Hà tiểu mễ đích đoàn đội ngận thông minh, giá cá thời hầu một hữu khiếu hà tiểu mễ biểu đạt nhậm hà thái độ.
Nhân vi tha hòa xa nhược thiến thị mẫu nữ quan hệ, hà tiểu mễ thuyết xa nhược thiến đích hảo, na tựu thị tranh nhãn thuyết hạt thoại, hà tiểu mễ thuyết xa nhược thiến đích bất hảo, hựu hội hữu nhất ta đạo đức vệ sĩ lai thuyết tha giá dạng chân bất hiếu thuận.
Nhân thử, bất hồi ứng tựu thị tối hảo đích bạn pháp, võng hữu khả dĩ tựu giá nhãn tiền đích tín tức tự động não bổ, tương hà tiểu mễ quy vi nhược tiểu đích nhất phương.
Giá dã thị nhân vi, xa nhược thiến như kim đích thân phân bất giản đan, tha tịnh phi thị thập ma phú thái thái, nhi thị nhất cá tiêu chuẩn đích nữ cường nhân, kinh thường đái trứ công tư đoàn đội lộ diện tuyên truyện công tư sản phẩm, tố hạng mục đích na chủng.
Đối vu hà tiểu mễ lai thuyết, như kim tha tựu thị cường thế đích nhất phương.
Tự cổ dĩ lai, nhân loại tựu bỉ giác thiên hướng nhược giả.
Như quả xa nhược thiến thử thời cận cận thị nhất cá phổ thông gia đình đích phụ nữ, hoặc giả sinh hoạt quá đắc thập phân bất thuận, khả năng võng hữu phún đích tựu thị hà tiểu mễ.
Nhân vi nhân môn tổng thị năng ngận khoái tại nhược giả đích thân thượng, phát hiện tha đích khả liên chi xử, đồng tình tha, tiến nhi khứ đả áp lánh ngoại cường thế đích nhất phương, mãn túc tâm lý đích tưởng pháp.
Hiện tại võng lạc thượng bất đô thị mạn mạ xa nhược thiến đích thoại ngữ, hoàn hữu nhân đề xuất, hà gia thôn đích tiền thân, chi tiền nhân vi giang tiểu hoa nháo đắc phí phí dương dương. Kí nhiên hà tiểu mễ dã thị sinh trường tại hà gia thôn, na xa nhược thiến thị phủ thị bị nhân quải đáo na cá địa phương, tối hậu đào ly đích ni?
Cương cương bị đề xuất lai, tựu hữu nhân thuyết giá thị xa nhược thiến đích tẩy bạch, dã hữu nhân thuyết, tựu toán chân tương thị giá dạng, xa nhược thiến thị dữ hà gia thôn hữu cừu, hựu bất thị dữ hà tiểu mễ hữu cừu, tự kỷ thân thượng điệu hạ lai đích nhục, nan đạo tựu bất năng phân cấp tha nhất ta mẫu ái mạ?
Chân tựu ứng liễu na cú thoại, đại nhân phạm thác, thiên thác vạn thác, hài tử đô thị vô cô, tác vi đương mụ mụ đích, tựu ứng cai vô điều kiện đích đối hài tử hảo, vi hài tử hi sinh, giá dạng tài thị nhất cá vĩ đại đích mụ mụ.
Hà tiểu mễ bất hồi ứng giá kiện sự, môi thể khả một hữu phóng quá hà gia mẫu tử.
Tiền ta niên quan vu hà gia mẫu tử đích nhất ta thải phóng, hựu bị tha môn phiên liễu xuất lai.
“Khán ba khán ba, thật chuy hựu lai liễu, hà tiểu mễ bất nguyện ý hồi ứng giá kiện sự, đãn tha hoàn hữu nãi nãi hòa ba ba, tha môn cư nhiên tại tiền ta niên tựu bị thải phóng giá kiện sự. Xa nhược thiến phao phu khí nữ đích sự, thị một đắc bào liễu.”
“Thị a, đô thuyết nam nhân hữu tiền tựu biến phôi, giá nữ nhân hoàn bất thị nhất dạng.”
“Đa bán thị xa nhược thiến hiềm khí hà gia thái cùng, giá tài bào liễu. Nhĩ khán tha hiện tại đích nhật tử, chân thị tư nhuận. Yếu bất thị bạo liêu xuất lai giá ma đa, thùy năng tưởng tượng đắc đáo, tha thị nhất cá phao phu khí nữ đích nhân?”
“Thính thuyết tha chi tiền hoàn kinh thường xuất hiện tại từ thiện vãn hội, giá đa bán thị tố diện tử đích.”
“Dung ngã thuyết nhất cú, hà gia thôn đích tiền thân thị thập ma địa phương? Nhất cá trọng nam khinh nữ đích quải mại oa, ngã tại võng lạc thượng tra quá liễu, xa nhược thiến nguyên bổn gia cảnh tuy thuyết bất phú hữu, hảo ngạt dã thị nhất cá tiểu tiểu huyện thành đích, cự ly hà gia thôn na ma viễn, nhĩ môn thuyết tha thị chẩm ma hội đáo hà gia thôn khứ đích?”
“Hoàn hữu, na cá hà đức kim bỉ tha đại tiếp cận nhị thập tuế liễu, nhất cá huyện thành hộ khẩu đích cô nương, hoàn thị tại đại học sinh kỳ gian, chẩm ma khả năng hội giá đáo giá chủng địa phương khứ? Thông quá các chủng tư liêu đích hiển kỳ, bất năng sai trắc xuất, xa nhược thiến bất quá thị hà gia thôn chi tiền đích thụ hại giả chi nhất, thị bị nhân quải đáo na cá địa phương khứ. Tha một hữu phao phu khí nữ, tha na cá khiếu đào xuất sinh thiên.”
“Lánh ngoại, nhĩ môn tra quá tha đích phấn đấu sử mạ? Tha khả thị bạch thủ khởi gia.”
Tuy thuyết giá kỉ điều bình luận nội dung bất nhất dạng, khả ngận khoái tựu bị kỳ tha đích võng hữu phún liễu nhất đốn, tùy hậu yêm một tại chúng đa đích bình luận chi trung.