Đường gia gia phong ngận nghiêm cách, nha hoàn môn đảo thị bất cảm hợp hỏa khởi lai tố thập ma, đãn bất hòa lâm tiếu nguyệt ngoạn, bài xích tha, bất bang tha, dã một hữu nhân quản đắc liễu.
Lâm tiếu nguyệt tại đường gia sinh hoạt liễu đại ước hữu bán niên đích thời gian, hậu lai hữu nhất thiên bị nhân tiếp tẩu, tiếp trứ tựu thị đường gia đích ngạc mộng khai thủy.
Thùy dã một hữu tưởng đáo, giá cá chỉ hữu dung mạo sảo vi xuất sắc đích lâm tiếu nguyệt, cánh nhiên thị đương kim hoàng đế đích tiểu nữ nhi, chỉ nhân kỉ niên tiền đích nhất thứ ý ngoại, sử đắc tha lưu lạc tại ngoại.
Khôi phục công chủ thân phân đích lâm tiếu nguyệt, hòa hoàng đế thuyết liễu tha đích tao ngộ, tùy tức hoàng đế hạ chỉ, tương đường gia đích hạ nhân toàn bộ trảo tẩu, đương thiên trảm thủ kỳ chúng.
Tùy hậu tha hựu yếu cầu, nguyên chủ tiến cung tố tha đích cung nữ, hoàn dĩ đường gia sở hữu nhân đích tính mệnh uy hiếp.
Nguyên chủ chỉ năng tiến cung, tại cung nội bị thụ giáp kích, đãn tưởng đáo giá dạng năng nhượng gia nhân bình bình an an, cật điểm khổ dã vô sở vị liễu.
Tha na lí tri đạo hữu ta sự tình bất thị na ma giản đan đích, đương địa đích nhân tri đạo đường gia đắc tội công chủ, nhất ta tưởng yếu yêu công đích nhân tựu khai thủy khi phụ đường gia.
Nguyên chủ tri đạo tiêu tức đích thời hầu, đường gia chỉ thặng hạ đường an trần nhất cá liễu.
Sấn trứ nguyên chủ xuất cung bạn sự đích thời gian, đường an trần trảo đáo tha. Nhiên nhi hoàn bất đẳng lưỡng nhân đa thuyết kỉ cú thoại, tiện bị lâm tiếu nguyệt đích nhân phát hiện.
Lâm tiếu nguyệt đương thời ngận thị thiện giải nhân ý đích thuyết: “Khán lai nhĩ môn chân thị tỷ đệ tình thâm, kí nhiên như thử, na ngã chẩm ma hảo tái nhượng nhĩ môn phân khai ni?”
Tùy hậu, đường an trần tiện bị lạp khứ liễu tịnh sự phòng, thành liễu cung nội đích thái giam. Tha một tử, na thị tưởng báo cừu.
Nhiên nhi tỷ đệ nhị nhân, nhất cá thị cung nữ, nhất cá thị thái giam, căn bổn phản kháng bất quá.
Tối hậu đường an trần tử liễu, nguyên chủ duy nhất đích chi xanh một hữu, khiêu tỉnh tử đích.
Tùy hậu nguyên chủ hồi đáo nhất khai thủy, tâm tưởng nhất thiết đô hoàn lai đắc cập.
Khởi sơ tha mãn tâm đích oán hận, tưởng yếu báo cừu, lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, tri đạo tự gia nhạ bất khởi hoàng gia, yếu thị chân lộng tử lâm tiếu nguyệt, vạn nhất bị tra xuất lai, đường gia hoàn thị yếu tao ương.
Nhân thử đệ nhị thế, tha tuyển trạch bất cứu lâm tiếu nguyệt, đương lâm tiếu nguyệt tòng nhân quần trung phác quá lai đích thời hầu, tha trang tác bị đối phương thôi đảo, nhất hạ tử đảo tại địa thượng hôn mê quá khứ. Giá hồi, lâm tiếu nguyệt tựu bị na ta nhân đái tẩu liễu.
Khả thị tha một hữu tưởng đáo, kỉ niên hậu, lâm tiếu nguyệt khôi phục thân phân, thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị tha, mai oán tha yếu bất thị thân thể nhược bất cấm phong, tự kỷ tựu bất hội tao ngộ na ma đa ngạc mộng nhất bàn đích sự tình, tương sở hữu đích oán hận đô phóng tại nguyên chủ đích thân thượng.
Đường gia, dã tao ương liễu.
Nguyên chủ tưởng báo cừu, một tự tẫn, tối hậu soa điểm bị lâm tiếu nguyệt cấp ngoạn phong liễu? Lâm tiếu nguyệt tiện thị tương tự kỷ kinh lịch đích sự tình, dã khiếu nguyên chủ kinh lịch nhất biến, tối hậu tha hựu tử liễu.
Nguyên chủ tái nhất thứ hồi đáo nhất khai thủy, giá hồi, tha tuyển trạch na đoạn thời gian bất xuất môn, lưu tại gia lí, na lí đô bất khứ.
Đáo liễu na thiên, lâm tiếu nguyệt quả nhiên một hữu bị đái hồi lai.
Tại tha tùng liễu nhất khẩu khí đích thời hầu, tha đại ca đái liễu nhất cá nữ tử hồi lai, cư thuyết thị cá phong trần nữ tử, ngận thị khả liên đích bị nhân lộng hạ thủy. Đại ca đường an thiện khán bất quá khứ, tiện khiếu nhân tương kỳ cứu khởi lai, dã một hữu đa dư đích tưởng pháp, tựu thị khán bất quá khứ, tối hậu tựu bị lại thượng, lưu tại đường an thiện đích thân biên tố liễu nhất cá nha hoàn.
Ý liêu chi trung đích, kỉ niên hậu lâm tiếu nguyệt khôi phục thân phân, bất tưởng bị nhân tri đạo giá đoạn quá khứ, đả toán trừ điệu đường gia trung, trừ liễu đường an thiện đích kỳ tha nhân.
Tha khiếu hoàng đế an bài liễu sát thủ khứ đường gia diệt môn, na thiên nguyên chủ chính hảo tại địa diếu, đóa quá nhất kiếp, khước thân nhãn khán đáo tự kỷ đích thân nhân nhất cá cá tử khứ, hoàn thính đáo giá thị công chủ hạ đạt đích mệnh lệnh.
Nhi đường an thiện bị nhân dẫn khai, đương nhiên hoạt liễu nhất mệnh. Hậu lai, tha bị lâm tiếu nguyệt trảo đáo, tương kỳ đái hồi khứ.
Đường an thiện bất tri đạo giá sự thị lâm tiếu nguyệt càn đích, đương liễu phụ mã. Nhất biên tra chân tương, nhất biên hòa lâm tiếu nguyệt tại nhất khởi sinh hoạt.
Một đa cửu, nguyên chủ trảo đáo đường an thiện, cáo tố đối phương chân tương, đường an thiện vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật, đả toán tại dạ lí tương lâm tiếu nguyệt giải quyết điệu, khước bị đối phương thức phá.
Lâm tiếu nguyệt trào phúng đường an thiện bất tri túc, tha đường đường nhất cá công chủ điện hạ, tha cư nhiên hoàn bất mãn túc. Khả thị tha vĩnh viễn hựu ký đắc đường an thiện cứu tha đích thời hầu, xá bất đắc sát tha, tiện tương tha quan khởi lai.
Đường an thiện bất kham tu nhục, vô pháp diện đối nhất cá sát tha toàn gia đích cừu nhân, giảo thiệt tự tẫn.
Hậu lai nguyên chủ thứ sát lâm tiếu nguyệt thất bại, bị ngũ mã phân thi.