“Tống thạch? Nhĩ giá cá hành vi đảo thị ngận phù hợp nhĩ đích danh tự.” Đường quả trác ma liễu nhất hạ, “Càn thúy cải thành tống tử toán liễu.”
Tống thạch khước thị tiếu liễu xuất lai: “Nhận thức ngã đích nhân đô giá dạng thuyết, tựu liên ngã ba mụ đô kinh thường giá dạng mạ.”
“Nhĩ ba mụ năng hoạt đắc hảo đoan đoan đích, chân đích thị tha môn thân thể hảo.”
Tống thạch: “Nhĩ hoàn một hữu thuyết nhĩ khiếu thập ma ni.”
“Đường quả.”
Tống thạch trầm tư: “Hữu điểm nhĩ thục.” Tha tẩu cận đường quả, tử tế đả lượng, “Giá hội nhi ngã phát hiện, nhĩ đích danh tự nhượng ngã thục tất, diện dung dã hữu điểm nhãn thục.”
“Ngã tưởng khởi lai liễu, đường thị đích tổng tài dã khiếu đường quả, nhĩ ứng cai bất hội thị tha ba? Trường đắc ngận tượng.”
Đường quả: “Ngã thị.”
“Bất khả năng, tha chẩm ma hội đáo giá chủng địa phương lai, như quả nhĩ thị tha, nhất định thị cá phong tử.” Tống thạch phủ định đạo, chẩm ma khả năng, đường thị na vị tổng tài mang đích ngận, na lí hữu nhàn hạ đích thời gian xuất lai ngoạn, hoàn khai xa đáo giá chủng vô nhân khu, na thị bất yếu mệnh liễu mạ?
“Yếu bất yếu khán khán ngã đích thân phân chứng?”
Tống thạch tương tín liễu, hoàn toàn bất khả tư nghị: “Ngã tưởng bất minh bạch.”
“Nhĩ vi thập ma yếu lai?” Tống thạch hựu vấn, “Thị giác đắc đương đại lão bản đương nị liễu, tưởng trảo điểm thứ kích? Giá ma ngoạn mệnh đích mạ?”
“Ngã giá cá nhân bỉ giác tích mệnh.”
“Na tựu thị tẩu thác liễu lộ? Học nhân gia tự giá du, kết quả phân bất thanh sở phương hướng, khai đáo giá lí lai liễu?” Tống thạch diêu đầu, “Na nhĩ dã thái ngoạn mệnh liễu, yếu thị nhĩ xuất sự, đường thị chẩm ma bạn?”
“Ngã bất hội xuất sự, ngã hựu bất thị nhĩ, ngã hữu bả ác xuất khứ.” Đường quả tự tín đích thuyết, “Nhĩ khán khán ngã, tái khán khán nhĩ, ngã môn lưỡng thùy canh lang bái?” Đường quả hoàn đệ cấp tống thạch nhất cá kính tử, “Nhĩ cấp chiếu chiếu, xuất hiện tại đồng dạng đích địa phương, nhĩ chỉ năng oạt khanh đóa tị, nhi ngã toàn thân càn càn tịnh tịnh, hoàn hữu sung túc đích thực vật hòa thủy.”
Tống thạch trầm mặc nhất hội nhi thuyết: “Nhĩ thuyết đích hữu điểm đạo lý, na ngã giá nhất thứ khởi bất thị tái thứ tha nhĩ đích phúc, xuất khứ liễu mạ?”
“Như quả vô ý ngoại đích thoại, thị giá dạng đích, dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân liễu.” Đường quả ngoạn tiếu đích thuyết, “Nhĩ khán nhĩ thị hạ bối tử đương ngưu tố mã lai báo đáp, hoàn thị giá bối tử dĩ thân tương hứa.”
Tống thạch: “……”
Giá tựu thị đường thị na vị mạ?
Vi thập ma bất thị tạp chí thượng khán đáo đích nghiêm túc na nhất quải, giá ta ngoạn tiếu thoại, tha đô bất tri đạo cai đương chân, hoàn thị cận cận thị ngoạn tiếu.
“Nhĩ thị cứu mệnh ân nhân, nhĩ thuyết liễu toán.” Tống thạch quyết định tương bì cầu thích hồi khứ, tha khuynh hướng vu đường quả tại khai ngoạn tiếu.
Đường quả mạc liễu mạc hạ ba, thượng hạ tương tống thạch đả lượng: “Ngã khán nhĩ trường đắc bất thác, na tựu dĩ thân tương hứa ba.”
Tống thạch: “……”
“Chẩm ma, nhĩ yếu phản hối mạ?”
“Nhĩ nhận chân đích mạ?” Tống thạch bất xác định đích vấn, na lí hữu giá ma thảo suất đích sự tình, tuy nhiên tha nhất điểm đô một hữu phản cảm đích ý tư, hoàn giác đắc giá cá phương án ngận bất thác đích dạng tử, quỷ tri đạo tha chẩm ma hội giá dạng tưởng.
Minh minh tha tố đích sự tình đô ngận nguy hiểm, tổng thị nã sinh mệnh khứ tố đổ chú, đô tố hảo cô thân nhất bối tử đích đả toán, hiện tại cư nhiên hữu điểm động tâm.
【 túc chủ đại đại, tống thạch đích thân phân tra xuất lai liễu, tống thị đích công tử, dã thị tống lộ đích ca ca. Giá gia hỏa tựu thị cá ngoạn mệnh đích, giá ta niên hỉ hoan đáo nhất ta vô nhân khu phách nhiếp các chủng chiếu phiến. Tiền ta niên ngoạn đích canh đại, chuyên môn khứ nhất ta chiến loạn đích quốc gia phách chiếu phiến, mỗi thứ đô thị cửu tử nhất sinh. Túc chủ đại đại, nhĩ thuyết đích đối, tha phụ mẫu hoàn kiện tại, nhất định thời thân thể ngận hảo. 】
“Nga, dã tựu thị thuyết, giá thứ một ngã, tha hoàn thị hội bị cứu hồi khứ, một tưởng đáo tha hoàn hữu giá ma nhất đoạn kinh lịch. Bổn thân hữu điểm quang hoàn, đãn bị chủ giác đích lộng liễu.”
“Tống thạch, thượng xa liễu, hiện tại ngã môn tựu xuất khứ.”
Tống thạch một cự tuyệt, tọa thượng phó giá sử: “Ngã dĩ kinh bất tri đạo phương hướng liễu, khả năng bang bất thượng mang, như quả đảo thị hữu dã thú đích thoại, nhĩ phóng tâm, cha môn đả bất quá đích thoại, ngã nhượng dã thú tiên cật ngã, tha tha thời gian..”
“An tâm, nhĩ bất hội bị cật, ngã tri đạo phương hướng.”
Tống thạch: “Nhĩ chân đích tri đạo phương hướng?”
“Lai đích lộ, ngã đô ký đắc.”
Tống thạch bão trứ tự kỷ đích nhiếp tượng cơ, tâm lí hữu ta bất tương tín, đãn thị một hữu đa thuyết. Tha hựu khai thủy công tác liễu, hoàn đối trứ đường quả phách liễu kỉ trương. Yếu thị chân hoạt bất liễu, hoàn năng lưu hạ điểm mỹ hảo đích đông tây.
Thuyết bất định na nhất thiên ngoại diện đích nhân tiến lai trảo đáo tha môn, tựu năng phát hiện giá ta họa diện liễu.
Lưỡng thiên hậu, tống thạch khán trứ y hi xuất hiện đích nhân, đối đường quả bội phục cực liễu.
“Nhĩ đích gia nhân lai tiếp nhĩ liễu, đãn thị nhĩ bất yếu vong ký, nhĩ đáp ứng yếu dĩ thân tương hứa đích.”
Đường quả đả khai xa môn, tương tống thạch thôi hạ khứ, tha bất tưởng tiếp thụ thải phóng: “Bất chuẩn hòa tha môn thuyết ngã xuất hiện quá, sở hữu đích oa nhĩ tự kỷ bối.”
Tống thạch: Vô tình.
Đường quả cương cương hồi gia, tựu tiếp đáo hệ thống đích tiêu tức, vân tiêu tiêu hòa vân quân linh thản bạch tự kỷ hoài dựng liễu.