Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5184 chương đại sơn nữ chủ đích muội muội ( 49 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiên nhi sự tình một hữu quá đa cửu, phô thiên cái địa đích “Hà tiểu mễ tằng kinh bị thân mụ di khí”.

Võng lạc thượng nhất phiến nhất phiến mạn mạ nhĩ mụ mụ đích bình luận, thuyết nhĩ đích mụ mụ hiềm bần ái phú, tương nhĩ phao khí liễu. Kí nhiên nhĩ mụ mụ tương nhĩ phao khí, thị cá vô tình vô ý đích nữ nhân, vi thập ma nhĩ hoàn yếu khứ trảo tha?

Như quả võng lạc thượng truyện ngôn bất thị sự thật, na nhĩ vi thập ma bất vi tự kỷ đích mụ mụ tố xuất trừng thanh?

Sở dĩ, hà tiểu mễ, nhĩ ái nhĩ mụ mụ mạ? Nhĩ hòa nhĩ mụ mụ chi gian cứu cánh hữu thập ma ngộ hội, thị bất thị nhu yếu hòa quảng đại đích võng hữu tố nhất cá giải thích?

Ngã tưởng, như quả nhất cá nhân chân đích ái tha đích mụ mụ, tuyệt đối bất hội nhậm do võng lạc để hủy.

Giá nhất thiên văn chương cương cương phát thượng khứ bất cửu, tựu thượng liễu nhiệt sưu, dẫn khởi vô sổ nhân vi quan.

Đương nhiên mạn mạ hà tiểu mễ mụ mụ đích nhân hoàn thị vô sổ, đãn dã hữu lãnh tĩnh đích nhân biểu kỳ, tha môn xác thật nhu yếu đương sự nhân hồi ứng.

Vạn nhất chân đích mạ thác, na ta sự tình như quả thị doanh tiêu hảo biên tạo đích, đối thùy đô bất công bình.

Hà tiểu mễ khán đáo giá thiên văn chương đích thời hầu, nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma tố, công tư đô cấp tha đả điện thoại, vấn tha cụ thể thị chẩm ma hồi sự, nhượng tha như thị thuyết.

“Ngã mụ mụ xác thật thị ngận tiểu đích thời hầu phao khí ngã ly khai liễu, bất quá kỳ trung hữu nhất ta nguyên nhân, bất quản chẩm ma dạng, ngã hoàn thị tưởng trảo hồi tha.”

“Sở dĩ, tha phao khí thị sự thật?”

Hà tiểu mễ: “Thị đích.”

“Bất quản thị bất thị sự thật, nhĩ thị nhất cá công chúng nghệ nhân, đô bất năng công khai thuyết thảo yếm, hận tự kỷ đích mụ mụ. Giá dạng đích ngôn luận, hội nhượng nhất ta võng lạc kiện bàn hiệp phản cảm, tất cánh tha đối nhĩ thủy chung hữu trứ sinh dục chi ân. Bất như tựu biểu minh nhất hạ thái độ, cảnh cáo na ta doanh tiêu hào bất yếu tạo dao, nhi thả bất hi vọng tư sự chiêm dụng công cộng bình đài, hi vọng mỗi thứ xuất hiện tại công chúng bình đài, thị đái trứ tự kỷ đích tác phẩm.”

Hà tiểu mễ tùng liễu nhất khẩu khí: “Ân, thính nhĩ môn đích.”

Công tư na biên giác đắc một vấn đề, tựu giá dạng bang hà tiểu mễ hồi ứng liễu.

Quả nhiên, hà tiểu mễ đích phấn ti đô ngận ủng hộ tha.

Tuy thuyết một hữu giải thích thập ma, đãn tha dã một hữu để hủy tự kỷ đích thân mụ, hoàn thuận đái đề liễu hạ hi vọng tự kỷ thị đái trứ tác phẩm xuất hiện, giá tựu biểu minh liễu hà tiểu mễ đích kính nghiệp, như quả phấn ti môn tái trảo trứ giá cá bất phóng, tựu thị phương ngại tha đích sự nghiệp liễu.

Phản chính giá nhất ba, hà tiểu mễ hựu đa liễu bất thiếu phấn ti.

Canh thậm giả hữu ta nhân sai trắc, nhất định thị hà tiểu mễ bất tưởng tương sự tình tố đắc thái tuyệt, tài hội chế chỉ. Hảo ngạt đô thị tha mụ, tha dã bất hi vọng bị nhân mạ, bất quản tha đích mụ mụ tố đắc tái bất hảo.

Nhiên nhi giá cá thời hầu, doanh tiêu hào khả bất tỉnh tâm, hựu hữu nhân bạo liêu, hà tiểu mễ đích mụ mụ mục tiền thân phân khả bất đê, thị thương quyển lí diện đích phú thái thái.

Giá cá liêu đương nhiên thị hà gia mẫu tử bạo liêu xuất lai đích, tha môn thị thâu thâu bạo liêu xuất khứ, tương giá cá tân văn mại cấp biệt nhân đích. Nhân vi tha môn phát hiện, mại giá cá tiêu tức, năng trám thủ ngận đại nhất bút tiền.

Biểu diện thượng, tha môn hòa nhất ta môi thể chu toàn, tòng lai tựu bất đề hà tiểu mễ mụ mụ đích chân thật thân phân, ẩn tàng đắc cực hảo.

Tha môn chi sở dĩ thuyết xa nhược thiến thị phú thái thái, na thị tại tha môn đích ấn tượng trung, nhất bàn nữ nhân đô bất khả năng thành vi phú hào. Khước bất tri đạo, đường thị hữu nhất bán đô thị xa nhược thiến đả bính hạ lai đích.

Sở dĩ hứa đa nhân tại tri đạo giá cá nữ nhân thị phú thái thái chi hậu, nhất thời gian đô một hữu liên tưởng đáo xa nhược thiến đích thân thượng.

Chỉ yếu thị liễu giải kỉ phân đích nhân, đô bất hội xưng hô xa nhược thiến vi phú thái thái, chỉ hội giác đắc tha thị cá nữ cường nhân.

Lưu ngôn phỉ ngữ dĩ kinh chế chỉ bất trụ liễu, hiện tại canh đa nhân hảo kỳ, cứu cánh thị thùy hội, giá ma phú hữu, cánh nhiên hoàn bất nhận tự kỷ đích nữ nhi.

Nhất ta cật qua đích phú thái thái, một tưởng đáo hội cật đáo tự kỷ quyển tử lí, dã tại sai trắc cứu cánh thị thùy.