Cân tha nhất lộ bàn khứ đảo dữ thượng, cấp tha thu tập các chủng trân quý đích ngoạn ý nhi, dã toán thị phế vật lợi dụng nhất hạ.
Đường quả khán hoàn giá ta, hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Tha ngận hảo kỳ xích tiêu đại ca tại luyện chế khôi lỗi chỉ nhân đích thời hầu cứu cánh càn liễu thập ma, hiện tại đích khôi lỗi chỉ nhân đô giá ma hội hưởng thụ, hội toán kế đích mạ? Bỉ chân chính đích nhân, hoàn yếu tượng nhân.
Bạch lão đích cử động, ngận phù hợp tha đích tâm ý, tha tựu giản đan hồi liễu tín, tương tín bảng tại nhất chỉ khôi lỗi tín cáp đích thân thượng, do trứ tha tương tín tống khứ kinh thành.
Lánh ngoại, bạch lão hoàn tại tín trung đề cập đáo liễu kinh thành tạ gia đích tình huống.
Tối cận tạ gia lũ lũ xuất hiện trạng huống, tiên thị tạ gia đích nhất cá tiểu bối đương sơ đả tử nhân đích sự tình bị phiên liễu xuất lai, chỉ nhân tử nhân đích na nhất phương, gia lí hữu cá nhân đột nhiên hữu xuất tức liễu, yếu vi tự gia nhân thân oan.
Chứng cư xác tạc, hựu hữu hoàng hậu ám địa lí sáp thủ, giá cá tạ gia tiểu bối tựu bị quan áp tại đại lao lí diện.
Cư thuyết, ngận khả năng hội bị trảm thủ, na phạ hữu tạ quý phi cầu tình tưởng thoát tội đô bất thành.
Hoàng đế đích thân thể, tại bạch lão đích bang trợ hạ, ngạnh lãng liễu, đầu não đô thanh tỉnh hứa đa.
Ngẫu nhĩ bạch lão hội phôi tâm tư đích đề tỉnh hạ hoàng đế tạ quý phi hòa hoàng hậu đích tiểu tâm tư, sử đắc hoàng đế căn bổn tựu bất bị nhị nhân mê hoặc, chỉ thị trang trang dạng tử, bồi trứ nhị nhân ngoạn nhi dĩ.
Đường quả giác đắc, bạch lão nhược thị sinh tại cung trung, ứng cai một kỉ cá nhân năng đấu đắc quá tha ba?
Nhất cá lão đầu, hoàn đĩnh hội đích.
Một kỉ nhật, đường quả xuất môn ngoạn đích thời hầu, phát hiện đối diện hữu nhân lai lai vãng vãng đích bàn vận đông tây, tựu hữu ta hảo kỳ cân quá khứ khán.
Tẩu liễu tiểu lộ đại khái hữu bách mễ viễn đích dạng tử, tha phát hiện na ta nhân thị tương đông tây bàn tiến đối diện na cá hứa cửu đô một hữu trụ nhân đích hoang phế đích trạch viện.
Tha tẩu quá khứ khán nhất ta, phát hiện giá ta nhân chính tại thu thập trạch viện, vi trạch viện lí trừ thảo, khán khởi lai giá cá địa phương thị yếu trụ nhân liễu, chủ nhân gia tại tu thiện viện tử.
Giá viện tử đĩnh đại đích.
Hàm nhi tiểu thanh đích cô liễu nhất cú: “Dã bất tri đạo bàn lai đích thị thập ma nhân gia, giá kiện sự hoàn thị hồi khứ cáo tố hạ viên ngoại, hảo ngạt cự ly viên ngoại phủ giá ma cận, tương lai tựu thị lân cư liễu.”
Đường quả dã bất tri đạo thị thùy, chỉ khán liễu lưỡng nhãn tựu một quản liễu.
Đẳng đáo hạ ngọ, hàm nhi tương giá kiện sự hòa đường viên ngoại nhất thuyết.
Đường viên ngoại lập mã khiếu nhân khứ đả thính, chỉ thị na biên chủ nhân gia nhất trực đô một hữu lộ diện, na ta càn hoạt nhi đô thị cố dong đích công nhân, tha môn dã bất tri đạo chủ nhân gia khiếu thập ma.
Trực đáo kỉ thiên dĩ hậu, viên ngoại phủ hữu nhân đăng môn bái phóng.
Đường viên ngoại khán đáo lai đích nhân, hữu kỉ phân cật kinh.
Kỳ thật toán khởi lai, thị đường gia đối bất trụ tạ gia, tức tiện tạ gia thông tình đạt lý, khả năng dã bất hội tưởng dữ tha giá dạng đích nhân gia lai vãng liễu, đề cập đô hội giác đắc hối khí.
Đãn thị một hữu tưởng đáo, tạ vinh hội thân tự đăng môn.
“Tạ công tử, bất tri đạo kim nhật quá lai thị hữu thập ma sự?”
Lưỡng gia dã một hữu ngạch ngoại đích giao tình, lai liễu, khẳng định thị hữu sự, đường viên ngoại tại tâm lí sai trắc, cứu cánh thị hữu thập ma sự ni?
Tạ vinh dư quang tại ốc nội tảo liễu nhất quyển, một kiến đáo tưởng kiến đích nhân, diện bất cải sắc đích thuyết: “Đường viên ngoại cận lai khả an hảo?”
“Đĩnh hảo đích, lao tạ công tử quải niệm.” Đường viên ngoại khách khí đích thuyết.
Tạ vinh dã bất nhiêu loan tử liễu, trực thuyết đạo: “Kim nhật đăng môn xác thật hữu ta sự, ngã dĩ kinh tương viên ngoại phủ bất viễn xử đích na tọa trạch tử cấu trí, kim hậu tạ gia tựu bàn đáo thử xử liễu.”
Đường viên ngoại lăng liễu hạ, hữu ta một phản ứng quá lai, tạ gia đại trạch bất hảo mạ? Chẩm ma đột nhiên tựu bàn quá lai hòa tha đương lân cư liễu? Giá dạng bất giác đắc hối khí mạ?
Tất cánh chỉ nghiên đương sơ tố đích na cá sự tình, chân đích ngận nhượng nhân nan kham.
Tạ gia, bất giới ý?
Đường viên ngoại khán trứ tạ vinh, thập phân bất giải.