Bất quản như hà, tha đô bất hội dung hứa hữu nhân uy hiếp đáo tha đích địa vị.
“Thị giá dạng đích, sở cô nương nhất trực đô một hữu tưởng khởi thị na lí nhân, niên linh dã mạn mạn đích thượng lai, bất khả năng bất thành thân. Ngã giá biên thiêu tuyển liễu nhất ta thế gia đích công tử, nhược thị tha khán thượng, nhĩ tựu nhận tha vi càn muội muội, thân phân thượng dã thuyết đắc quá khứ, bất hội khiếu nhân đê khán. Sở cô nương bang liễu ngã môn đại mang, ngã chẩm ma năng bất tại ý tha đích chung thân đại sự ni?”
Vân bỉnh quân não tử đương tràng tựu tạc liệt khai liễu, tha phát hiện tha căn bổn vô pháp tiếp thụ sở thu hòa biệt đích nam tử thành hôn.
“Bỉnh quân, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Đường san kiến vân bỉnh quân một hữu hồi đáp, hựu khiếu liễu nhất thanh.
Tha bất thị một hữu khán đáo vân bỉnh quân tại phát lăng, tâm lí dũ phát giác đắc tự kỷ đích tố pháp ngận chính xác, nhất định yếu tẫn tảo tương giá căn thứ bạt xuất. Sở thu, tựu thị nhất cá tiềm tại uy hiếp.
Tha khước bất tri đạo, sở thu bổn tựu thị tha túc mệnh trung đích uy hiếp.
Vân bỉnh quân hồi thần quá lai, nỗ lực nhượng tự kỷ trấn định, tẫn lượng duy trì thanh âm đích bình đạm: “Giá kiện sự hoàn thị yếu vấn quá sở cô nương, yếu thị tha bất nguyện ý, cha môn dã bất năng miễn cường.”
“Yếu bất ngã tương sở cô nương yêu thỉnh đáo phủ thượng thương lượng? Nữ nhi gia bất khả năng bất giá nhân, hựu bất thị khứ tố cô tử. Nhượng tha quá lai, đa khảo lự nhất hạ.”
Vân bỉnh quân ác trụ quyền đầu: “Giá kiện sự nhĩ khứ bạn ba, ngã hựu bất đổng giá ta.”
“Hành, na tựu thuyết hảo, tha yếu thị nguyện ý, nhĩ đắc nhận tha vi càn muội muội, na dạng tài bất hội khiếu nhân đê khán.”
Vân bỉnh quân kiến đường san giá dạng nhiệt tình, đảo thị tưởng khởi liễu đường quả, hoặc hứa thị nhân vi tâm lí bất thư phục, sở dĩ tha thuyết: “San nhi, quan vu nhĩ muội muội đích sự, đường gia hòa nhĩ thị chẩm ma cá tưởng pháp? Tha đích niên linh bỉ san nhi hoàn trường nhất ta.”
Đường san đích tiếu dung tiêu thất, bất quá tập quán tính đích lộ xuất kỉ phân quý cứu: “Quả nhi nhất tâm tưởng hòa ngã môn đoạn tuyệt quan hệ, ngã môn hựu năng chẩm ma bạn ni? Gia lí nhân phạ thị bất tưởng quản tha liễu, đô thị ngã đích thác, tài nhượng tha quá thượng như kim đích nhật tử, sảo vi tượng dạng điểm đích gia tộc, phạ thị đô bất thành.”
Tại giá lí, bất năng sinh dục đích nữ tử, na cá gia tộc nguyện ý a? Trừ phi thị nhất ta tưởng phàn phụ quyền quý đích tiểu gia tộc, tựu toán khứ liễu, dã bất nhất định quá hảo nhật tử.
Đường san đảo thị nguyện ý cấp đường quả an bài, đối phương quá đắc hảo bất hảo đô một hữu quan hệ, khả đường quả bất thị tha năng chưởng khống đích.
“Kỳ thật hữu nhất kiện sự ngã một hữu hòa nhĩ thuyết.” Vân bỉnh quân đạo, “Tiểu hoàng đế đối quả nhi hữu ý tư.”
Đường san chấn kinh: “Chẩm ma hội?”
“Ngã đích ý tư thị, tiểu hoàng đế yếu thị hỉ hoan, quả nhi dã bất phản đối, nhượng tha tiến cung dã đĩnh hảo đích.”
“Quả nhi hội nguyện ý mạ?”
Giá đảo thị dã hành, hiện tại đương hoàng đế đích phi tử, khả bất thị nhất kiện hảo sự.
Hoàng đế thị xuất liễu danh đích tham ngoạn, tằng kinh hoàn xử tử liễu bất thiếu cung nữ, tuyệt đối bất hội hữu hảo nhật tử quá.
“Hoàng đế một hữu phi tần, giá ta niên lai tựu đối quả nhi hữu giá cá tâm tư, quả nhi tự hồ dã một hữu phản cảm. Ngã tầm tư trứ, dã trảo bất đáo bỉ hoàng đế canh cao địa vị đích liễu. Đại quyền tại ngã đích thủ lí, dã bất dụng phạ tha bị khi phụ.”
Đường san: “Giá đảo thị.”
Tha tâm lí tưởng đích khước thị, tựu toán hoàng đế thị nhất cá phế vật, khả đại thần môn y cựu hội tưởng yếu hoàng đế hữu cá hậu.
Đường quả nhất cá bất năng sinh đích, tương lai hoàn bất tri đạo hội diện lâm thập ma ni.
Hoàng đế thú liễu nhất cá, thế tất hội thú đệ nhị cá, đáo thời hầu hoàn bất tương nhân cách ứng tử.
“Na giá kiện sự tựu nhĩ khứ ba, ngã yếu thị khứ liễu, quả nhi phạ thị đệ nhất cá tựu bất đồng ý, hoàn dĩ vi ngã hữu thập ma tâm tư.”
Vân bỉnh quân dã thị giá cá tưởng pháp, tái chẩm ma thuyết, đường quả dã tính đường.