“Trương đạo trường, nhân, xác thật bất năng phóng, trần đạo trường cố ý thương hại nhân, hoàn tập kích ngã môn đích cảnh viên, tạo thành ngã môn hảo kỉ cá cảnh viên cốt chiết, đáo hiện tại đô hoàn thảng tại y viện lí diện. Giá dĩ kinh bất thị tình diện bất tình diện đích vấn đề, nhi thị trương đạo trường dĩ kinh xúc phạm liễu luật pháp, hiện tại đối tha tiến hành câu lưu đô thị án chiếu lưu trình lai đích. Cụ thể thị cá thập ma dạng đích kết quả, hoàn thị yếu đẳng phán hạ lai tài tri đạo, thỉnh nhĩ minh bạch, ngã môn nhất định hội công chính công bình đích xử lý giá kiện sự.”
Giá đoạn thoại, ứng cai thị tần trùng tại trương hoang giá ta tróc yêu sư đích diện tiền, cận ta niên lai tối vi ngạnh khí đích liễu.
Tại tòng tiền, tha na lí cảm giá dạng tương trương hoang đẳng nhân cấp đắc tội tử liễu.
Trương hoang kiểm sắc âm trầm: “Nhĩ môn chân đích nhất điểm nhan diện đô bất giảng? Ngã tri đạo hữu cá tróc yêu sư gia nhập liễu nhĩ môn, đãn thị nhĩ môn biệt vong ký, ngã môn tróc yêu sư liên minh khiếu đắc thượng danh hào đích, đô hữu bạch lai hào nhân, tha nhất cá tài nhị thập xuất đầu đích tróc yêu sư, năng bang đắc liễu nhĩ môn thập ma? Huống thả, na hoàn thị nhất cá tróc yêu sư liên minh đô một hữu gia nhập, bất nhập lưu đích nhất cá tróc yêu sư nhi dĩ.”
Tần trùng: “Trương đạo trường, ngã môn đô thị án chiếu quy củ bạn sự, bất giảng quy củ, bất thành phương viên. Yếu thị nhân nhân đô tượng trần đạo trường na ma tố, giá cá thế giới tựu loạn sáo liễu.”
“Hanh, ngã khán nhĩ môn thị giác đắc trảo đáo kháo sơn, sí bàng tựu ngạnh liễu.” Trương hoang biệt khuất đắc ngận, nhất khai thủy tha dĩ vi tần trùng đẳng bất quá thị tố cấp tha môn khán đích, hiện tại tài tri đạo, đối phương thị nhận chân đích, chân thị nhất điểm diện tử đô bất cấp.
Trương hoang ly khứ liễu, một đa cửu hồi đáo tróc yêu sư liên minh, tương giá biên đích tình huống thuyết liễu, dẫn khởi nhất chúng tróc yêu sư phẫn nộ.
Đương hạ tựu hữu hảo kỉ nhân hưởng ứng trương hoang, biểu kỳ nguyện ý cân trứ tha nhất khối nhi khứ tương trần chuyết cứu hồi lai.
Dã hữu nhân khuyến thuyết trương hoang, yếu bất yếu tái khán khán, đãn trương hoang giác đắc tự kỷ đâu liễu nhan diện, cấp vu cấp tần trùng na ta nhân nhan sắc khán khán, căn bổn bất nguyện ý tư khảo thái đa.
Tại tha khán lai, đường quả nhị thập xuất đầu, tha môn giá lí tùy tiện nhất cá nhân, đối phương đô bất khả năng thị đối thủ.
Đương dạ, trương hoang tựu đái trứ ngũ lục cá hòa tha tưởng pháp nhất dạng đích tróc yêu sư khứ cảnh cục cứu nhân.
Giá ta nhân dĩ vi tha môn tróc yêu sư hảo khi phụ, tha tựu yếu nhượng tha môn khán khán thập ma khiếu đả kiểm.
Trương hoang đái trứ nhân chính đại quang minh đích tẩu tiến cảnh cục, khinh miệt đích tương sở hữu nhân tảo nhất nhãn, tự kỷ tùy tiện sử dụng lưỡng cá tiểu hoa chiêu, cánh nhiên đô một hữu nhân thượng lai lan trứ, lãnh tiếu nhất thanh.
Tha tùy tiện trảo liễu nhất cá nhân tuân vấn trần chuyết đích hạ lạc, khước bất tri đạo na cá nhân dĩ kinh đắc đáo thông tri, như thật cáo tố trương hoang giá ta nhân tựu hảo.
Trương hoang khước dĩ vi giá ta nhân thị cụ phạ tha đích lực lượng, đái trứ nhân tựu cân trứ khứ.
Đẳng tha môn tiến khứ liễu hậu, thặng dư đích cảnh viên tương hỗ vọng liễu vọng, kỳ thật tâm lí đô tại vấn, đường quả bố trí đích trận pháp hữu một hữu dụng.
Sự thật chứng minh đương nhiên hữu dụng, đương trương hoang kỉ nhân kiến đáo trần chuyết đích thời hầu, chuẩn bị tương trần chuyết đái tẩu, khước phát hiện chu vi xuất hiện hảo đa đích cảnh viên, dụng võ khí đối trứ tha môn.
Trương hoang đại tiếu nhất thanh: “Khả tiếu.”
Thuyết bãi, tha tựu yếu niệm khẩu quyết thi pháp, na lí hiểu đắc giá nhất niệm, tài phát hiện tha đích linh lực căn bổn tựu dụng bất liễu, phảng phật bị thập ma tỏa trụ liễu nhất dạng.
Trương hoang đẳng kỉ cá tróc yêu sư kiểm sắc đại biến, tha đại hát nhất thanh: “Cản khẩn thối, giá lí bất đối kính.”
Nhiên nhi dĩ kinh lai bất cập, giá thị đường quả chuyên môn vi tha môn chuẩn bị đích trận pháp, khốn trận tương tỏa linh trận, tại giá cá địa phương linh lực căn bổn vô pháp sử dụng, tha môn dã một bạn pháp tẩu xuất khứ, diện đối chu vi lãnh băng băng đích võ khí, tha môn bất đắc bất thỏa hiệp.