Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5007 chương bệnh nhược mỹ nhân đích nữ nhi ( 28 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thời, giá ta đại thần nội tâm nhất trí đích nhận vi, giá cá quyết định hảo. Đẳng văn nhân cầm đăng cơ, văn nhân giám tựu bất quản triều đường đích sự tình, na tha môn dã năng tự do hứa đa.

Văn nhân cầm khán sự tình ngận thuận lợi, đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Chí vu na cá luyện đan đích văn nhân giám, chỉ thị tiểu lan dịch dung giả mạo đích, vi đích tựu thị man thiên quá hải, cấp văn nhân giám nhượng vị trảo nhất cá tá khẩu. Giá cá tá khẩu, quả nhiên một dẫn khởi nhậm hà nhân đích hoài nghi.

Văn nhân giám kiến sự tình một liễu vãn hồi đích dư địa, tựu chỉnh nhật tại ốc tử lí diện hào khiếu, mạn mạ, thống khổ đích khóc khấp.

Văn nhân cầm giá biên khước thị đăng cơ liễu, thượng khanh tại thính đáo giá ta tiêu tức đích thời hầu, đô thị bất khả trí tín đích.

Vu thị, tha thâu thâu mạc mạc đích tiến cung trảo văn nhân cầm.

“Sự tình tựu thị giá dạng, thuyết khởi lai ngã dã giác đắc tố mộng nhất dạng, một tưởng đáo hoành tại ngã diện tiền đích đại sơn, tựu bị nhân na ma khinh nhi dịch cử đích giải quyết.” Văn nhân cầm kiến đáo thượng khanh quá lai, thập phân hân hỉ, giá thứ thị chân đích nhẫn bất trụ tương tha ủng bão.

Thượng khanh dã một hữu đóa khai, tòng kinh nhạ, đáo hiện tại đích hân hỉ, chỉ yếu tha một sự tựu hảo.

Bất quản tha thị hoàng đế, hoàn thị kỳ tha nhân, chỉ yếu tha thị tha, tha hảo hảo đích, tha tựu hội cân trứ hảo.

“Thượng khanh, như kim ngã năng chủ đạo tự kỷ đích mệnh vận liễu, bất hội tái hòa thân đích tao ngộ,” văn nhân cầm trì nghi đích vấn, “Nhĩ nguyện ý lưu tại giá lí bồi trứ ngã mạ? Ngã tri đạo nhĩ thị nhất cá cao nhã đích nhân, cư trụ tại hậu cung thái ủy khuất nhĩ liễu. Sở dĩ ngã thiết lập quốc sư nhất chức, nhĩ bạch thiên thị ngã đích quốc sư, vãn thượng thị ngã đích hoàng phu, như hà?”

Thượng khanh hoàn một hữu phản ứng quá lai, bị văn nhân cầm giá dạng nhất thuyết, đối phương xử xử vi tha trứ tưởng, tha hựu như hà nhẫn tâm cự tuyệt tha ni?

“Đương nhiên thị hảo.”

Văn nhân cầm tưởng đáo liễu đường ông noãn mẫu nữ, hựu vấn: “Noãn noãn tha môn khả hảo? Na phạ ngã hiện tại dĩ kinh thị hoàng đế, ngã hoàn thị bất đả toán tương tha môn tiếp tiến lai. Hoàng cung giá địa phương thập phân phục tạp, hữu ta thời hầu ngã dã bất năng bảo toàn tha môn. Hiện tại giang hồ đích nhân đô bất tri đạo tha môn khứ liễu na lí, hoàn thị nhượng tha môn lưu tại yếu cốc, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

“Nguyên lai nhĩ dã thị tưởng đích, ngã hoàn hữu ta hại phạ nhĩ hội tương tha môn tiếp hồi lai.” Thượng khanh thuyết, “Tựu nhượng tha môn lưu tại dược cốc ba, ngã dĩ kinh phân phù sư muội bang mang liễu.”

Nhất thính đáo lan anh, văn nhân cầm diện lộ trì nghi: “Nhĩ sư muội giá hạ phạ thị yếu não liễu.”

“Cảm tình đích sự tình, miễn cường bất đắc, hi vọng sư muội năng tảo nhật minh bạch.” Thượng khanh sam trứ văn nhân cầm đích thủ, “Ngã hiện tại tựu thư tín nhất phong, tương giá lí đích tình huống hòa tha môn thuyết liễu.”

“Hảo, ngã an bài nhân khoái mã gia tiên tống quá khứ.”

Đẳng lan anh thu đáo tín, dĩ kinh thị hảo kỉ thiên hậu.

Tiền ta thời hầu, tha tựu đắc tri văn nhân cầm đăng cơ đương liễu nữ hoàng đế, đương thời tựu giác đắc thị tố mộng.

Hiện tại khán đáo thượng khanh đích tả đích tín, soa điểm băng hội.

“Thập ma quốc sư, thập ma quỷ hoàng phu, nhĩ môn đảo thị thư thản liễu, đáo để hữu một hữu tưởng quá ngã?”

Tín lí diện hoàn đề đáo, nhượng đường ông noãn kỉ nhân trụ tại dược cốc, canh nhượng lan anh sinh khí liễu.

Tự kỷ bào khứ ân ân ái ái, tha bằng thập ma nhượng đường ông noãn kỉ nhân trụ tại dược cốc? Kí nhiên văn nhân cầm na ma trọng thị giá kỉ cá nhân, tha tự kỷ tiếp khứ hoàng cung chiếu cố bất đĩnh hảo đích mạ?

Lan anh biểu tình âm trầm trầm đích, tương tín kiện tê hủy, một đả toán cấp đường ông noãn khán.

Một lưỡng thiên, giang hồ thượng hựu hữu liễu cá truyện ngôn, đường ông noãn mẫu nữ tại thân tại dược cốc.

Lan anh thính thuyết ngoại diện đích nhân đô tại vãng dược cốc cản lai, tâm tình tài thư phục liễu, tưởng tất văn nhân cầm hòa sư huynh thính đáo giá cá, dã thị tọa bất trụ đích liễu ba?

Thượng khanh hòa văn nhân cầm thính đáo giá cá, xác thật tọa bất trụ liễu.

Nhị nhân thương nghị hậu, thượng khanh tựu đái trứ nhân hồi dược cốc, văn nhân cầm tạm thời một bạn pháp thoát thân, chỉ năng tại hoàng cung lí đẳng tiêu tức.