Lâm sở diêu đầu: “Bất, nhĩ phân minh tựu thị lai đả kích ngã đích, ngã môn bất thị bằng hữu, ngã lâm sở chẩm ma hội hữu giá chủng, tòng tiểu đáo đại tựu tại đả kích ngã đích bằng hữu.”
“Hảo hảo tu luyện, hữu sự tình yếu phát sinh liễu, đa chú ý nhất ta, bất yếu thái dung dịch bị kích nộ, tiểu tâm trứ đạo, kim thiên đích sự tình bất giản đan.” Đường quả đa đề tỉnh kỉ cú tài ly khai.
Lâm sở hòa tha quan hệ bất thác, đan đế hòa tha đa đa quan hệ dã đĩnh hảo đích.
Thật tế thượng tiên giới đích bát đại tiên đế chi gian đích quan hệ đô ngận bất thác, tài đắc dĩ duy trì như kim tiên giới đích hòa bình.
Tại đường quả đích ký ức lí diện, tha trảo đáo liễu vân nhất trần đích xuất hiện, xác thật ảnh hưởng đáo bát đại tiên đế chi gian đích quan hệ.
Bỉ như, ký ức lí diện nguyên chủ nã xuất đỉnh cấp luyện đan lô bang vân nhất trần, sử đắc lâm sở đâu kiểm, nhân vi thâu cấp nhất cá tiểu tiểu huyền tiên, hựu gia thượng lâm sở thân biên hữu nhân cổ hoặc, sử đắc lâm sở tâm thái thất hành, khí vận bị thiết tẩu, tu vi đa niên vô pháp tiến bộ.
Đan đế biểu diện thượng bất thuyết thập ma, thật tế thượng dã hòa tha đa quan hệ sơ viễn. Na lâm sở, luyện đan thiên phú cực hảo, hoàn thị đan đế duy nhất đích nhi tử, đan đế bất sinh khí tài quái.
Tái bỉ như, tiếp hạ lai tha yếu khứ đích nhất địa phương, thị tại hoang hải.
Hoang hải mã thượng tựu yếu xuất hiện bí cảnh, nhi na hoang hải đích hạ diện, hữu long đế đích nhi tử ngao hiển.
Ký ức lí diện, long đế đích nhi tử tử liễu, truyện xuất lai đích tiêu tức thị lôi vũ vi liễu bí cảnh lí diện đích bảo bối, giá tài tương ngao hiển hại tử. Lôi vũ hại tử ngao hiển chi hậu, hoàn úy tội tiềm đào.
Đường quả trầm mặc, chẩm ma khả năng.
Tha môn giá ta tiên nhị đại, bình thời quan hệ đô ngận hảo, tựu toán chân đích quan hệ bất hảo, vi liễu đại cục, đô bất khả năng chân đích tương nhân thiết kế tử. Tối đa tựu thị, đả nhất đốn bãi liễu.
“Tại tưởng thập ma?”
“Ngã môn cản khẩn khứ hoang hải, na biên hữu bí cảnh yếu xuất hiện liễu.” Đường quả một hữu ẩn man, tưởng khởi thân biên hoàn hữu cá giang tử lâm, ứng cai năng bang bất thiếu mang, “Ngao hiển hòa lôi vũ tại giá thứ hữu nan, quá khứ khán khán.”
“Ngao hiển, lôi vũ?” Giang tử lâm nam nam lưỡng cú, “Long thánh hòa lôi thánh đích hậu nhân mạ? Na tựu khứ khán khán.”
Nhất lai tựu ngộ đáo lão đầu môn đích hậu nhân, giang tử lâm hoàn thị ngận cao hưng, thuận tiện đề tiền khán khán tha môn đích tình huống, đáo thời hầu tái căn cư tha môn đích thật tế tình huống thiết định khảo nghiệm. Yếu thị bất hợp cách, na tựu bất cấp truyện thừa, đẳng tha môn đích hậu nhân hợp cách liễu tái thuyết.
“Ngã trực tiếp đái nhĩ quá khứ ba.” Giang tử lâm thuyết.
Đường quả một cự tuyệt, tảo điểm khứ tảo điểm hảo, miễn đắc ngao hiển bị nhân toán kế, tưởng vãn cứu đô bất hành.
Hạ giá ma nhất đại bàn đích kỳ, tha hoàn chân thị việt lai việt hảo kỳ, cứu cánh thị thùy càn đích.
Tha một đả toán tương giá sự cáo tri bát đại tiên đế, tiên bất thuyết tha môn tín bất tín, tựu thuyết tha bất xác định giá sự thị thùy càn đích, vạn nhất na cá nhân tại bát đại tiên đế chi trung ni? Na tha khởi bất thị bạo lộ, một bạn pháp thu xuất na cá nhân liễu.
Giang tử lâm tại đắc đáo đường quả đồng ý hậu, tựu ác trụ tha đích yêu, đái trứ tha thuấn gian na di đáo hoang hải cảnh nội.
Yếu thuyết đường quả đích tu vi, tại hạ giới tùy tiện thuấn di đô một hữu vấn đề, đãn thị tại tiên giới đích thoại, thuấn di đích phạm vi hội ngận tiểu, thị nhục nhãn khả dĩ khán kiến đích na chủng tiểu.
“Thánh nhân cảnh giới tựu thị bất nhất dạng, thuấn tức thời gian tựu đáo liễu hoang hải.” Đường quả khoa tán liễu nhất cú.
Giang tử lâm thuận trứ thuyết: “Dĩ nhĩ đích thiên phú thành thánh thị trì tảo đích sự, đẳng nhĩ đáo liễu tiên đế cảnh giới, ngã tựu tương thành thánh truyện thừa cấp nhĩ.”
Đường quả tiếu liễu hạ, đái trứ giang tử lâm khiêu tiến hải lí, khứ trảo ngao hiển tu luyện đích địa phương liễu.
Ngao hiển hòa long tộc kỳ tha đích nhân bất nhất dạng, thị long tộc lí diện đích kỳ ba.
Bất ái thập ma lượng tinh tinh đích kim ngân tài bảo, chỉ hỉ hoan tại giá chủng thập phân bần liêu đích địa phương cư trụ, việt hoang lương bần liêu việt hảo.