Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5034 chương bệnh nhược mỹ nhân đích nữ nhi ( 55 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã tối tố đích sự tình?” Đường quả mục quang lạc tại từ linh hạc hòa huyền tượng đích kiểm thượng, “Nhĩ môn giác đắc, ngã thị tại tác ác, sở dĩ tài xuất lai trở chỉ đích mạ?”

Huyền tượng tiếu trứ điểm đầu: “Thị đích, tiểu thi chủ, nhĩ pha hữu tuệ căn, hoàn thị bất yếu tái tác nghiệt liễu.”

“Như quả nhĩ môn yếu thuyết, ngã đả liễu tha môn tựu thị tác nghiệt đích thoại, na thị tha môn hoạt cai.” Đường quả lãnh phúng.

Từ linh hạc: “Na nhĩ dụng đồng nam đồng nữ luyện công hựu chẩm ma thuyết? Giá bất thị tác nghiệt?”

“Từ đạo trường, nhĩ hà thời khán đáo ngã dụng quá đồng nam đồng nữ luyện công, nhĩ hựu thính thuyết na gia na hộ đâu thất liễu đồng nam đồng nữ? Nhĩ môn lưỡng thị một trường não tử, hoàn thị chỉ trường liễu trư não tử, một hữu chứng cư đích sự tình, nhân gia thuyết thập ma, nhĩ tựu tín liễu?”

“Ngã tấu tha môn, tựu thị nhân vi tha môn ô miệt ngã, đối ngã đích danh dự hòa tinh thần đô tạo thành liễu ngận nghiêm trọng đích tổn thất. Ngã kim nhật lai, dã thị vi giải quyết giá kiện sự. Cư thuyết giá truyện ngôn thị bạch dịch truyện xuất khứ đích, nhĩ môn dã tri đạo, ngã dữ tha hữu ngận đại đích ân oán, ngã kim nhật quá lai tựu thị vấn nhất hạ, tha vi thập ma yếu tạo dao.”

“Nhi nhĩ môn, bất phân thanh hồng tạo bạch, bất giảng chứng cư, thượng lai tựu khấu nhất cá bồn tử tại ngã đích đầu thượng, nhĩ môn nhị nhân, dã đối ngã đích tinh thần hòa danh dự tạo thành liễu tổn thất.”

“Nhĩ môn nhị nhân kim nhật thị giác đắc ngã tác ác liễu, sở dĩ lai trở chỉ ngã, na tha môn tác ác đích thời hầu, nhĩ môn chẩm ma một hữu khán đáo? Tại tha môn khi phụ nhất đối cô nhi quả mẫu đích thời hầu, nhĩ môn chẩm ma bất chính nghĩa đích trạm xuất lai ni?”

“Ngã nương, nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích nhược nữ tử, tựu nhân vi ngã ngoại công na hư vô phiêu miểu đích bảo tàng, bị giá ta nhân thưởng lai thưởng khứ, nhĩ môn chẩm ma bất xuất lai trở chỉ? Tha môn khi phụ nhất cá nhược nữ tử tựu khả dĩ, nhi ngã chỉ vi tự kỷ thảo hồi nhất cá công đạo, cận cận tương tha môn tấu nhất đốn, tựu bất khách khí?”

“Giá ta nhân vi liễu thưởng đoạt võ công bí tịch, tố đích ác hoàn bất đa mạ? Vi thập ma nhĩ môn bất trở chỉ ni?”

“Hoàn bất thị khi nhuyễn phạ ngạnh, hoàn bất thị tha môn nhân đa thế chúng, nhĩ môn phạ!”

“Thập ma thế ngoại cao nhân, thập ma đạm bạc danh lợi!”

“Ngã đảo thị thính thuyết nhĩ phi tiên tông hữu bất thiếu đích võ học bí tịch hòa tàng thư, nhĩ khán võ lâm trung giá ma đa nhân đô nhu yếu, nhĩ môn bất như cống hiến xuất lai?”

“Hoàn hữu nhĩ minh tâm môn, bất thị dã hữu nhất ta minh tâm môn đích tuyệt học mạ? Kí nhiên huyền tượng đại sư nhĩ như thử đích nhân từ, vi liễu tảo nhật tương võ lâm phân tranh giải quyết, bất như tương nhĩ minh tâm môn đích sở hữu cống hiến xuất lai?”

Từ linh hạc hòa huyền tượng nhất thời vô ngữ, một hữu thoại phản bác.

“Kim nhật chi sự dữ nhĩ môn lưỡng cá môn phái vô quan, nhĩ môn thiếu quản nhàn sự. Toán khởi lai tại tràng đích na ta môn phái, đô vi nan quá ngã nương, ngã tựu thị lai trảo tha môn báo cừu, na dã thị thiên kinh địa nghĩa.”

“Hoàn trạm tại na lí tố thập ma, cản khẩn nhượng khai!”

Đường quả nhất tịch thoại, thuyết đắc chúng nhân mục trừng khẩu ngốc.

Vưu kỳ thị huyền tượng hòa từ linh hạc căn bổn phản bác bất liễu, tha môn xác thật nã bất xuất tha dụng đồng nam đồng nữ luyện công đích chứng cư. Quan vu đường quả thuyết đường ông noãn đích tao ngộ, tha môn nhĩ căn đô tại phát hồng, tha môn xác thật bỉnh trứ đa nhất sự bất như thiếu nhất sự đích nguyên tắc.

Nhất cá đường ông noãn, dã cải biến bất liễu võ lâm đại thế, sở dĩ tha môn một hữu quá vấn.

Bị tha như thử điểm xuất lai, thử thời tha môn hận bất đắc trảo cá địa phùng cấp toản tiến khứ.

Tái hữu đường quả nhất hống, tha môn hạ ý thức đích na khai liễu địa phương.

Mạc hiến liên mang bào quá lai, tương nhị nhân tễ khai, hòa đường quả tẩu tại nhất khởi.

“Ngã tiên hòa bạch dịch toán toán trướng, nhĩ môn yếu hộ trứ tha?” Đường quả khán trứ na ta võ lâm nhân sĩ.

Võ lâm nhân sĩ kiến từ linh hạc hòa huyền tượng đô nhượng khai liễu, dã liên mang nhượng khai.

Giá nhị nhân đô quản bất liễu, tha môn canh bất khả năng vi liễu nhất cá phế nhân khứ đắc tội đường quả.

Đường quả tẩu đáo bạch dịch đích diện tiền, bạch dịch liên mang khiếu thủ hạ lan trụ tha, khả tích giá ta nhân căn bổn lan bất trụ, toàn bộ bị đường quả điểm huyệt.

Tha tẩu đáo bạch dịch đích cân tiền, dã tương tha đích huyệt điểm liễu.

“Nhĩ thuyết ngã dụng đồng nam đồng nữ luyện công, chứng cư ni?”

Bạch dịch chủy ngạnh đích thuyết: “Nhĩ chẩm ma hội lưu hạ chứng cư? Phản chính nhĩ tựu thị giá dạng tố liễu.”

Mạc hiến mặc mặc đích cấp đường quả đệ liễu nhất căn tú hoa châm quá khứ, tịnh thả xuyên hảo liễu tuyến.

Bạch dịch khán đáo, đồng khổng mãnh địa nhất súc, tha yếu tố thập ma?

“Như thử loạn thuyết thoại đích chủy ba, ngã nhận vi phùng khởi lai hội canh hảo.”