“Trảo đáo đại thiếu liễu mạ?”
“Hồi đại thiếu nãi nãi, hoàn một hữu.”
Sự tình đáo như kim, kiều tuyết hề tâm lí kỳ thật một đa đại cảm giác liễu. Liên tự kỷ thân đa trọng bệnh, đô xá bất đắc hồi lai khán nhất thứ đích nhân, xác thật một thập ma hảo lưu luyến đích.
“Thính thuyết đại yên na đông tây, triêm thượng liễu tựu hữu ẩn?”
“Thị đích, đại thiếu nãi nãi, giá đông tây triêm bất đắc, triêm liễu bất cận hữu ẩn, hoàn hội phôi thân thể, sở dĩ lão gia tài na ma sinh khí, tưởng tương đại thiếu trảo hồi lai, cường hành tương kỳ giới điệu.”
Kiều tuyết hề trứu liễu hạ mi đầu: “Tha hiện tại thị đóa trứ ngã môn, chẩm ma năng trảo đắc đáo ni?”
“Hạnh hảo hiện tại hoàn hữu nhị thiếu quản lý trình gia, nhược bất nhiên, hiện tại lão gia bệnh liễu, một nhân quản trình gia, na tài canh tao cao ni.”
Kiều tuyết hề tâm lí tán đồng, khả bất thị mạ?
Thùy năng tưởng đắc đáo, đương sơ na cá ý khí phong phát, mãn phúc kinh luân đích nam nhân, cánh nhiên thị cá giá ma dạng tử, thật tại thị nan dĩ dự liêu ni.
“Đại thiếu nãi nãi dã bất dụng đam tâm, quản gia đô đái nhân khứ trảo liễu, đa bán thị ngận khoái tựu năng trảo đáo đại thiếu, tương tha đái hồi lai đích.”
Kiều tuyết hề một tiếp thoại, tha đột nhiên phát hiện, tha căn bổn tựu bất hi vọng trình tử phong bị trảo đáo.
Kí nhiên tha hỉ hoan tại ngoại diện, na tựu vĩnh viễn lưu tại ngoại diện, biệt hồi lai liễu.
Bị nhân bảng hồi lai liễu, cường hành nhượng tha tố nhất ta bất khai tâm đích sự tình, tha khủng phạ hựu yếu thuyết, tha môn giá quần phàm phu tục tử, tựu toán thị tù cấm liễu tha đích thân, dã khốn bất trụ tha đích tâm hòa tư tưởng.
Ngoại diện na ma mỹ hảo, trình tử phong vĩnh viễn lưu tại ngoại diện, khởi bất thị đĩnh hảo đích?
Tha nhược thị hồi lai, giá trình gia chuẩn hội nhân vi tha nháo đắc kê khuyển bất ninh, tựu một cá an ổn đích nhật tử liễu.
Kiều tuyết hề nhất kinh, tha chẩm ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp ni?
Thập ma thời hầu khai thủy, tha cư nhiên bất đam tâm trình tử phong an nguy, thậm chí ba bất đắc duy trì giá dạng đích hiện trạng, đối phương vĩnh viễn đô bất hồi lai giá cá gia.
Tha tố tha bổn bổn phân phân đích đại thiếu nãi nãi, tha trình tử phong khứ đương tha đích lãng tử, hà nhạc nhi bất vi ni?
Tiểu quả thuyết đích hảo, bất khai tâm liễu, tựu khứ tài phùng phô tố lưỡng thân hảo khán đích y thường, chuẩn năng nhượng tâm tình hảo khởi lai.
Nha hoàn khán kiều tuyết hề tại trầm tư, dĩ vi tha thị tại đam tâm trình tử phong đích an nguy, tiện bất đa thoại, chỉ mặc mặc đích bồi bạn tại nhất bàng, nội tâm tương trình tử phong mạ liễu lưỡng đốn.
Trình lão gia giá nhất bệnh, thập thiên bán cá nguyệt đô bất kiến hảo.
Trình tử tiêu đảo thị việt lai việt mang lục, mỗi thứ đô thị thông thông đích tắc liễu lưỡng cá điểm tâm tựu xuất môn, khả năng cật đắc tối hảo đích tựu thị đường quả khiếu nhân cấp tha chuẩn bị đích dạ tiêu liễu.
Đẳng đáo trình lão gia đích bệnh hảo, dĩ kinh thị nhất cá bán nguyệt dĩ hậu.
Tha yếu khứ thương hành đích thời hầu, bị trình tử tiêu cấp lan trụ: “Đa, thương hành đích sự tình tựu bất dụng nhĩ khứ liễu, nhĩ giác đắc na lí bất phóng tâm, ngã khả dĩ cấp nhĩ giảng.”
“Lão nhị, nhĩ tại thuyết thập ma?”
“Đa, nhĩ bệnh liễu thái cửu, nhi thả đại phu thuyết nhĩ niên sự dĩ cao, bất thích hợp tái thao tâm. Hiện tại đại ca nhất trực đô một hữu hồi lai, sở dĩ ngã tựu tự tác chủ trương, tương sở hữu sự tình tiếp quản, miễn đắc nhĩ thao tâm. Hiện tại, nhĩ hòa nương khả dĩ tại gia lí an tâm dưỡng lão, một sự hát hát trà, lưu lưu loan.”
Giá hạ, trình lão gia thị thính đắc minh bạch: “Lão nhị, nhĩ dã hỗn trướng liễu? Nhĩ hoàn đương ngã thị nhĩ đa mạ?”
“Đương, nhĩ đương nhiên thị ngã đa, yếu bất thị nhĩ tòng tiểu đoán luyện ngã, sự sự nhượng ngã trùng tại tiền đầu, kết quả sở hữu đích quả tử đô thị đại ca trích, ngã hoàn chân một hữu giá ma đa cơ hội, nhi đại ca dã bất hội bị nhĩ dưỡng phế, hiện tại chỉ tri đạo phong hoa tuyết nguyệt, hoàn triêm thượng đại yên. Đa, giá đô thị nhĩ nhất thủ xúc thành đích, dã hạnh hảo thị giá dạng tố liễu, bất nhiên lưỡng cá nhi tử đô phế điệu. Giá nhược đại đích trình gia, phạ thị chân đích một nhân quản.”