Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5399 chương đại học sinh đích hoang đảo du hí ( 62 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Như quả kim thiên thị tha môn khốn tại lí diện, ngã tựu bất hội khứ cứu tha môn.” Mục thiếu ninh trực ngôn bất húy địa thuyết, “Nhĩ thuyết, ngã thị bất thị cá phôi nhân?”

“Ngã tiên bất hồi đáp nhĩ giá cá vấn đề, chỉ tưởng cử nhất cá lệ tử, như quả tại dĩ hậu, kim thiên bang mang đích na ta đồng học, đột nhiên hãm nhập liễu sinh mệnh nguy hiểm, nhĩ chỉ nhu yếu cử thủ chi lao, tựu năng nhượng tha môn an toàn, na cá thời hầu nhĩ nguyện ý thân xuất viện trợ chi thủ mạ?”

Đường quả một hữu trực diện hồi đáp, phao xuất lai đích vấn đề khước nhượng mục thiếu ninh vi chi nhất lăng, nhân vi giá cá vấn đề bị đề xuất lai đích thuấn gian, tha nội tâm cánh nhiên bất thị lập mã khứ hồi đáp, biểu thái tự kỷ bất hội khứ cứu tha môn liễu.

Tha cánh nhiên do dự liễu.

Minh minh chi tiền tha thị kế hoa trứ tương giá ta nhân toàn bộ sát đắc nhất càn nhị tịnh, nhượng tha môn tại thống khổ, khủng cụ trung tử khứ.

Vi thập ma diện đối đường quả đích giá cá vấn đề, tha hội do dự, thậm chí nội tâm đích đáp án thị, thân xuất viện trợ chi thủ ni?

“Mục thiếu ninh, nhĩ đích đáp án thị thập ma?”

Mục thiếu ninh một bạn pháp khứ cự tuyệt đường quả đích vấn đề, hồi đáp: “Hội.” Đãn thị tha giác đắc giá dạng ngận vi bối tự kỷ đích nguyên tắc, hựu bổ sung, “Đãn thị, như quả tha môn tái tự kỷ tác tử ngộ đáo nguy hiểm, ngã bất hội liễu, nhân tình dĩ kinh hoàn hoàn liễu.”

Đường quả tiếu liễu xuất lai, một tại giá cá vấn đề thượng thâm cứu, năng nhượng mục thiếu ninh xúc động, dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.

Tại tha đích nội tâm thị cô độc đích, tha nhất trực dĩ vi giá cá thế giới đô thị sung mãn ác ý đích, sở dĩ tha tài hội tưởng tương nhất thiết thương hại tha đích nhân hòa vật hủy diệt điệu.

Tằng kinh, tha dã thị giá dạng nhận vi quá.

“Ngã môn khứ sâm lâm lí diện khán khán, thuyết bất định năng kiểm đáo nhất ta hảo đông tây ni.”

Mục thiếu ninh thuấn gian tương não tử lí đích phục tạp phao khứ: “Hảo, khứ khán khán.”

Nhiên nhi tại hành động đích thời hầu, tha hoàn thị tẩu thần liễu.

Đẳng đáo liễu vãn thượng, tha đắc khứ bút ký bổn thượng tố cá tín hào, cấp kim thiên na ta nhân đả cá tiêu ký. Chỉ yếu tha môn bất nhạ tha, tha tạm thời tựu bất đối tha môn hạ thủ.

Nguyên bổn châm đối ngụy nhạn hòa bạch điềm đích đệ nhị cá liên hoàn kế hoa, tha đả toán thủ tiêu.

Na ma, tựu trực tiếp châm đối đỗ lê hảo liễu.

Sở hữu đích nhất thiết, đô thị đỗ lê tối tiên mưu hoa xuất lai đích. Đáo giá lí bán cá lai nguyệt, tha hảo tượng hoạt đắc đĩnh tư nhuận đích.

Sấn trứ mục thiếu ninh tẩu thần, đường quả cự ly tha viễn liễu ta, khiếu quần lí đích tiểu hỏa bạn, cấp tha hựu phát liễu nhất chỉ kê quá lai.

Đẳng mục thiếu ninh trảo lai đích thời hầu, chính hảo khán đáo tha thủ lí linh trứ nhất chỉ đặc biệt phì đích kê, nhất mạc, hoàn thị nhiệt đích.

“Hựu hữu kê liễu?” Mục thiếu ninh nhãn tình lượng liễu hạ, dã bất kỳ quái vi thập ma đường quả vận khí na ma hảo, giá kê bất thị sâm lâm lí diện, hoàn năng thị kỳ tha địa phương đích mạ?

“Đối a, hựu hữu liễu.” Đường quả tiếu dung mãn diện, “Thị ngã môn vận khí thái hảo, bất cận hữu kê, hoàn hữu ma cô.”

Mục thiếu ninh giá hạ khán đáo liễu, đôi phóng tại địa thượng đích ma cô: “Khả dĩ tiểu kê đôn ma cô liễu, giá chính hảo chi tiền trảo đáo đích na ta hương liêu năng phái thượng dụng tràng.”

Mục thiếu ninh linh trứ nhất chỉ kê, đường quả hựu dụng thảo biên chế liễu nhất cá giản lậu đích lam tử, tương ma cô toàn bộ trang tiến lí diện, thuận tiện thải trích liễu ta kỳ tha đích dã thái.

Đương tha môn giá dạng xuất hiện tại tiểu trấn lí đích thời hầu, sở hữu nhân đô thị chấn kinh đích.

Giá lưỡng nhân thị khai khải liễu hoang dã sinh tồn đích quải liễu ba?

Giá dĩ kinh thị đệ nhị chỉ kê liễu, giá kê đích nhãn thần thật tại thị bất thái hảo, mỗi thứ đô trảo thượng tha môn, dã nan quái hoạt đáo liễu đầu.

“Ai, nhĩ thuyết tha môn hội bất hội phân ngã môn điểm thang hát?” Trần tiểu hàm ngận trực bạch đích vấn, hoàn nhẫn bất trụ thiểm liễu hạ thần giác, “Nhất tưởng đáo kê thang đích vị đạo, ngã tựu ngận kích động, năng hát nhất oản dã thành.”