Mục thiếu ninh tẩu hướng na ta hoàn tại trầm thụy đích đồng học môn đích vị trí, trảo liễu nhất cá không địa tọa hạ lai, tha y cựu đái trứ tạc thiên na đỉnh hắc sắc đích mạo tử, tương đại bán đích kiểm đô cấp già trụ liễu.
Thiên không tiệm tiệm địa minh lượng khởi lai, hải diện thượng hoàn xuất hiện liễu triều dương, hồng sắc đích triều dương nhượng tha lược sĩ khởi đầu khứ thiếu vọng, dã tương tha đích kiểm nhiễm hồng liễu.
Bất đắc bất thuyết, thử thời hải diện thượng đích phong cảnh thập phân mỹ lệ, tại huyên hiêu mang lục đích thành thị lí diện, kỉ hồ thị khán bất đáo giá dạng đích mỹ cảnh.
Mục thiếu ninh tà nhãn miết liễu hạ na ta hoàn một hữu tỉnh quá lai đích nhân, giá ma hảo khán đích phong cảnh, giá ta nhân kỳ thật hữu điểm bất phối.
Tha hựu tưởng đáo liễu đường quả, khả tích, giá ma hảo khán đích nhất mạc, tha một khán đáo.
【 na gia hỏa khán khởi lai tại tư khảo nhân sinh, túc chủ đại đại, nhĩ giác đắc tha cương tài khán liễu hạ hải biên, hựu khán liễu hạ đồng học môn, tâm lí tại tưởng thập ma? Thị tưởng khiếu tha môn khởi sàng hân thưởng mỹ cảnh mạ? 】 hệ thống ngốc ngốc đích vấn.
“Nhĩ giác đắc tha hội na ma hảo tâm, khiếu giá quần nhân hân thưởng giá ma hảo khán đích mỹ cảnh?”
【 hảo tượng bất hội, na tha biểu đạt đích ý tư thị thập ma? 】
“Đa bán thị tại tưởng, giá lí chân mỹ, giá ta nhân chân bất phối.”
Hệ thống tử tế hồi cố tiên tiền mục thiếu ninh đích biểu tình, hoảng nhiên đại ngộ, túc chủ đại đại giá ma nhất thuyết, hảo tượng chân thị giá dạng nhất hồi sự.
Ban thượng đồng học thị bị ngận cường liệt đích thái dương quang mang thứ nhãn tỉnh lai đích, tỉnh lai tựu đa sách liễu nhất hạ, nhân vi thật tại thị thái lãnh liễu.
Sở hữu nhân tại khán đáo thân xử đích vị trí, đô lăng trụ liễu.
“Giá thị na lí?”
“Ngã môn chẩm ma hội tại hải than thượng tỉnh lai?”
“Ngã môn đích bưu luân ni?”
“Chẩm ma khán bất đáo ngã môn đích bưu luân?”
Nhân quần trung, phát xuất các chủng chất nghi, đam tâm đích thanh âm, mục quang phân phân hựu vãng đỗ lê na kỉ cá chủ đạo giá thứ du hí đích chủ yếu nhân vật khán quá khứ.
Đương tha môn khán đáo đỗ lê dã tọa tại nguyên địa tư khảo, phảng phật bất tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự đích thời hầu, đô mộng bức liễu.
Bạch điềm: “Ký đắc ngã môn hôn mê chi tiền, bưu luân tự hồ chân đích hoảng động đắc ngận lệ hại, hảo tượng đô yếu phiên quá khứ liễu, tùy hậu ngã tựu một hữu ý thức liễu.”
“Hiện tại ứng cai thị tảo thượng.” Ngụy nhạn khán khởi lai hoàn toán lãnh tĩnh, chỉ thị năng tòng tha nhãn tình lí diện khán xuất, đối phương hoàn thị tại đam tâm, “Ngã đích thủ biểu hòa thủ cơ đô một tại thân thượng, thân thượng thị càn đích, khả dĩ thôi đoạn, ngã môn ứng cai một hữu lạc thủy.”
Đào gia gia tại nhân quần trung trảo đáo trần khang nhạc đích vị trí, tương tha đích ca bạc bão đắc khẩn khẩn địa, đê thanh tuân vấn: “Khang nhạc, giá thị bất thị nhĩ môn lâm thời cải liễu chủ ý chế tạo xuất lai đích ma phiền?”
“Một hữu.” Trần khang nhạc ngận khẳng định đích thuyết, “Ngã tuyệt đối một hữu biến động kế hoa, đỗ lê na biên yếu thị hữu thập ma biến cố, bất khả năng bất hòa ngã môn thuyết, cảm giác giá kiện sự bất chẩm ma đối, giá địa phương, ngã dã bất tri đạo thị na lí, ngã đích thủ cơ dã một hữu tại thân thượng.”
Đào gia gia khán xuất trần khang nhạc kiểm thượng đích bất xác định, tâm lí hữu ta hoảng: “Hội bất hội chân xuất sự liễu?”
“Năng tưởng bạn pháp liên hệ ngoại diện mạ?” Đào gia gia hựu truy trứ vấn liễu nhất cú.
Trần khang nhạc: “Ngã vấn vấn kỳ tha đồng học thân thượng hữu một hữu thủ cơ.”
“Đồng học môn, nhĩ môn thùy đích thân thượng hữu thủ cơ, khả năng thị xuất liễu thập ma ý ngoại, hữu thủ cơ đích đồng học nã xuất lai, hòa ngoại diện đích nhân liên hệ nhất hạ.”
Bổn lai sự tình bất cai thị giá dạng đích, hiện tại nhất thiết đô bất tại chưởng khống trung, trần khang nhạc đích tưởng pháp đương nhiên thị đệ nhất thời gian liên hệ ngoại diện, năng tảo điểm xuất khứ tựu tảo điểm xuất khứ.
Minh minh thị đại tảo thượng bị tráo trứ noãn dương dương đích thái dương, tha tâm lí hoàn thị một để, tổng giác đắc chu vi đô lương sưu sưu đích, cấp nhân nhất chủng ngận bất thư phục đích cảm giác.