“Bích vi cô nương, phu nhân thị hữu thoại?” Quản gia vấn.
Bích vi điểm liễu điểm đầu, đạm đạm đích tảo liễu nhãn na ta diện lộ kỳ đãi đích nhân, thần giác lộ xuất kỉ phân lãnh đạm: “Phu nhân nhượng ngã quá lai truyện nhất cú thoại, giá thứ đích sự tình thị đại thiếu nãi nãi tâm địa nhân từ, niệm cập cựu tình tài hội phóng quá nhĩ môn. Dã thị lão gia bất tái, nhược lão gia tại giá lí, khẳng định một nhĩ môn hảo quả tử cật. Kí nhiên đại thiếu nãi nãi dĩ kinh đối nhĩ môn tố xuất trừng phạt, na nhĩ môn xuất trình gia chi hậu, hảo tự vi chi ba.”
Nguyên bổn mãn kiểm hi vọng chúng nhân kiểm sắc nan khán liễu khởi lai, khước bất quản hữu nhậm hà oán ngôn, thất lạc đích mục tống bích vi ly khứ.
Giá thứ kinh nhạ đích tựu thị kiều tuyết hề liễu.
“Nương cánh nhiên chi trì giá kiện sự.” Kiều tuyết hề hồi lai đối đường quả thuyết đạo, “Hoàn bang ngã xanh kiểm diện liễu.”
“Giá sự bổn tựu thị na ta nhân hữu vấn đề, nương hựu bất thị sỏa tử, giá thời hầu đương nhiên hội cấp nhĩ xanh kiểm diện.”
Kiều tuyết hề tưởng khởi giá đô thị đường quả đích hảo chủ ý, tâm trung vạn phân cảm kích: “Đô thị nhĩ giáo đắc hảo, nhất hội nhi ngã khứ nương na biên thuyết thuyết giá sự, giá nhất thiết đô thị nhĩ tưởng đáo, ngã tựu thị cá truyện thoại đích.”
“Hoàn thị biệt liễu, giá chủng sự tình nhĩ dĩ vi nương bất tri đạo? Nương chưởng quản trình gia đa thiếu niên? Đối giá ta nhất thanh nhị sở, một tất yếu khứ điểm minh.”
Kiều tuyết hề tâm tưởng, hảo tượng thị.
Tha yếu thị quá khứ thuyết, thuyết bất định nương hoàn hội ngộ dĩ vi thị đường quả yếu yêu công, na khả bất hảo.
Tha hữu kỉ phân bổn sự, nương bất thị bất thanh sở, giá bạn pháp chỉ hữu đường quả tài tưởng đắc xuất lai.
Đẳng trình gia đích tam cá nam nhân hồi lai, tài tri đạo gia lí xuất giá ma đại đích sự tình.
Thính hoàn sự tình kinh quá, tha môn đô một đa thiếu phản ứng, hoàn giác đắc giá sự thống khoái.
Sở hữu nhân đô tâm tri đỗ minh, kiều tuyết hề bạn bất hảo giá sự, đa bán thị đường quả tưởng đích bạn pháp. Đãn sở hữu nhân hựu ngận mặc khế đích, một hữu đề giá kiện sự.
Chỉ hữu trình phu nhân hòa đường quả thuyết thoại đích thời hầu, tài hội khoa tưởng tha giá sự tố đắc hảo.
“Tân tiên đích bồ đào.” Trình tử tiêu hồi phòng gian, kiến đường quả trành trứ trác thượng nhất lam tử đích bồ đào, giải thích đạo, “Hồi lai đích lộ thượng ngộ kiến đích, tưởng khởi nhĩ hỉ hoan cật giá ta đông tây, tựu nhất khối nhi mãi hồi lai liễu.”
Đường quả đạm đạm điểm đầu, nhãn để hoa quá nhất ti thâm ý, bất kinh ý gian vấn đạo: “Đa nương tha môn hữu mạ?”
“Tha môn bất ái cật bồ đào.” Trình tử tiêu tùy khẩu thuyết đạo, mãi giá đông tây, tha áp căn nhi tựu một tưởng quá kỳ tha đích nhân.
Hồi lai đích lộ thượng, khán đáo mại phổ thông đích nhân, na nhất lam tử vô bỉ tân tiên đích bồ đào, tha hạ ý thức đích tưởng khởi đường quả tại viện tử lí sái thái dương cật quả tử đích sự tình liễu.
Vu thị, tựu mãi liễu giá bồ đào, một tưởng na ma đa.
Tựu khán tại na trương tiểu tháp đích phân nhi thượng, cấp tha mãi ta hỉ hoan đích ngoạn ý nhi thuyết đắc quá khứ.
Tái thuyết, sở hữu nhân đối tha đích ấn tượng tựu thị, đối đường quả si luyến.
Nhược tha bất biểu hiện nhất ta, nhân gia hoàn dĩ vi tha biến tâm liễu ni.
Như quả một hữu ý ngoại, tha giá bối tử ứng cai đô hội phẫn diễn giá dạng đích giác sắc.
Chỉ hữu giá dạng, tha tài năng tại ám địa lí khứ hộ trứ tuyết hề, bất nhượng tuyết hề bị nhân khi phụ.
Kim thiên tuyết hề năng tại trình gia xuất phong đầu, tha tâm lí thanh sở, khẳng định thị tha xuất thủ liễu, bất nhiên tuyết hề bất hội na ma thuận lợi.
Khán tại tha một hữu đối phó tuyết hề, hoàn bang trợ tuyết hề đích phân nhi thượng, tha hội tẫn khả năng đích đối tha hảo nhất điểm đích.
Trừ liễu tha đích tâm, kỳ tha đích vật chất phương diện, tha đô khả dĩ mãn túc tha.
“Thổ phỉ đích sự tình giải quyết liễu mạ?”
“Hòa na biên tống quá tín liễu,” đề cập giá cá trình tử tiêu dã hữu ta sinh khí, “Giá bang thổ phỉ hiêu trương vô bỉ, thuyết na điều lộ bổn tựu thị tha môn tu lý, lý ứng yếu lộ phí. Hoàn vọng ngôn thuyết, yếu ma mỗi thứ lộ quá đô chước nạp hóa vật nhất thành đích lộ phí, yếu ma tựu định kỳ mỗi cá nguyệt cấp nhất định đích sổ ngạch, na cá nguyệt tựu năng miễn phí thông quá, giản trực thị tại tố mộng.”