Từ tâm lộ trừng đại liễu, thần vô huyết sắc.
Na điểm tiểu tâm tư bị sách xuyên chi hậu, nhượng tha giác đắc ngận nan kham.
“Lưu bí thư, tương đường lão sư đích tư liêu nã cấp tâm lộ khán khán, ngã tưởng nhượng tha minh bạch, hữu ta nhân tức tiện một hữu biểu diện thượng đích cao học lịch, đãn nhân gia đích bổn sự, học thức, năng nại, thị nhĩ vĩnh viễn đô bỉ bất thượng đích. Hoàn một hữu học hội tẩu lộ, tựu yếu khứ trào tiếu nhân gia khả dĩ phi đích nhân, hoàn tật đố đắc khứ cử báo, từ tâm lộ, nhĩ trường bổn sự liễu!”
Từ tâm lộ bất tưởng khán, từ lão bản lãnh hanh nhất thanh: “Lưu bí thư, niệm.”
Tra đường quả tố đích sự tình nhất điểm đô bất nan, giá đô thị học giáo công khai đích. Kỳ thật tại học giáo đích nhất ta giác lạc, dã đô năng khán đáo chúc vu đường quả đích công tích. Khả tích từ tâm lộ căn bổn tựu bất khứ khán na ta, tha tương học giáo lão sư đô đắc tội quang liễu, thùy dã bất nguyện ý đề tỉnh tha.
Tựu đẳng trứ tha nhạ sự chi hậu, bị cản tẩu ni.
Thùy khiếu từ tâm lộ nhạ thùy bất hảo, thiên thiên trảo đường lão sư đích ma phiền, cai!
Tùy trứ đường quả sở tố đích sự tình, nhất điều điều đích niệm xuất lai, từ tâm lộ băng hội.
Tòng đường quả thập bát tuế khai thủy, mỗi nhất niên đô vi thượng nam tiểu học đái khứ liễu bất nhất dạng đích đông tây.
Mỗi niên nhân vi đường quả, hồi lai quyên tiền đích học sinh bất kế kỳ sổ.
Bất cận như thử, giá phân tư liêu lí diện, hoàn hữu nhất ta thị học sinh cấp đường quả ta đích tín, thính đáo thượng diện cánh nhiên hữu nhất ta học sinh sơ trung cao trung, đô hoàn hồi lai thỉnh giáo đường quả đề hình đích kinh lịch, từ tâm lộ triệt để một thoại thuyết.
Giá phân tư liêu lí đích đường quả, kỉ hồ thị toàn năng, cư thuyết thị tha nhất biên giáo học sinh, nhất biên hòa kim hằng học đích. Kim hằng đích học thức, thị vô dung trí nghi đích, lí diện hoàn hữu kim hằng đối tha đích bình giới: Bất luận thập ma, tha nhất học tựu hội, chí kim vô nhậm hà đông tây năng giáo tha.
Giá thuyết minh thập ma?
Thuyết minh tha đích bổn sự dĩ kinh siêu quá kim hằng, từ tâm lộ cánh nhiên dĩ khu khu nhất học lịch khứ chất nghi tha, na giản trực tựu thị tiếu thoại.
Từ tâm lộ nhãn tình thông hồng, lệ thủy chung vu nhẫn bất trụ lưu hạ lai.
“Nhĩ thị bất thị giác đắc nhĩ ba ngã khai liễu nhất cá hán tử, sinh ý tố đắc đại, tại bổn địa thùy đô hội khách khách khí khí, tựu khả dĩ vi sở dục vi liễu? Đáo na lí đô năng sái đại tiểu tỷ tì khí?”
“Nhân ngoại hữu nhân, giá địa phương đích nhân, tùy tiện trảo nhất cá xuất lai, đô bỉ ngã hữu năng nại. Nhi thả tha môn đích thành tựu, dữ giá vị đường lão sư tức tức tương quan.”
“Nhĩ tri đạo gia gia hữu đích lão bản hạ trì mạ?”
Từ tâm lộ đương nhiên tri đạo, hiện tại tha khóc đắc khấp bất thành thanh, vi thập ma hội giá dạng? Đường quả bất quá thị nhất cao trung sinh nhi dĩ, chẩm ma hội na ma hữu bổn sự? Tưởng đáo chi tiền, tha chỉ giác đắc kiểm một địa phương phóng liễu.
“Hạ trì tằng kinh thị cá hữu danh đích nhị lưu tử, kim thiên ngã kiến quá tha, tha thân tự thuyết liễu tha đích phát gia sử, thị chẩm ma dạng tẩu thượng giá điều chính xác đích đạo lộ. Thị nhân vi, giá vị đường lão sư đương niên đích nhất cú thoại. Cận cận nhất cú đề điểm, tựu đề điểm liễu nhất cá gia gia hữu đích lão tổng xuất lai.”
“Tái thuyết thuyết hán tử đích sự tình ba, ngã môn hán tử đích hóa nguyên đô thị tòng thượng hà thôn đẳng kỉ cá thôn trang giá biên tiến đích hóa, túng quan toàn quốc, giá lí đích cung hóa thương tối vi hậu đạo, đông tây hảo, bất tác giả, giới cách công đạo. Khởi sơ như quả một hữu tha môn cung hóa, ngã đích hán tử dã bất hội tố đáo như kim. Nhi thả tha môn bất khuyết thiếu tiêu lộ, vi thập ma nguyện ý nhất trực cung hóa cấp ngã? Khả năng thị nhân vi ngã giá cá nhân hoàn hành, thủ thành tín.”
“Hán tử tối đại đích đính hóa thương, tựu thị na vị gia gia hữu đích hạ trì.”
“Nhi tha môn đô hòa đường lão sư tức tức tương quan, tha môn tại tạm hoãn liễu hợp tác, dã tựu thị, một hữu án thời cung hóa cấp ngã, gia gia hữu na biên dã tạm đình tiến hóa.”