Hà tiểu mễ tựu toán biểu diện thượng một hữu biểu hiện xuất thập ma, khả tiềm ý thức lí thị bất tưởng phóng quá xa nhược thiến đích.
Đường quả giá ta thoại, tạm thời xác thật tương hà gia mẫu tử cấp chấn nhiếp trụ.
Đương niên na ta sự tình, na ta tố quải nhân sinh ý đích, xác thật thị khứ tồn đại lao liễu, hiện tại đô hoàn một phóng xuất lai.
Đường quả đích thoại nhất xuất, tha môn tâm lí đích tiểu cửu cửu đô một bạn pháp tái thuyết xuất lai, sinh phạ xa nhược thiến chân đích yếu khứ cáo tha môn, nhượng tha môn tồn đại lao.
Hà tiểu mễ bị đường quả thuyết đắc dã hữu ta nan thụ, đãn tha thủy chung kiên trì trứ tự kỷ đích tưởng pháp, bất nhận vi tự kỷ lai trảo mụ mụ hữu thập ma bất đối.
Nhiên nhi xa nhược thiến bất nguyện ý nhận tha, nhượng tha thập phân thất lạc, tha dã thị hữu kỉ phân tự tôn tâm đích, biểu kỳ đả giảo liễu, tha mã thượng tựu ly khai.
Ly khai chi tiền, hoàn hòa xa nhược thiến thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma dạng, nhĩ đô thị ngã đích mụ mụ, hi vọng nhĩ hữu nhất thiên năng tưởng minh bạch, ngã môn khả dĩ tọa hạ lai tâm bình khí hòa đích đàm đàm. Ngận tiểu đích thời hầu, ngã đích nguyện vọng tựu thị hi vọng mụ mụ năng hồi đáo thân biên, bồi bạn ngã quá nhất thứ sinh nhật.”
Xa nhược thiến một hữu hồi đáp, hoàn thị na cú thoại, tha một bạn pháp tiếp thụ hà tiểu mễ, tựu toán hứa đa nhân hội nhân thử mạ tha, tha dã vô pháp tiếp nạp.
Đường quả một đa thuyết thập ma, kim thiên toán thị nhượng sở hữu đích sự tình đô phù đáo biểu diện lai, hữu tha hội đường thiên thạc đích chi trì, xa nhược thiến tựu bất hội hồ tư loạn tưởng, hội hữu dũng khí trực diện tiếp hạ lai đích sự tình liễu.
Hà gia tam nhân lí khứ liễu, khách thính an tĩnh hạ lai.
Hoàn thị xa nhược thiến khai đích đầu: “Nhĩ môn thập ma thời hầu tri đạo đích?”
Đường thiên thạc nhất trực tựu một hữu tùng khai quá tha đích thủ: “Ngẫu nhiên phát hiện đích, tiền ta thời hầu nhĩ tựu bất đối kính, đối bất khởi, ngã hòa tiểu quả một nhẫn trụ khứ điều tra. Nhiên hậu vô ý gian tri đạo liễu hứa đa sự tình, hoàn vấn liễu trác ca nhất ta tế tiết. Tối cận ngã tổng thị tố ngạc mộng, mỗi thứ ngạc mộng đô thị hội thất khứ nhĩ, nhượng ngã thái hại phạ liễu.”
Xa nhược thiến nhãn lệ nhất hạ tiêu xuất lai: “Đối bất khởi, thị ngã một hữu bạn pháp diện đối na ta sự tình, ngã ngận hại phạ, vạn nhất giá ta sự tình phù xuất lai, nhĩ môn tựu hội ly khai ngã, dã hội nhân vi ngã thụ đáo ngận đại đích phi nghị.”
“Nhĩ a, hoàn thị nhận thức thời hầu đích na cá dạng tử, thập ma sự tình đô tưởng tự kỷ giang, tự kỷ giải quyết, yếu bất thị ngã tử bì lại kiểm, nhĩ khẳng định bất hội nguyện ý ngã bang mang đích. Giá ma đa niên liễu, hoàn thị một hữu cải biến nhất điểm điểm. Kí nhiên ngã môn thị phu thê, nhất gia nhân, bất quản phát sinh thập ma sự tình, đô ứng cai cộng đồng khứ diện đối, thị bất thị?”
“Ngã phạ giá ta sự tình hội thương hại đáo nhĩ môn.” Xa nhược thiến tâm lí xác thật tưởng quá dụng nhất ta cực đoan đích phương thức giải quyết vấn đề, hiện tại thính đường thiên thạc nhất thuyết, hoàn thị hữu ta hậu phạ.
Nguyên lai thân biên đích nhân nhất trực hội chi trì tha, na tha hoàn hữu thập ma hại phạ đích ni?
Tha bổn thân thủ hộ đích tựu thị tha đích gia, tha đích hạnh phúc.
Hiện tại tha môn đô tri đạo liễu na kiện sự, hoàn như thử xử tâm tích lự đích bang trợ tha, tha đương nhiên hữu dũng khí khứ diện đối tiếp hạ lai đích nhất thiết.
Tẫn quản na ta bất hảo đích hồi ức, mỗi mỗi hồi ức nhất thứ, hoàn thị hội nhượng tha cảm giác đáo thống khổ.
Đãn thị trượng phu thủ chưởng tâm truyện lai đích ôn độ, nữ nhi cổ lệ đích tiếu dung, đô nhượng tha sinh xuất vô hạn dũng khí, đối vị lai hữu liễu canh đa đích kỳ đãi.
“Mụ, bất quản dĩ hậu hội phát sinh thập ma, ngã môn đô nhất khởi diện đối, ngã hòa ba khẳng định hội trạm tại nhĩ thân biên, nhĩ bất dụng đam tâm thập ma. Nhất thiết đô hữu ngã môn khứ tố, nhĩ chỉ nhu yếu mỗi thiên cật hảo hát hảo ngoạn hảo tựu khả dĩ liễu.”
“Tiểu quả thuyết ngận hỉ hoan diễn hí, hi vọng ngã môn năng đa quản công tư kỉ niên ni.” Đường thiên thạc thuyết.
Xa nhược thiến sát liễu hạ nhãn giác: “Kí nhiên tiểu quả hỉ hoan diễn hí, na tựu khứ diễn ba, công tư đích sự tình cha môn tựu đa quản quản, minh thiên ngã tựu khứ công tư.”
“Yếu bất yếu đa hưu tức nhất hạ?” Đường thiên thạc vấn.
Xa nhược thiến diêu đầu: “Bất dụng liễu, dữ kỳ ngốc tại gia lí hồ tư loạn tưởng, bất như mang lục khởi lai. Hiện tại ngã bất phạ liễu, tựu toán tha môn đương trứ sở hữu nhân xuất hiện tại công chúng tràng hợp chất vấn ngã, ngã dã bất phạ.”
“Đối, bất dụng phạ, nhĩ một hữu tố thác, cai phạ đích thị na lưỡng cá tác nghiệt đích nhân.”