Đỗ lê hậu lai hoàn tưởng báo phục, khả tích tha đỗ thị bất đoạn xuất hiện vấn đề, dĩ kinh ngập ngập khả nguy, căn bổn một không lai lý hội giá ta.
Lưỡng niên hậu, đường quả hòa mục thiếu ninh tất nghiệp.
Tùy hậu đường quả khai thủy liễu sự nghiệp, hoàn thành nguyên chủ đích mộng tưởng. Mục thiếu ninh dã tương tự kỷ đích tư kim tố liễu đầu tư, tịnh thả hoàn tương na cá hoang đảo mãi hạ, mục tiền chính tại tố cải tạo.
Ngũ niên hậu, lưỡng nhân kết hôn liễu, hoàn yêu thỉnh ban thượng đích đồng học khứ na cá hoang đảo tham gia hôn lễ.
Tằng kinh hoang đảo đích kinh lịch, tuy nhiên cấp chúng nhân lưu hạ liễu nhất định đích tâm lý âm ảnh, tùy trứ thời gian quá khứ, dã trục tiệm đích đạm vong.
Trực đáo tha môn tái nhất thứ đạp thượng giá cá hoang đảo, tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ.
Nhiên nhi tại khán đáo tu tiễn hảo đích thảo tùng, bình thản, lưỡng bàng hoàn hữu tiên hoa đích lộ, tha môn tâm lí sảo vi an liễu na ma nhất ta.
Đương tha môn tẩu tiến na cá thục tất đích tiểu trấn, tuy thuyết dĩ kinh tố liễu ngận đại đích cải tạo, khả thị tha môn hoàn thị năng nhận xuất, giá tựu thị đương sơ na cá tiểu trấn, soa điểm tựu trực tiếp vựng liễu quá khứ.
“Các vị, tiên sinh hòa phu nhân chính tại lí diện đẳng nhĩ môn.” Quản gia vi tiếu đích hòa chúng nhân chiêu hô, “Nhĩ môn bất dụng đối mạch sinh đích địa phương cảm đáo bất thích ứng, tựu đương giá lí thị tự kỷ đích gia hảo liễu.”
Chúng nhân tâm lí phát mao, gia?
Bất bất bất, giá lí na lí thị gia, căn bổn thị bế nhãn tựu hội tố ngạc mộng đích địa phương.
Ngụy nhạn, bạch điềm, trần tiểu hàm, đào gia gia tứ nhân tương hỗ vọng liễu vọng, đô năng tòng đối phương nhãn tình lí khán xuất kỉ phân kỵ đạn hòa bất xác định.
Tảo tri đạo thị giá lí, tha môn tựu bất lai liễu.
Nhiên nhi khán trứ quản gia na cá giá thế, tha môn bất lai dã đắc lai.
Nhi thả tha môn dã đô hữu bất đắc bất lai đích lý do, tại mục thiếu ninh thủ lí hữu kỉ cá hạng mục, tha môn đắc quá lai nỗ lực tranh thủ a.
Chúng nhân thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, cân trứ quản gia tiến khứ.
Đỗ lê dã tại kỳ trung, bất quá hiện tại dĩ kinh một đỗ thị liễu.
Tam niên tiền, đỗ thị tuyên bố phá sản, dĩ kinh bị thu cấu.
Đỗ lê hiện tại thị chỉnh cá ban thượng, hỗn đắc tối soa đích na cá. Tha tẩu tại tối hậu diện, tại khán đáo tiểu trấn đích thời hầu, tha hòa chúng nhân đích tưởng pháp soa bất đa.
Tha lai giá lí, dã thị tưởng trứ mục thiếu ninh tằng kinh thị lão đồng học, hiện tại sinh ý tố đắc đại, thuyết bất định năng bang tha phiên thân.
Hiện tại, tha chân đích ngận tưởng chuyển thân tựu tẩu.
Lai liễu giá lí, dã bất thị thuyết tẩu tựu tẩu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiến khứ, tất cánh đại gia đô tại.
Đương tha môn kiến đáo đường quả hòa mục thiếu ninh đích thời hầu, thần sắc đô hữu ta hoảng hốt, phảng phật tòng vị nhận thức nhị nhân nhất dạng.
Nhãn tiền đích nhị nhân, biến hoán chân đích thái đại liễu.
“Đại gia đô thị đồng học bất dụng kiến ngoại, quản gia dĩ kinh bang nhĩ môn an bài hảo phòng gian, nhĩ môn tiên khứ phòng gian hưu tức ba.” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, mục thiếu ninh cân trứ điểm đầu, sở hữu đích chú ý lực chỉ tại tha đích thân thượng.
Nguyên bổn mãi hạ giá lí, tha chỉ thị tưởng tương giá lí tố thành nhất cá hồi ức, hậu lai thính liễu tha đích ý kiến, tương giá lí đả tạo thành tha môn lưỡng cá nhân đích thế giới, quả nhiên thập phân hảo, tha hiện tại đô hữu ta bách bất cập đãi đích quá thượng thối hưu sinh hoạt liễu.
Chúng nhân tâm lí nhất tùng, khả thị đương tha môn trụ tiến phòng gian đích thời hầu, chỉnh cá nhân soa điểm khiêu khởi lai.
“Giá bất thị……” Bạch điềm trừng đại liễu nhãn.
Trần tiểu hàm dã tòng phòng gian lí trùng xuất lai bính đầu, tựu khán đáo liễu nhất kiểm trầm mặc đích ngụy nhạn.
Đào gia gia phi khoái đích xuất lai, tứ nhân mặc mặc đích khán liễu nhãn chu vi, đào gia gia tiên khai khẩu: “Tuy nhiên thời gian quá khứ ngận cửu liễu, đãn thị đại thể đích vị trí ngã hoàn thị năng ký đắc. Bất khả năng sở hữu đích sự tình đô thị xảo hợp, một hữu giá ma xảo hợp đích sự.”
“Ngã thính thuyết giá cá đảo dữ thị kỉ niên tiền mục thiếu ninh mãi hạ lai đích.” Ngụy nhạn lãnh tĩnh đích phân tích, “Đương niên na kiện sự, chỉ hữu tha liễu.”
Bạch điềm bất giải: “Na tha thỉnh ngã môn lai thị tố thập ma?”
“Bất tượng thị châm đối ngã môn,” trần tiểu hàm thuyết, “Như quả chân đích thị châm đối ngã môn, tưởng yếu hại ngã môn, đương sơ ngã môn năng xuất khứ?”
Đào gia gia: “Kỳ thật thuyết khởi lai đương sơ ngã môn xử tại nguy hiểm trung, tùy thời đô hữu khả năng tễ mệnh, đãn thiên thiên vận khí hảo, tối hậu đô hoạt liễu hạ lai, nhĩ môn giác đắc chân thị vận khí hảo mạ?”
Tứ nhân trầm mặc, tha môn đô bất thị đan thuần đích học sinh liễu, giá cá thế giới thượng bất hội na ma đa xảo hợp.
“Kí nhiên tha đương sơ phóng quá ngã môn, giá thứ ứng cai bất hội tố thập ma, hoặc hứa, chân đích thị tưởng ngã môn lai tham gia hôn lễ?” Bạch điềm thuyết.
Kỉ thiên hậu, hôn lễ như kỳ cử hành.
Tại chúng nhân đích đam ưu trung, hôn lễ kết thúc bất cửu, tha môn bị tống thượng bưu luân, khán trứ thục tất đích bưu luân, tha môn hựu soa điểm vựng quá khứ.
Bưu luân một lập mã khai tẩu, tại tối hậu tha môn kiến đáo liễu mục thiếu ninh.
Tại khán đáo giá cá thành thục đích thanh niên đích thời hầu, chúng nhân giác đắc tha hữu ta khả phạ.
“Kỳ thật, nhĩ môn ứng cai cảm tạ ngã đích thái thái.” Mục thiếu ninh đối trứ chúng nhân điểm điểm đầu, “Nhất lộ thuận phong.”
“Quan vu nhất ta hạng mục đích sự tình, tựu các bằng bổn sự ba.”
Kỉ thiên hậu, hồi đáo lục địa thượng đích chúng nhân, đô giác đắc hựu kinh lịch nhất tràng mộng cảnh.
Tha môn tưởng khởi liễu thập ma, hồi đầu khứ khán mãn thân lang bái đích đỗ lê, hảo tượng minh bạch liễu nhất ta sự.
Đào gia gia chính chuẩn bị thượng xa ly khứ đích thời hầu, bị trần khang nhạc lan trụ: “Đàm đàm?”
“Bất liễu ba.” Đào gia gia tiếu tiếu, cự tuyệt trần khang nhạc đích đề nghị, “Bất hảo ý tư, ngã yếu hồi khứ chỉnh lý phương án, mộ đường công tư đích hợp ước bất thị na ma dung dịch nã hạ đích.”
Trần khang nhạc hữu ta thất lạc: “Kỳ thật ngã môn đĩnh hợp thích đích.”
“Đãn thị hiện tại nam nhân đối ngã bất trọng yếu liễu, hoàn thị cá ma phiền ngoạn ý nhi, ảnh hưởng ngã bạo phú, nhĩ tẩu khai.”