Vân tiêu tiêu: Ngã tựu thuyết hài tử ba tử liễu.
Tống lộ: Khương đinh, hoắc vĩnh phi, nhĩ môn biệt chỉ khán trứ, bang mang khuyến khuyến tiêu tiêu, tha giá ma nhậm tính, tương lai khẳng định hội sấm họa. Tá chủng sinh hài tử, khuy tha tưởng đắc xuất lai.
Khương đinh: Kỳ thật ngã giác đắc tiêu tiêu giá dạng tố dã hành, cha môn đô thị hảo khuê mật, đương nhiên yếu chi trì tiêu tiêu đích tố pháp. Tiêu tiêu giá ma phiêu lượng, na cá nam nhân hựu bất cật khuy, chỉ thị nhượng tha đương cá công cụ nhân nhi dĩ.
Hoắc vĩnh phi: Bất quản tiêu tiêu thập ma quyết định, ngã chi trì tiêu tiêu, tiêu tiêu hựu bất thị phổ thông nhân, tri đạo tự kỷ tại tố thập ma. Cha môn dã đô liễu giải, tiêu tiêu thị bất hỉ hoan kết hôn đích, trực tiếp dưỡng cá hài tử, na dã đĩnh hảo đích.
Khương đinh: Tiêu tiêu thuyết đích dã đối, nam nhân hòa nữ nhân hoàn thị hữu soa biệt, tống lộ, giá cá thế giới một kỉ cá nam nhân hội tại ý thất thân bất thất thân, ngận đa nhân đô cự tuyệt bất liễu phong lưu nhất dạ. Nhi thả tiêu tiêu dã thuyết liễu, hội tuyển trạch nhất cá hợp thích đích nhân, tuyệt đối bất hội thiêu tuyển na ta lương gia phu nam.
Tống lộ: Na nhĩ dã bất phạ đích bệnh? Chí thiếu vi liễu tự kỷ đích thân thể kiện khang, dã bất năng loạn lai.
Vân tiêu tiêu: Giá nhĩ tựu phóng tâm liễu, an toàn phương diện ngã tuyệt đối hội bả khống đáo vị, đẳng ngã tuyển hảo mục tiêu, nhất định hội tưởng bạn pháp cảo đáo tha đích thể kiểm đan, hữu bệnh đích đương nhiên bất hành.
Tống lộ: Nhĩ như quả chân đích tưởng yếu nhất cá hài tử, ngã kiến nghị nhĩ xuất quốc, khứ quốc ngoại đích ưu chất tinh, tử khố lí diện khứ thiêu tuyển, đẳng hoài liễu hài tử tái hồi lai, giá dạng nan đạo bất khả dĩ?
Vân tiêu tiêu: Ngã hựu bất hỉ hoan ngoại quốc nhân, khả bất tưởng nhượng ngã đích hài tử thành hỗn huyết nhi, tái thuyết, tựu toán hữu hoa duệ huyết thống đích, dã bất nhất định phù hợp ngã đích yếu cầu. Hoàn hữu, chi tiền bất tựu thị bộc quang liễu, hữu nhân quyên hiến na cá, vi liễu giới cách cao, giả tạo học lịch hòa thân phân, ngã bất tưởng mạo hiểm. Ngã hoàn thị nguyện ý tự kỷ khứ điều tra tư liêu, dĩ cập, ngã hoàn một hữu kinh lịch nam nhân, tựu tiên sinh hài tử liễu, tổng cảm giác ngận khuy. Trảo cá hoạt nhi hảo đích, lai cá nhất dạ phong lưu, dã toán thị bất khuy liễu.
Tống lộ: Hoàn toàn vô pháp lý giải nhĩ giá chủng tưởng pháp.
Vân tiêu tiêu: Tống lộ, giá thị ngã đích tuyển trạch, tựu toán nhĩ thị ngã tỷ muội, dã quản bất liễu giá cá, nhĩ tựu phóng tâm, ngã hội hữu phân thốn đích.
Tống lộ: Nhĩ đô yếu tố giá chủng sự tình liễu, hoàn hữu thập ma phân thốn?
Tống lộ: Nhĩ thiêu tuyển đáo mục tiêu liễu mạ?
Vân tiêu tiêu: Tống lộ, nhĩ mục đích thái minh hiển liễu, nhĩ thị bất thị tưởng đề tiền tri đạo, hòa nhân gia thông phong báo tín? Ngã hòa nhĩ thuyết giá ta, thị đương nhĩ tỷ muội, một tưởng đáo nhĩ phi đãn bất thế ngã thuyết thoại, hoàn yếu đổ ngã đích lộ.
Tống lộ: Ngã thị giác đắc nhĩ giá dạng tố bất hảo.
Vân tiêu tiêu: Hành liễu, thoại bất đầu cơ bán cú đa, tự tòng nhĩ xuất quốc chi hậu, cha môn tựu ngận thiếu liêu. Nhĩ ứng cai thị xuất khứ kiến thức đa liễu, hòa ngã môn sinh sơ liễu, giá kiện sự nhĩ biệt quản liễu, dĩ hậu ngã dã bất hội tái hòa nhĩ thảo luận giá ta, nhĩ tối hảo bất yếu lai quản ngã đích sự tình, đương bất thành tỷ muội, dã bất yếu thành cừu nhân.”
Tống lộ hoàn tưởng thuyết thập ma, phát hiện tha dĩ bị di trừ quần liêu.
Tha hựu cấp vân tiêu tiêu đả điện thoại, một tưởng đáo bị đối phương quải đoạn.
Tối hậu tha dã bị khí đáo liễu, một hữu tái lý hội.
Đệ nhị thiên tảo thượng, tống lộ dụng xã giao trướng hào hòa vân tiêu tiêu thuyết liễu nhất đại đôi, một đẳng đáo hồi ứng, tái nhất thứ phát tiêu tức đích thời hầu, dĩ kinh xuất hiện liễu hồng sắc cảm thán hào.
Khán trứ nhãn tiền đích hồng trứ cảm thán hào, tha tựu giác đắc ly phổ!
“Tống lộ chân đích thị bất y bất nhiêu đích, nhất đại tảo tựu cấp ngã phát giá ma đa, phiền tử liễu.” Vân tiêu tiêu nhu trứ đầu, hòa khương đinh thuyết, “Tống lộ hữu thời hầu hòa ngã mụ nhất dạng, căn bổn tựu bất lý giải ngã đích tưởng pháp.”