ngã hữu nhân duyên, nhĩ tựu năng tứ vô kỵ đạn đích chiêm ngã đích tiện nghi.”
Giang tử lâm phảng phật tại tư khảo, na đầu cốt nhất trực tại mạo trứ hảo khán đích bạch quang: “Tuy nhiên ngã đích huyết nhục tạm thời vô pháp trường xuất, đãn tiên giới ứng cai vô nhân thị ngã đối thủ, nhược hữu nhân khi phụ nhĩ, ngã khả dĩ bang nhĩ đả hồi khứ.”
“Giá dạng a……” Đường quả phảng phật tại do dự, khán đắc giang tử lâm khẩn trương liễu, “Dã hoàn hành ba, na tựu giá ma thuyết định liễu.”
“Hảo.”
Tại đường quả bính cốt đầu đích thời hầu, giang tử lâm đích đầu cốt tựu tại tha chu vi hoảng, thính đắc xuất lai tha ngận thị kích động, hoàn khắc ý khống chế liễu nhất hạ tình tự, nhượng tự kỷ hiển đắc bỉ giác ổn trọng.
“Nhĩ giá thứ thị chuyên môn lai trảo vệ toàn đích mạ?” Giang tử lâm trảo thoại đề.
Đường quả: “Ân.”
“Na nhĩ đả toán chẩm ma giải quyết giá kiện sự?” Tuy nhiên tri đạo quan vu túc mệnh đích gia tỏa, đường quả năng giải quyết điệu, giang tử lâm hoàn thị hữu điểm hảo kỳ.
“Vân nhất trần hòa ngã hữu cừu, tại tương lai tha hội vi liễu vệ toàn tương ngã đả thành trọng thương, nhiên hậu sưu hồn, hoàn hội phế điệu ngã đích tu vi.” Chi tiền đường quả giác đắc vân nhất trần thị nhất cá vô tình vô nghĩa đích nhân, hiện tại thính liễu giang tử lâm giảng đích, giác đắc vân nhất trần đích bổn thân ứng cai tựu thị nhất cá giá chủng nhân, dã tựu bất kỳ quái liễu.
Giang tử lâm thuyết đắc đối, giá dạng đích nhân như quả hoạch đắc liễu thành thánh truyện thừa, na tựu thị chỉnh cá tiên giới đích tai nan.
Giang tử lâm thính đáo giá cá, thập phân chấn kinh, hoàn hữu kỉ phân phẫn nộ: “Giá cá nhân quả nhiên bất trạch thủ đoạn, hạnh hảo ngã một hữu trung chiêu, nhược thị ngã sỏa hồ hồ đích tương thành thánh truyện thừa cấp liễu tha, hoàn bất tri đạo tương lai hội phát sinh thập ma.”
Tha đảo thị bất chấn kinh đường quả chẩm ma hội tri đạo vị lai đích sự, kí nhiên tha lai đáo giá lí, tri đạo vị lai đích sự tình nhất điểm đô bất kỳ quái, khẳng định thị trảo trụ liễu thập ma cơ ngộ.
Đương niên na ta lão đầu dã thập phân hữu tiên kiến chi minh, thị tha môn toán đáo một bạn pháp đóa quá vân nhất trần đích toán kế, tài hội nhượng tha lưu hạ lai đích ba? Ngận hữu khả năng.
Án chiếu na ta cá lão đầu đích niệu tính, đa bán hội thượng vân nhất trần đích đương.
“Hảo liễu, nhĩ khán khán giá dạng bính hành bất hành?” Đường quả bính hoàn giang tử lâm đích cốt đầu hậu, dã đa khán liễu lưỡng nhãn, tuy nhiên thị nhất phó cốt đầu, khước nhân vi thị thánh nhân cốt đầu, trứ thật hảo khán đích ngận, tại địa thượng tán phát trứ oánh oánh bạch quang, khiếu nhân nhất khán tựu tri đạo thị bảo bối.
Nhược thị hữu nhân kiểm đáo thánh nhân cốt đầu, dụng lai luyện chế cường đại đích pháp khí, bảo chứng ngận lệ hại.
Giang tử lâm chỉ giác đắc cốt đầu hữu điểm lương, khả năng thị thái cửu một hữu bính thấu khởi lai, tha đích đầu cốt phi liễu quá khứ, lạc tại liễu chỉnh phó cốt giá chi thượng. Tha khống chế trứ đầu cốt phi đáo địa thượng, hoàn thuận tiện đề tỉnh đường quả: “Đẳng hạ hữu điểm thứ nhãn.”
Đường quả minh bạch liễu, thị nhượng tha bảo hộ nhãn tình mạ?
Đương giang tử lâm đích đầu cốt lạc tại bổn lai đích vị trí, quả nhiên thị nhất trận cường liệt đích quang mang tán phát xuất lai, nhân vi đường quả tảo hữu chuẩn bị, giá đạo cường liệt đích quang mang, một năng cấp tha đích nhãn tình tạo thành thập ma thứ kích.
Cường liệt đích bạch quang, nhượng đường quả một bạn pháp tái khán thanh sở giang tử lâm phát sinh liễu thập ma biến hóa, đãn tha thính đáo liễu cốt cách phát xuất lạc lạc đích thanh hưởng.
Một nhất hội nhi, bạch quang tiêu thất, đường quả đích diện tiền lập trứ nhất phó thủy tinh bàn đích cốt đầu, ngoại diện bỉ chi tiền canh hữu quang trạch.
Nhất cá trát nhãn, giá phó cốt đầu đích thân thượng đa liễu nhất kiện y thường, thị nhất kiện bạch y, quải tại giá phó cốt đầu thượng, nhược bất khán tiền diện, hoàn chân giác đắc giá thị nhất cá phiên phiên công tử.
Tha hoàn khán đáo liễu giang tử lâm đích cốt đầu thượng, hoàn quải trứ nhất điều phát đái, nhiên hậu thính đáo giang tử lâm đích đích cô đạo thanh âm: “Đảo thị vong liễu, tạm thời dụng bất thượng phát đái.”
Đường quả: “……”