Giá khả nan bất đảo văn nhân giám, tha khiếu nhân phóng hỏa thiêu sơn, sử đắc kỳ môn trận pháp căn bổn một tác dụng. Hậu hựu an bài cao thủ, tiến dược cốc lí diện đồ sát. Đương trứ đường ông noãn mẫu nữ đích diện, tương dược cốc lí diện kỉ thập dư khẩu nhân sát đắc càn càn tịnh tịnh, lan anh tự kỷ dã một năng đào quá.
Đường quả phạ hoàng cung lí đích cao thủ thái lệ hại, bả tiểu anh dã lưu tại liễu na biên, hoàn lưu liễu ta dược vật cấp tha môn, hữu tất yếu đích thời hầu, tương na ta cao thủ toàn bộ khống chế trụ, tương lai vi văn nhân cầm sở dụng.
Dược cốc giá biên, chỉ yếu văn nhân giám bất đái nhân thiêu sơn, tạm thời thị một hữu vấn đề đích, tựu toán hữu vấn đề, tha tái lộng lưỡng cá khôi lỗi nhân xuất hiện tựu hành.
Nhất lộ thượng, chúng nhân đô hiển đắc ngận trầm mặc.
Đường quả đô năng khán đắc xuất lai, thượng khanh thời bất thời đích vãng hoàng cung đích na biên khán khứ, khả kiến tha thị chân đích ngận đam tâm văn nhân cầm đích xử cảnh.
Tam thiên dĩ hậu, văn nhân cầm giá biên hựu thỉnh liễu hí ban tử tiến lai, hoàn yêu thỉnh cung nội đích “Đường ông noãn” kỉ nhân lai khán.
Kết thúc chi hậu, hí ban tử xuất cung.
Thật tế thượng thị tương na giả mạo đích tam nhân đô phóng liễu xuất khứ, nhượng tha môn xuất khứ chi hậu, cản khẩn hoán liễu trang phẫn, đào mệnh khứ.
Thiên hắc, nguyên bổn đường ông noãn kỉ nhân ứng cai hồi đáo tự kỷ cung điện đích, kết quả trì trì bất quy, hữu nhân hướng văn nhân giám bẩm báo. Văn nhân giám dã hữu ta bất phóng tâm, tựu lai văn nhân cầm giá biên khán tình huống.
Kết quả chỉ kiến đáo liễu văn nhân cầm, bất kiến đường ông noãn kỉ nhân đích hạ lạc, giá thời, tha na lí hoàn bất tri đạo văn nhân cầm bãi liễu tha nhất đạo.
Văn nhân giám nộ cực phản tiếu: “Hoàng muội, tựu liên nhĩ dã bất quai liễu, chân thị trường đại liễu a.”
Văn nhân giám mại trứ đại bộ tẩu đáo văn nhân cầm đích diện tiền, cư cao lâm hạ đích trành trứ tha: “Nhân ni?”
“Nhân ngã dĩ kinh phóng tẩu liễu, hoàng huynh, noãn noãn căn bổn bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ hà tất yếu tương tha tù cấm vu hoàng cung nội ni? Nhĩ nan đạo một phát hiện, tha quá đích bất khai tâm mạ?”
Văn nhân giám tái vấn: “Nhân ni? Giao xuất lai.”
“Hoàng huynh, ngã tri đạo bỉ khởi nhĩ hỉ hoan noãn noãn giá nhân, nhĩ canh hỉ hoan đích mạc quá vu thị tha bối hậu đích kim sơn ngân sơn, hoàn hữu na ta võ học bí tịch. Ngã chân đích ngận hậu hối, đương sơ đái tha lai nhận thức nhĩ. Nhược bất thị ngã tố liễu nhất cá thác ngộ đích quyết định, tha tựu bất hội hữu giá dạng đích xử cảnh. Hoàng huynh, nhĩ tưởng chẩm ma xử trí tựu chẩm ma xử trí ba, ngã thị bất hội tương tha đích hạ lạc cáo tố nhĩ.”
“Ngận hảo, chân bất quý thị ngã đích hoàng muội, bất quý thị dữ ngã lưu trứ nhất dạng đích huyết.” Văn nhân giám diện mục tranh nanh đích thuyết, “Nhĩ chân đích dĩ vi, ngã bất năng tương nhĩ chẩm ma dạng?”
Văn nhân cầm hoàn thị hữu ta phạ đích, đãn thị kiêu ngạo đích tha bất duẫn hứa tự kỷ đê đầu. Giá thị tha tự kỷ tuyển trạch đích, dã toán thị di bổ tự kỷ đương sơ đích thác ngộ quyết định.
Tha tâm an liễu.
Tựu toán kim nhật tử tại giá lí, tha dã thị bất hậu hối đích.
Nhân vi, tha bất tử, dã tức tương sinh bất như tử, hoàn bất như tử liễu ni?
Tha căn bổn bất dụng hòa thân đích, khả thị tha giá cá hoàng huynh dã tâm bột bột, chỉ thị tương tha đương thành công cụ, khứ mê hoặc đối phương bãi liễu. Đẳng đáo liễu thời cơ, tiện hội tương na cá quốc gia thu nhập nang trung. Nhân vi tha khán thượng liễu, na cá quốc gia đích quáng sơn, vô cùng vô tẫn đích quáng sơn. Đối phương tống lai đích, căn bổn mãn túc bất liễu tha đích vị khẩu, tha tưởng toàn yếu.
Tha bất cận tưởng toàn yếu, tha hoàn tưởng yếu liễu biệt nhân đích đông tây, bất lưu hạ đặc biệt phôi đích danh thanh.
“Hoàng muội, nhĩ đích tố pháp chân đích nhượng hoàng huynh ngận thất vọng, nhĩ thái bất thính thoại liễu.”
Văn nhân giám đích thanh âm nhượng văn nhân cầm đảm hàn, thần đô nhẫn bất trụ chiến liễu hạ, tha giá cá hoàng huynh quả nhiên thị khả phạ.
“Nhĩ phóng tâm, hoàng huynh bất hội sát nhĩ, nhĩ chẩm ma đô thị ngã đích hoàng muội.” Văn nhân giám đối trứ văn nhân cầm tiếu liễu khởi lai, tha tâm lí khước sinh xuất bất hảo đích dự cảm.