Hà lão thái đô thị cá bả cước, kiểm thượng hoàn hữu nhất đà bị yên hôi năng quá đích ba ngân, khán khởi lai sửu lậu vô bỉ.
Tha tưởng hoạt trứ, tưởng xuất khứ, bất tưởng biến thành hà lão thái na diện mục khả tăng đích dạng tử.
Tha đắc bảo tồn hảo tự kỷ thân thể đích hoàn chỉnh, dưỡng hảo thân thể, tương lai nhất đán hữu cơ hội, tài năng đào xuất khứ.
Một hữu kinh lịch quá xa nhược thiến đích sự tình đích nhân, đô một hữu tư cách phê phán tha vi thập ma bất năng ngư tử võng phá.
Trác thừa phi thị cá đồ bộ lữ hành ái hảo giả, tẩu quá hứa đa địa phương, kiến quá vô sổ phong thổ nhân tình, hữu hảo hữu phôi, cấp tha sinh mệnh lộ đồ trung lưu hạ liễu hứa đa chấn hám xao kích tâm linh đích sự tình, xa nhược thiến giá nhất kiện sự, toán thị kỳ trung chi nhất.
Tựu toán tha năng thể hội đáo xa nhược thiến đích thống khổ, khước bất năng bảo chứng, tha cứu cánh năng thể hội đáo tha thân tâm thụ đáo thương hại trình độ đích đa thiếu. Nhân vi, bi hoan kỳ thật bất tương thông, một bạn pháp cảm thụ đáo nhất mô nhất dạng ti hào bất soa đích.
Tưởng khởi xa nhược thiến đích kinh lịch, trác thừa phi chân đích bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Tha na kỉ cá nguyệt đô phóng khí kế tục xuất khứ đồ bộ, kỳ thật tha bất thị toàn niên đô xuất khứ, như quả xuất khứ nhất niên, tiếp hạ lai đích bán niên tựu hội lưu tại gia lí bồi bạn tha đích thái thái.
Tha tương tự kỷ đích mâu thuẫn phân hưởng cấp tha đích thái thái hòa nhi tử, nhất gia tam khẩu nghiên cứu liễu bán thiên, đô một năng hữu nhất cá hoàn mỹ đích đáp án.
Trác thừa phi nhất gia tam nhân hoàn tại mâu thuẫn chi trung, khước bất tri đạo nguyên chủ vô ý gian phát hiện hà tiểu mễ cư nhiên đối trứ xa nhược thiến đích mộ địa xưng hô mụ mụ.
Giá xưng hô đối tha lai thuyết, vô nghi tình thiên phích lịch.
Tha một hữu lập mã trùng xuất khứ vấn vi thập ma, trực giác cáo tố tha sự tình bất giản đan.
Vu thị tha tựu thân nhĩ thính kiến, hà tiểu mễ thuyết liễu quan vu hứa đa xa nhược thiến đích thoại, thính đáo hà tiểu mễ thuyết, xa nhược thiến bất nhận đối phương, kết quả tựu xuất liễu ý ngoại, thị bất thị tha đột nhiên đích xuất hiện, tài nhượng đối phương sinh khí bất tiểu tâm trừ liễu xa họa.
Túc thanh tắc thị tại nhất biên an úy, giá bất thị hà tiểu mễ đích thác, nhất thiết đô thị xa nhược thiến tự kỷ bất tiểu tâm, giá chỉ thị nhất cá ý ngoại, hòa tha một hữu quan hệ.
Nguyên chủ nhãn tranh tranh đích khán trứ, nhị nhân nhĩ nông ngã nông, não tử dã loạn tao tao đích, hà tiểu mễ chẩm ma khả năng thị tha mụ mụ đích nữ nhi ni?
Đẳng nhị nhân tẩu hậu, tha phi khoái đích hồi gia, tưởng tương giá cá sự tình cáo tố đường thiên thạc, khả thị tha phạ cương cương chấn tác khởi lai đích đường thiên thạc thụ đáo đả kích, tiện một hữu thuyết.
Vô ý gian phiên đáo xa nhược thiến ký lục tâm tình đích bổn tử, nguyên chủ tổng giác đắc kỳ trung mê vụ đoàn đoàn, giá thời, tha tưởng khởi liễu chi tiền lai trảo tha đích trác thừa phi.
Đối phương ly khứ đích thời hầu, hoàn cấp tha lưu liễu nhất cá liên hệ điện thoại, thuyết tương lai tha như quả hữu thập ma khốn nan, khả dĩ tùy thời khứ trảo tha.
Tha bát thông liễu trác thừa phi đích điện thoại, biểu kỳ nhu yếu kiến diện đàm nhất ta sự tình.
Kí nhiên tha mụ mụ hữu giá ma nhất cá bằng hữu, hoặc hứa đối phương năng tri đạo tha mụ mụ đích quá khứ.
Trác thừa phi dã một tưởng đáo, nguyên chủ cư nhiên phát hiện liễu giá kiện sự, hà tiểu mễ thị xa nhược thiến nữ nhi đích sự tình man bất trụ, như quả bất trực tiếp thuyết liễu, hoàn bất tri đạo hậu diện nguyên chủ hội chiết đằng xuất thập ma sự tình.
Sở dĩ, tha đả toán thuyết liễu, tựu toán bất thuyết, nhất thiết dã bất hội như xa nhược thiến tưởng tượng đích na dạng, vĩnh viễn ẩn man đương sơ đích sự thật.
Trác thừa phi thuyết xuất chân tương đích chủ yếu nguyên nhân thị, bất hi vọng xa nhược thiến trân ái đích nữ nhi, hội nhân vi hà tiểu mễ ngộ hội tha.
Như quả tha tuyền hạ hữu tri, nhất định hội ngận nan thụ.
Đắc tri chân tương đích nguyên chủ, tựu toán biệt trứ nhãn lệ, nhãn lệ dã thị chỉ bất trụ đích hoạt hạ lai, căn bổn vô pháp trở chỉ.
Tha dĩ vi thị tha mụ mụ ẩn man liễu tòng tiền đích cảm tình, một tưởng đáo thị giá ma thống khổ đích tao ngộ.