Tại vân bỉnh quân đích truy vấn hạ, đại phu chung vu thuyết đạo: “Phu nhân đích bệnh dưỡng dưỡng tựu năng hảo, chỉ thị phu nhân trường kỳ sử dụng nhất chủng thực vật, hữu ta khuy thân tử, khả năng bất nghi hữu dựng.”
Đại phu một cảm thuyết thái tử, giá chủng tình huống, cơ bổn hoài dựng thị vô vọng liễu, tựu toán năng hoài dựng, dã hữu tùy thời lưu sản đích phong hiểm.
Sở thu nhất thính, não tử đô tạc khai liễu, hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất: “Nhất định thị tha!”
Thị thùy? Đương nhiên thị đường san.
Tựu thị vân bỉnh quân đích tưởng pháp dã thị như thử, trừ liễu đường san, thùy hội đối sở thu hạ thử độc thủ?
Khả thị tha nhất trực phòng bị trứ giá ta, giá dược tự hồ dữ tòng tiền cấp đường quả cật đích bất nhất dạng, một hữu chứng cư, vạn nhất bất thị đường san ni?
Giá lí đô thị tha đích nhân, giá ta nhân bất khả năng bối bạn tha, đường san thị chẩm ma cấp sở thu hạ dược đích?
“Đại phu, khả hữu cứu?” Vân bỉnh quân hồi thần quá lai, liên mang lạp trụ đại phu, sở thu dĩ kinh thị song mâu phát hồng, bi thống đắc khóc liễu xuất lai, nhân vi tha hồn thân một thập ma lực khí, giá tài hạ sàng lập mã khứ chất vấn đường san.
Đại phu thán liễu nhất khẩu khí: “Quốc công gia hoặc hứa khả dĩ thỉnh kỳ tha đích đại phu khán khán, lão phu thị vô năng vi lực liễu. Bất quá nhược thị năng ngộ kiến y thuật lệ hại đích đại phu, hoặc hứa năng nhượng phu nhân đích thân tử khôi phục nhất ta, khả thị tưởng khôi phục đáo tòng tiền, dã thị bất hành đích liễu.”
Vân bỉnh quân tâm đầu sảo vi nhất tùng, na chí thiếu hoàn thị hữu hi vọng.
Nhược tượng đường quả na dạng hào vô hi vọng, đối đường san đích đả kích bất tri đạo hữu đa đại.
Đại phu diêu trứ đầu tẩu hậu, sở thu trảo trụ vân bỉnh quân: “Bỉnh quân, thị tha, trừ liễu tha, thùy hoàn hội giá dạng tố? Đương sơ tha tựu hại liễu tự kỷ đích thân muội, hậu lai hựu hại liễu ngã hảo kỉ thứ, như kim hựu hại ngã, thuyết đắc quá khứ.”
Tha chân hậu hối, vi thập ma hội dĩ vi đường san cải biến liễu ni?
Giá chủng hậu trạch phu nhân, bất tựu thị đương diện tiếu hi hi, bối địa lí thống đao tử đích mạ?
Khả thị tha minh minh hữu phòng bị đích, khứ quốc công phủ sử dụng phạn thái, đô thị lưỡng cá hài tử động liễu đích thực vật, tha tài hội động.
Đường san hại thùy, đô bất khả năng hại lưỡng cá hài tử a.
“Thu nhi, giá kiện sự ngã nhất định hội triệt tra đáo để, cấp ngã nhất ta thời gian, như quả thị tha, ngã hội vi nhĩ thảo hồi công đạo.”
“Ngã hội bang nhĩ thỉnh tối hảo đích đại phu, nhất định hội trị hảo nhĩ.”
An phủ hảo sở thu, vân bỉnh quân cấp thông thông đích xuất khứ, tương chỉnh cá phủ để đô phiên liễu nhất biến, tịnh vị tra xuất thập ma lai.
Tùy hậu tài khứ quốc công phủ na biên, lí ngoại đô tra liễu nhất biến, hoàn thị một hữu năng tra xuất thập ma, tối chung tài khứ trảo đường san.
Tha vấn giá kiện sự thị bất thị đường san tố đích, đường san tự nhiên bất hội thừa nhận, kiến vân bỉnh quân bất tương tín, tha trực tiếp tương đầu cấp chàng phá, tự hồ thị yếu dĩ tử minh chí.
Kiến đường san như thử, vân bỉnh quân tương tín liễu.
Tha phản hồi sở thu đích thân bàng: “Ứng cai bất thị san nhi tố đích, cổ kế thị lánh hữu kỳ nhân.”
“Bất, chỉ khả năng thị tha, bỉnh quân, nhĩ tín ngã, trừ liễu tha, một hữu nhân hội giá dạng đối phó ngã.” Giá thị lai tự nữ nhân đích trực giác, sở thu bất hội cảm giác thác.
Tha bất tương tín đường san đích dĩ tử minh chí, na bất quá thị khổ nhục kế.
Đãn vân bỉnh quân tương tín, hoàn khuyến thuyết sở thu, nhất định hội tương chân hung trảo xuất lai: “Ngã dĩ kinh an bài nhân khứ điều tra, lánh ngoại ngã môn tiên khán bệnh, chẩm dạng?”
Sở thu tạm thời áp hạ tâm lí đích oán hận, thị, tha đắc tiên tương thân tử dưỡng hảo, đắc bất tích nhất thiết đại giới hoài thượng hài tử.
Chỉ hữu tha sinh cá hài tử, tương lai chiêm liễu quốc công phủ đích nhất thiết, tài năng báo cừu.
Tha dung nhẫn đường san thái đa liễu.
Tiếp hạ lai đích nhất niên thời gian, vân bỉnh quân vi sở thu trảo tầm liễu hứa đa đại phu, tối chung hoàn thị trảo đáo liễu nhất cá, năng nhượng sở thu khôi phục nhất ta đích đại phu.