Như quả nhất lưỡng trương chiếu phiến, tha môn hoàn năng thuyết thị ngộ hội.
Khả giá nhất liên xuyến đích chiếu phiến, tòng tửu ba, vũ trì, đáo tửu điếm đích môn khẩu, hoàn thị các chủng bất nhất dạng đích nữ nhân, tha môn kiểm đô hữu ta thiêu hồng.
Hảo ngạt tha môn dã thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, bị nhân nã trứ chiếu phiến khán nhi tử đích phong lưu sử, xác thật ngận dam giới.
Lâm nhất khai bình thời xác thật ngận phong lưu, tha môn dã một hữu đa quản, tựu giá ma nhất cá nhi tử, tha tòng lai đô bất tương loạn thất bát tao đích nhân đái hồi gia. Quyển tử lí giá chủng sự tình đa liễu khứ, tái thuyết nhi tử đô thị cá thành nhân liễu, tổng bất năng nhượng tha nữ bằng hữu đô bất giao nhất cá ba?
Tại tha môn đích tâm lí, đáo để hoàn thị giác đắc đường quả giá chủng thâm sơn lí diện trường đại đích nha đầu hảo khi phụ, hảo khi phiến. Tương tha thú tiến môn, bất quá thị tưởng cấp tha môn nhi tử thú nhất trương bảo mệnh phù. Chí vu nhi tử đích cá nhân sinh hoạt, hoàn thị na cú thoại, bất tương nhân đái hồi gia lí diện lai tựu một sự.
Hiện tại sự tình phôi liễu, đường quả khán khởi lai bất thị na ma hảo khi phiến, minh hiển hoàn ngận tại ý giá cá sự tình.
“Ngã bỉ giác hỉ hoan càn tịnh điểm đích nhân, tuy thuyết hứa đa nhân đô hữu quá khứ, đãn thị lâm nhất khai đích quá khứ thái đa liễu. Lánh ngoại, lâm bá phụ, lâm bá mẫu, nhĩ môn cương tài dã thuyết liễu, ngã hòa lâm nhất khai chi gian đích hôn sự thị ngã sư phó hòa nhĩ môn nhất khởi định hạ lai đích. Na cá thời hầu ngã môn đô hoàn tiểu, chỉ hữu kỉ tuế. Bất quản như hà, tòng định hạ giá thung hôn sự đích thời hầu, ngã môn chi gian tựu thị vị hôn phu phụ đích quan hệ.”
Lâm gia phu phụ thính đáo giá cá, đầu đô đại liễu.
“Kí nhiên thị vị hôn phu phụ quan hệ, tha tại giá kỳ gian, cư nhiên đáo xử loạn lai, hòa bất đồng đích nữ nhân lâu lâu bão bão, nhĩ khán giá cá vũ trì lí diện, đô mạc đáo thập ma địa phương liễu? Hoàn hữu tha môn mỗi thứ đô yếu khứ tửu điếm. Ngã bất thị cá sỏa tử, khứ tửu điếm càn thập ma, nhĩ môn ứng cai thanh sở.”
“Thuyết giá ma đa, hoàn thị na cú thoại, giá thung hôn sự ngã đắc thủ tiêu, tựu toán nhĩ môn bất đồng ý dã bất hành, nhĩ môn tổng bất năng nhượng ngã môn cường hành kết hôn ba?”
Lâm gia phu phụ đối vọng nhất nhãn, tha môn xác thật bất năng.
“Giá thứ hạ sơn lai, ngã bổn lai thị tưởng tiên khán khán lâm nhất khai chẩm ma dạng liễu, thuận tiện khán khán nhĩ môn, tái nhiên hậu tựu thị vi liễu hoàn thành sư phụ giao đại đích sự tình. Tha thuyết lâm nhất khai nhất sinh trung hữu nhất cá đại kiếp, hữu khả năng nhượng tha đâu mệnh. Nhĩ môn dã phóng tâm, tựu toán giá thung hôn sự thủ tiêu, đương sơ ngã sư phụ thừa nặc nhĩ môn, yếu bảo trụ nhĩ lâm gia đích huyết mạch, giá điểm ngã hoàn thị hội khứ tố.”
Đường quả giá thoại cương cương lạc hạ, lâm mẫu liên mang tiếp thoại: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
Như quả đường quả hoàn thị nguyện ý hộ trứ tha đích nhi tử, kết hôn bất kết hôn đích, dã bất thị na ma trọng yếu.
“Đương nhiên thị chân đích, ngã sư phụ thị nhất cá tu hành giả, thuyết xuất lai đích thoại thị do thiên đạo giam đốc. Kí nhiên tha tương giá kiện sự giao đại ngã, ngã khẳng định thị yếu tố đáo. Sở dĩ, ngã hòa lâm nhất khai đích hôn sự thủ tiêu, bất quá ngã hoàn thị hội trụ nhĩ môn gia, trực đáo lâm nhất khai đích đại kiếp độ quá.”
Lâm gia phu phụ tương hỗ vọng liễu nhãn, tha môn đảo thị bất chất nghi đường quả thuyết đích, tất cánh tha môn tiếp xúc quá tha đích sư phó, đương sơ đáp ứng tha môn đích tam kiện sự, tha đô tố liễu lưỡng kiện, hiện tại tựu soa giá tối hậu nhất kiện sự.
“Tiểu quả, kí nhiên nhĩ hòa nhất khai bất hợp thích, ngã môn dã bất năng miễn cường nhĩ. Tục thoại thuyết, cường nữu đích qua bất điềm, ngã môn tái chẩm ma bức bách đô một hữu dụng.” Đắc đáo liễu đường quả đích thừa nặc, lâm mẫu thuyết thoại đô hảo thính liễu ta, “Dĩ hậu nhĩ tựu an tâm đích trụ tại giá lí, tựu đương tự kỷ gia nhất dạng, hữu thập ma nhu yếu trực tiếp khai khẩu tựu thị liễu, bất yếu khách khí.”
“Ngã hội đích.” Đường quả thuyết thoại y cựu ngận trực tiếp, giá dạng đích tha, phản nhi nhượng lưỡng phu phụ an tâm liễu.