“Minh hưu giá nhân trừ liễu hữu điểm tử não cân, kỳ tha đô bất thác, thiên phú hòa ngộ tính xác thật cường. Năng tại yểm cái đích thiên cơ hạ, khán xuyên nhất ta sự tình, thị hảo sự, dã thị phôi sự.”
“Tha tại thập ma địa phương?” Giang tử lâm vấn, minh hiển tha đối minh hưu canh hữu hưng thú nhất ta.
“Bất tri đạo, ngã cấp tha phát cá tấn tức ba, tha khán đáo liễu tự nhiên hội hồi.”
Đương cá tiên nhị đại tựu thị hảo, đỉnh tằng tiên nhị đại đích liên hệ phương thức tha đô hữu, dã phương tiện liễu tha truyện tấn.
Bối hậu toán kế na nhân bị giang tử lâm trọng thương, cư giang tử lâm sở thuyết, tưởng khôi phục quá lai ngận bất dung dịch, sở hữu đích sự tình đô thị đối phương đề tiền an bài hảo, đối phương đa bán ngận phóng tâm ba.
Bất tri đẳng đối phương xuất hiện, tri đạo ngoại diện phát sinh đích sự tình, hội bất hội băng hội.
Thả thuyết hòa đường quả phân biệt, khứ liễu hiểm địa đích vân nhất trần, thử thời dĩ kinh hãm nhập chi tiền thủy dạng kinh lịch quá đích huyễn cảnh trung, chính tại lí diện đại sát đặc sát.
Vân nhất trần thử thời đô hữu ta thần chí bất thanh liễu, tẫn quản nhất khai thủy tha giác đắc đột nhiên xuất hiện đích nhân bất khả năng tái xuất hiện, khả thị na ta nhân thật tại thị thái bức chân.
Vân gia đích nhân, cánh nhiên nhất cá bất thiếu đích xuất hiện tại tha nhãn tiền.
Giá nhất thứ, tha hựu sát hồng liễu nhãn.
Bổn dĩ vi sát hoàn vân gia đích nhân tựu soa bất đa kết thúc, vạn vạn một hữu tưởng đáo vệ toàn đích thân ảnh hựu xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.
Vân nhất trần nhất khán, xác thật lăng trụ.
Diện đối ôn nhu như thủy đích vệ toàn, vân nhất trần đích sát tâm đô thiếu liễu ta, đương tha giác đắc thân thượng nhất thống đích thời hầu, thuấn gian thanh tỉnh.
Khán đáo vệ toàn lãnh mạc băng lãnh đích nhãn thần, tha đại tiếu nhất thanh: “Nhĩ chẩm ma khả năng thị tha, phá!”
“Tha bất hội giá dạng đối ngã.” Vân nhất trần đại tiếu trứ thuyết, thập phân tự tín đích nhất kiếm tương diện tiền đích vệ toàn phá đắc phấn toái.
Huyễn cảnh phá, chu vi hựu khôi phục liễu thường thái.
Nhi vân nhất trần hồn thân tiên hồng, thụ thương bất khinh, bộ phạt lương thương đích bôn tẩu, cản mang trảo liễu nhất cá an toàn đích địa phương liệu thương.
Tha não hải lí khước đột nhiên phù hiện liễu vệ toàn đích thân ảnh, tối hậu đê nam nhất cú: “Na chẩm ma hội thị vệ toàn, tựu toán thị vệ toàn, na hựu như hà?”
Tha năng sát vệ toàn nhất thứ, tiện năng sát vệ toàn đệ nhị thứ, khu khu nhất vệ toàn thị bất khả năng động diêu tha đạo tâm đích.
Đường quả bất tri vân nhất trần đích tao ngộ, tựu toán tri đạo dã hội mạ nhất thanh hoạt cai.
Minh hưu tạm thời hoàn một cấp tha hồi tín, tha bất tri minh hưu đích vị trí, chỉ năng đái trứ giang tử lâm đáo xử nhàn cuống, dã toán thị nhượng giang tử lâm liễu giải nhất hạ như kim tiên giới đích quy mô.
“Nhĩ na nhất thân huyết nhục, yếu hà thời tài năng trường xuất lai?” Đường quả tuân vấn.
“Phạ thị đắc thượng bách niên.” Giang tử lâm đạo, thánh nhân huyết nhục, trường xuất lai một na ma dung dịch, nhu đắc nhất điểm điểm đích trường.
Kỳ thật mãnh nhiên trường xuất lai dã hành, đãn giá dạng đích khu thể bất túc dĩ chi xanh tha đích lực lượng, trì tảo hoàn hội băng khai. Trừ phi hữu tất yếu, bất nhiên giang tử lâm bất hội tố giá chủng hào vô ý nghĩa đích sự.
“Bách niên mạ? Dã hoàn hành.”
Nguyên kịch tình lí, toán toán thời gian, vân nhất trần hòa vệ toàn tái nhất thứ tương ngộ, soa bất đa đắc tam bách niên đích dạng tử.
Như kim tha bang liễu vệ toàn, vệ toàn tu luyện chi đồ ứng cai năng sảo vi thuận lợi nhất ta, tựu toán bất thuận lợi, chí thiếu bảo mệnh, đề thăng tu vi yếu khoái hứa đa, na ma ứng cai hội đề tiền đáo tiên giới lai.
……
“Khứ ba.”
Chỉ kiến hoang sơn dã lâm lí, hữu nhất tuấn tiếu đích quang đầu hòa thượng tương nhất thụ thương đích tiểu điểu phóng tẩu.
Tùy hậu, tha tẩu xuất giá hoang sơn, tại kinh quá địa phương, đãng xuất liễu nhất ba văn, thân hậu đích hoang sơn dã nhân vi na ba văn đãng dạng, khoảnh khắc gian tiêu thất bất kiến.
Quang đầu hòa thượng tưởng đạp bộ phi khứ chi thời, di liễu nhất thanh, tha nã xuất truyện tấn phù.