“Phản chính nhĩ dã bất quản ngã đích tử hoạt, tảo điểm tử dã dã thanh tịnh, hà tất yếu thiên thiên tiên ngao trứ giá chủng thống khổ đích nhật tử. Ngã chân thị một dụng, giá nhân hoàn một hữu tử, nữ nhi tựu bất thính thoại liễu.”
Vân tiêu tiêu não tử chuyển đích phi khoái, na cá đường dực chân đích bất thích hợp kết hôn a, tảo tri đạo tha cai lánh ngoại tuyển trạch nhất cá, thuyết bất định hoàn hữu cá thối lộ.
Đột nhiên gian, tha tưởng đáo liễu, tha đô bất hỉ hoan đường dực giá chủng phong lưu công tử, na tha mụ, khẳng định dã bất hội hỉ hoan ba?
“Mụ, ngã hòa nhĩ thuyết hoàn bất hành mạ? Kỳ thật ngã hòa tha một hữu thập ma cảm tình, tựu thị nhất bất tiểu tâm nhận thức liễu, xuất vu bổn năng một khống chế trụ, toán thị nhất chủng phùng tràng tác hí ba. Hậu lai phát hiện hoài dựng liễu, ngã tưởng trứ phản chính tương lai dã nhu yếu nhất cá hài tử, càn thúy tựu lưu trứ.”
“Hồ nháo!” Vân quân linh một tưởng đáo chân tương thị giá dạng, “Na cá nam nhân thị thùy?”
“Thị…… Thị đường dực.” Vân tiêu tiêu đê thanh đạo thuyết, “Mụ, đường dực giá cá nhân tựu thị cá phong lưu công tử, nhĩ dã tri đạo đích, sở dĩ ngã một đả toán hòa đối phương kết hôn, hỗ bất càn nhiễu tối hảo. Nhĩ thuyết đối ba? Yếu thị nhượng ngã hòa giá dạng đích nhân kết hôn, nhĩ dã bất hội phóng tâm, mụ, hoàn thị tựu ngã giá dạng ba?”
Vân tiêu tiêu phát hiện, vân quân linh chính tại trầm tư, tâm lí nhất tùng. Quả nhiên tha mụ nhất thính thị đường dực, tuyệt đối bất hội phóng tâm giá cá nhân hòa tha kết hôn đích.
“Nguyên lai thị tha.” Vân quân linh thính đáo thị đường dực đích thời hầu, tịnh một hữu vân tiêu tiêu sở tưởng đích ngận sinh khí, đường dực xác thật thị nhất cá phong lưu công tử.
Ứng cai thuyết, tại giá cá quyển tử lí, một kỉ cá nam nhân bất phong lưu đích.
Hữu tiền đích nam nhân, tòng lai bất khuyết nữ nhân, tựu hòa nhất ta hữu tiền đích nữ nhân dã tòng lai bất khuyết nam nhân nhất dạng.
Đường dực giá cá nhân, nhân vi đường thị đích duyên cố, tha hoàn liễu giải kỉ phân.
Đường dực thị phong lưu, nhi thả tòng lai đô bất yểm sức tự kỷ. Đãn thị cư tha sở tri, đường dực đích phong lưu toán thị chính kinh phong lưu, tha đích thân mật nữ bạn, đô thị nữ bằng hữu quan hệ. Nhi thả thị đàm nhất nhậm tựu thị chuyên tâm đàm nhất cá, bất hội đồng thời đàm hứa đa cá.
Chí vu tư sinh hoạt kỳ tha phương diện, bỉ quyển tử lí kỳ tha nam nhân phản nhi càn tịnh đắc đa, tựu thị nữ bằng hữu hữu nhị thập kỉ nhậm, xác thật tầm thường đích nhân bất cảm tưởng tượng, tất cánh đường dực hoàn ngận niên khinh.
Tối cận đường thị đích động tĩnh, tha dã thị tri đạo.
Đường quả tự hồ hữu ý đoán luyện đường dực, tương nhân điều hồi tổng bộ, giá kỉ cá nguyệt đô thị đường dực tại quản lý đường thị.
Đường quả hoàn xuất khứ lữ du liễu nhất trận tử, đường thị đích sở hữu, đô thị đường dực tại phụ trách.
Thuyết khởi lai, giá cá niên khinh nhân hoàn hữu ta bổn sự.
Như quả tiêu tiêu hòa năng tha kết hôn đích thoại, tựu toán cảm tình đạm, dã bất chí vu cật khuy. Đương nhiên, hôn tiền đích thời hầu, hoàn thị đắc tương song phương tài sản đích sự tình tố nhất cá công chứng. Tương tín đường gia na biên, ứng cai dã nguyện ý tố giá cá đích.
Đáo thời hầu song phương kết hôn, hoàn năng tương hỗ liên thủ cộng đồng phát triển, hữu nhất cá hài tử tại trung gian, đường thị dã bất hội tố đắc thái quá phân.
“Mụ?”
“Ngã tri đạo liễu.” Vân quân linh hồi thần quá lai, thuyết, “Đẳng hạ ngã hội khiếu bí thư khứ liên hệ đường gia đích nhân, minh thiên ngã đái nhĩ khứ đường gia đàm giá kiện sự. Đường dực giá cá nhân hoàn bất thác, kí nhiên nhĩ hoài liễu hài tử, cha môn lưỡng gia tựu cai thương lượng hạ, nhĩ môn kết hôn đích sự tình.”
“Mụ, nhĩ phong liễu mạ?”
“Mụ một hữu phong, như quả bất thị mụ đẳng bất liễu na ma cửu, dã bất thị bất năng đáp ứng nhĩ nhất cá nhân dưỡng hài tử. Đãn đẳng mụ tẩu liễu, một nhân bang trứ nhĩ, trì tảo đô hội bị kỳ tha nhân cật đắc cốt đầu đô bất thặng hạ. Tiêu tiêu, đường dực hiện tại toán thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch. Nhĩ thị tưởng tuyển trạch hữu ái tình đích hôn nhân mạ? Thật tế thượng, hữu ái tình đích hôn nhân, chân đích bất nhất định năng hạnh phúc, ngã tựu thị nhất cá lệ tử.”