“Trận pháp ứng cai thị trùng trứ ngã lai đích, sở dĩ bất lan tiệt địa phủ nhân viên, đối phương thật lực ngận cường.”
Thị na cá nhân đích khả năng tính canh đại liễu, hựu lai châm đối tha.
Dã bất tri đạo na nhân đích thân phân thị thập ma, vi thập ma yếu xử xử châm đối tha.
Đường quả dĩ khách nhân đích thân phân lưu tại địa phủ, hòa diêm vương nhàn đàm liễu nhất hạ ngọ, diêm vương cấp tha an bài liễu lưỡng cá âm soa sử hoán. Biểu kỳ tự kỷ công vụ phồn mang, xác thật trừu bất xuất thời gian. Tha chuẩn bị phá trận đích thời hầu, thông tri tha nhất thanh tựu hảo.
Đường quả tiên thị kiểm tra liễu nhất hạ khốn trụ địa phủ đích trận pháp, phát hiện giá thị dĩ địa phủ tác vi trận nhãn. Đối phương tất định toán đáo, tha bất khả năng vi liễu xuất khứ, tựu tương chỉnh cá địa phủ hủy diệt.
Bất năng hủy diệt trận nhãn lai phá khai trận pháp, na tha chỉ năng dụng man lực tương trận pháp kích toái. Man lực phá trận, hoa phí đích thời gian phạ thị yếu hứa cửu. Kí nhiên năng phá, tha dã bất trứ cấp.
Hòa diêm vương tri hội nhất thanh, tha khứ liễu địa phủ tối thiên viễn đích địa phương, chuẩn bị tại giá địa phương phá trận. Tha nã xuất kiếm, nhất kiếm khảm đao trận pháp thượng, trận pháp xuất hiện liễu ta chấn động. Dĩ tha hiện tại đích thật lực, yếu phá trừ giá cá trận pháp, khởi mã yếu khảm thượng thập vạn kiếm.
Hiện tại bãi tại tha diện tiền đích bất thị phá trận khốn nan, nhi thị đối phương bố trí nhất cá chỉ năng khốn trụ tha nhất thời đích trận pháp đích chân chính dụng ý thị thập ma.
Đường quả trì kiếm trạm tại trận pháp đích biên duyên xử, thân hậu lưỡng cá âm soa chính tại nhân vi tha na nhất tùy thủ đích nhất kiếm sắt sắt phát đẩu, giá lí thị na lí lai đích sát thần? Na nhất kiếm yếu thị lạc tại tha môn đích thân thượng, bảo chuẩn thuấn gian hồn phi phách tán, nan quái diêm vương gia yếu tha môn hảo hảo tý hầu trứ.
Đường quả quyết định hoàn thị tiên phá trận vi hảo, nhược tha nhất miểu nhất kiếm, chỉ nhu yếu nhất thiên đa đích thời gian tựu năng tương giá cá trận pháp cấp khảm phá. Tưởng minh bạch, tha tựu xuất thủ liễu, thủ trung đích kiếm khoái đắc chỉ năng khán đáo tàn ảnh.
Bất tri bất giác, nhất thiên quá khứ.
Tha tổng giác đắc sự tình bất giản đan, như quả năng tẫn khoái phá trận thị tối hảo đích liễu.
Nhãn khán hoàn soa nhất vạn kiếm đích thời hầu, nhất đạo thanh âm sử đắc tha bất đắc bất đình hạ thủ lí đích động tác. Tại tha đích thân bàng, xuất hiện liễu nhất cá nhân.
Thử nhân tha một hữu kiến quá, đối phương nã trứ nhất bả chiết phiến, nhất phiến nhất phiến đích đối trứ tha tiếu, nhãn lí, thần giác đích đắc ý căn bổn bất tố yểm sức, phảng phật dĩ kinh đắc sính liễu thập ma.
“A quả quả, hựu kiến diện liễu.” Nam tử tiếu mị mị đích thu khởi chiết phiến, kiến đường quả tại khán tha, đột nhiên hoảng ngộ, “Kỳ thật ngã cai lai nhất cá tự ngã giới thiệu, tất cánh nhĩ một hữu ký ức, bất nhận thức ngã. Ngã khiếu nguyên cửu, cha môn tằng kinh nhận thức.”
“Ngã đối nhĩ một hữu hưng thú, tri bất tri đạo đô một hữu quan hệ. Thuyết ba, nhĩ lộng giá cá một hữu dụng đích tiểu phá trận tương ngã khốn tại giá lí lưỡng thiên đích mục đích.”
Thính đáo đường quả bất tiết đích ngữ khí, nguyên cửu dã bất sinh khí: “Ai nha nha, tuy nhiên thị tiểu phá trận, dã năng khốn trụ nhĩ lưỡng thiên bất thị? Tại địa phủ lưỡng nhật, tại kỳ tha địa phương tựu năng tố ngận đa sự tình liễu.”
“A quả quả đích nhãn lí bất thị dung bất đắc sa tử mạ? Ngã tựu thị tưởng cấp nhĩ nhãn tình lí tắc điểm sa tử khán khán.” Nguyên cửu khiếm tấu đích thuyết, “Lưỡng thiên đích thời gian, túc cú ngã an bài nhất thiết liễu. A quả quả, nhĩ tưởng tri đạo ngã khứ tố liễu thập ma mạ? Kỳ thật nhĩ ứng cai bất tưởng tri đạo đích, đãn thị ngã tựu yếu cáo tố nhĩ.”
“Nhĩ não tử hữu vấn đề.”
Nguyên cửu thị giác đắc tự kỷ âm mưu đắc sính, bất quản đường quả chẩm ma mạ tha, tha đô bất sinh khí, nhân vi tha khán đáo tiếp hạ lai đích nhất thiết, sinh khí đích chỉ hội thị tha ni.
“Lai đô lai liễu, ngã tinh tâm an bài na ma cửu, bất như khán khán? Tựu toán nhĩ hiện tại cản quá khứ, dã một hữu thập ma dụng lạp.” Nguyên cửu thủ nhất huy, nhị nhân đích diện tiền thuấn gian xuất hiện nhất cá tràng cảnh, như đồng bình mạc nhất dạng, lí diện xuất hiện nhất ta họa diện.