Tam niên đích thời gian, đường quả hòa mạc hiến khứ quá liễu hứa đa địa phương. Khả vị thị du biến liễu đại giang nam bắc, năng khứ đích đô khứ liễu.
Tựu thị a bộ sở tại đích tắc nhĩ quốc, đường quả hòa mạc hiến dã cố địa trọng du.
Na thiên, a bộ khán đáo nhị nhân đích đệ nhất nhãn, tựu tưởng lưu tẩu đích, tha dĩ kinh nhận xuất liễu nhị nhân thị thùy.
Đãn đương đường quả khiếu tha nhất thanh đích thời hầu, tha tựu bất cảm bào liễu, liên mang nhiệt tình đích chiêu hô đường quả.
Đường quả một hữu vi nan a bộ, đình lưu tam nhật tựu tẩu liễu, tha đệ đệ muội muội dĩ kinh tam tuế, tha yếu hồi khứ hảo hảo giáo đạo tha môn liễu.
Mạc hiến dã mãn túc, tuy thuyết dữ tha tại nhất khởi đích thời gian tổng thị quá đắc đích ngận khoái, kỉ niên đích thời gian dã bất cú, đãn thị tha năng hoa giá ma đa thời gian, chỉ vi hòa tha tại nhất khởi, dĩ kinh nhượng tha ngận mãn túc.
Hồi đáo vô ưu sơn trang, đường quả tái nhất thứ bế môn bất xuất, mỗi nhật đô trành trứ tha đích đệ đệ muội muội.
Tại tha hồi đáo vô ưu sơn trang đích đệ nhất thiên, tôn đình hòa tôn linh khán trứ tha nhãn thần tựu phạ phạ đích. Hậu lai bị nhân cáo tri, giá tựu thị tha môn đích đại tỷ, nhị nhân tài khiếp khiếp đích thượng khứ hảm đường quả.
Đường quả cấp tha môn đái liễu hứa đa hảo ngoạn ý nhi, tương lưỡng cá tiểu bằng hữu hống đắc trảo bất đáo nam bắc. Tâm hạ giác đắc, tha môn đích đại tỷ nhân chân hảo.
Tại đường quả liên hống đái phiến chi hạ, nhị nhân thượng liễu tặc thuyền, khai thủy luyện võ, thức tự.
Mạc hiến dã thị hữu ta tài nghệ đích, cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông.
Tại nhị nhân đích giáo đạo hạ, tôn đình hòa tôn linh mạn mạn đích trường đại, tha môn mỗi nhật đô tại đường quả đích tiên sách chi hạ. Đối tha thị kính bội, hựu hữu điểm hại phạ.
Đại tỷ đương niên đích sự tích, tha môn thị tòng tiểu thính đáo đại đích.
Tri đạo tha môn vô ưu sơn trang năng như thử thanh tịnh, hoàn toàn thị giá cá đại tỷ đích công lao. Luyện võ tuy nhiên ngận khốn nan, nhị nhân hoàn thị một hữu thâu lại.
Tái thuyết văn nhân cầm hòa thượng khanh, quốc gia tại văn nhân cầm đích thống trị hạ bỉ chi tiền canh vi cường đại, thượng khanh thị hoàng phu, dã thị quốc sư, dữ văn nhân cầm đích cảm tình thập phân hảo.
Nhược thị hữu không, nhị nhân hoàn hội lai vô ưu sơn trang tố khách.
Thời gian tựu giá dạng mạn mạn đích lưu thệ, chuyển thuấn hựu thị thập niên quá khứ.
Đường quả minh hiển cảm giác đáo, tha đình lưu tại giá cá thế giới đích thời gian bất đa liễu. Hảo tại tôn đình hòa tôn linh thiên phú đô bất thác, tựu toán tha lập mã thoát ly giá cá thế giới, dã bất phạ vô ưu sơn trang bị nhân khi phụ liễu.
Tôn cửu sơn đích võ công dã toán đạt đáo tuyệt thế cao thủ, bảo hộ đường ông noãn bất thành vấn đề. Tái thuyết đường ông noãn bổn thân, dã thị cá dụng độc cao thủ, sở hữu đích nhất thiết đô bị cải biến, tha môn đô bất hội bị khi phụ liễu.
“Đại tỷ, vi thập ma hiện tại tựu yếu tương vô ưu sơn trang đích phô tử toàn bộ giao cấp ngã môn quản?” Tôn đình kháng nghị đích thuyết.
Tôn linh liên mang tán đồng: “Thị a, đại tỷ, nhĩ quản trứ bất thị đĩnh hảo đích mạ? Ngã giác đắc ngã hoàn soa điểm, khả năng hội quản bất hảo.”
“Bất thí thí chẩm ma tri đạo ni? Năng lực thị thật tiễn xuất lai đích.”
Kiến đường quả thái độ kiên quyết, nhị nhân tri đạo phản bác một dụng, chỉ năng quai quai tiếp thụ đường quả phân phái cấp tha môn đích nhậm vụ.
Vu thử, đường quả tương vô ưu sơn trang đích quyền lực nhất điểm nhất điểm đích giao đáo nhị nhân đích thủ lí, thặng dư đích thời gian, tha đả toán hòa mạc hiến quá, tái khứ du sơn ngoạn thủy nhất phiên.
Giá nhất thứ, tha môn tại ngoại diện du ngoạn liễu nhất niên bán.
Hữu nhất thiên, mạc hiến phát hiện đường quả đích diện dung biến đắc ngận thương bạch, minh bạch tha sở thuyết đích đại hạn đáo liễu.
“Quả nhi, ngã môn hồi khứ ba, yếu thị tha môn khán bất đáo nhĩ, hội nan quá đích.” Mạc hiến thuyết.
Dụng liễu ngũ thiên thời gian, mạc hiến đái trứ đường quả hồi đáo vô ưu sơn trang.
Sở hữu thục tất tha đích nhân, đô vô pháp tiếp thụ, tha giá ma niên khinh tựu yếu một liễu.
Vưu kỳ thị đường ông noãn, nhãn lệ tựu một hữu đình chỉ quá, thậm chí thuyết xuất liễu dụng tự kỷ đích mệnh hoán đường quả mệnh đích thoại.