Thanh hạo tam cá hiện tại đô thị linh thể trạng thái, thật lực hòa phổ thông nhân soa bất đa, đường quả tương linh giới phong tỏa, tha môn đào bất liễu na lí khứ.
Đường quả tương tha môn trảo đáo, hoàn toàn bất phí công phu, thần thức phúc cái trứ chỉnh cá linh giới tiến hành thốn thốn sưu tác, tựu toán thị nhất chỉ mã nghĩ đô vô pháp đào quá.
Giá tam nhân hoàn đĩnh thông minh đích, cư nhiên đóa tại chuyển sinh trì đích bàng biên khứ liễu.
Đa bán thị dĩ vi tha trảo bất đáo na cá địa phương, chuyển sinh trì đích vị trí, hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích phổ thông linh hồn bị hấp dẫn tiến khứ.
Thanh hạo tam cá đóa tại chuyển sinh trì đích bất viễn xử, hoặc hứa tha môn nguyên bổn bất thị phổ thông nhân, sở dĩ một hữu tượng phổ thông linh hồn na dạng phảng phật thất liễu trí đích khiêu tiến chuyển sinh trì.
Đường quả trảo đáo tha môn đích thời hầu, tam nhân chính tại đàm thoại.
“Giá địa phương an toàn mạ?” Thanh hạo kiểm thượng xuất hiện nùng nùng đích đam ưu, tha thân tự lĩnh giáo quá đường quả đích lệ hại, khước dã một hữu tưởng đáo tha năng giá ma lệ hại, cánh nhiên ti hào bất phạ na ta hung sát chi khí. Chi tiền na nhất mạc, tương tha sở hữu đích hi vọng đô cấp đả phá.
Hình quân kháo tại nhai bích thượng, đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí, kiểm sắc ngận thị thương bạch, tất cánh bất cửu chi tiền tài tao ngộ liễu trọng sang, nhất thời bán hội nhi hoàn một khôi phục quá lai: “Linh giới hữu ngận đa năng đóa tị đích địa phương, đãn thị dĩ ngã môn hiện tại đích thật lực, na ta địa phương đô bất năng khảo lự. Khả năng hoàn một hữu tiến khứ, tiện bị giảo đắc cá phấn toái.”
“Tục thoại thuyết, tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích địa phương,” mạnh thượng tuyết cân trứ thuyết đạo, “Chi tiền ngã môn vô ý gian phát hiện tha đái trứ đường gia nhân đô linh hồn tòng chuyển sinh trì xuất lai, một hữu do dự tựu tương tha môn đái khứ nhân giới, tha hiển nhiên thị bất khả năng tưởng đáo giá cá địa phương.”
Thị đích, tam nhân nguyên bổn dã thị đóa tị tại chuyển sinh trì bất viễn đích địa phương, vô ý gian khán đáo đường quả đái trứ đường gia nhân đích linh hồn xuất hiện, đô cật liễu nhất kinh.
Sinh phạ đường quả phát hiện, đương thời tha môn như đồng điêu tố nhất dạng đóa tị tại nguyên địa.
Hoặc hứa thị chu vi đích linh thể thái đa, dã khả năng thị đường quả áp căn nhi hoàn một hữu tưởng khởi tha môn, sở dĩ tha môn một hữu bị phát hiện.
Đẳng đường quả nhất tẩu, tha môn tựu một hữu na vị trí liễu.
Nhất khai thủy, mạnh thượng tuyết hoàn dĩ vi đường quả đái tẩu đích thị hình quân tố đích na kỉ cá mộc đầu khôi lỗi, hậu lai tử tế nhất tưởng, bất đối kính a.
Na kỉ cá mộc đầu khôi lỗi, chỉ thị huyễn thuật, ngoại hình khán khởi lai thị đường gia nhân, khả thị chân chính tiếp cận, tựu hội phát hiện bất đối kính, ngận khoái hội biện thức xuất na thị giả đích.
Nhi thả tha môn thị nhất khởi tòng chuyển sinh trì lí diện xuất lai đích.
Đường quả bất thị tại na cá địa phương mạ? Chẩm ma hội tại chuyển sinh trì ni?
Bất đắc bất thuyết, mạnh thượng tuyết đích não tử xác thật hữu ta thông minh, ngận khoái tựu sai trắc đáo nhất cá khả năng, chuyển sinh trì đích hạ phương, khả năng tựu thị na cá sung mãn sát khí chi địa.
Tha môn toán thị tồn tại bỉ giác cửu viễn đích nhân liễu, đương nhiên tri đạo giá cá thế giới tịnh vô thập ma chuyển thế trọng sinh. Na chuyển sinh trì, bất quá thị cá hữu khứ vô hồi chi địa.
Nhân vi tằng kinh hữu đại năng, tưởng yếu chuyển thế trọng sinh, kết quả khiêu tiến khứ, khán đáo lí diện hứa đa phổ thông linh hồn chính tại thụ hung sát chi khí đích xâm thực, phổ thông linh hồn tại lí diện tồn tại bất liễu đa cửu, tựu hội triệt để tiêu tán tại thiên địa chi gian. Na lí diện ô áp áp đích nhất phiến, tiều trứ tựu ngận thị hoang lương, căn bổn bất thị cá hảo địa phương.
“Nhãn hạ, ngã môn cai chẩm ma bạn?” Thanh hạo vấn xuất quan kiện vấn đề, tam nhân đô trầm mặc hạ lai.
Tha môn hiện tại tại giá mô dạng, na phạ đào đắc liễu tự do, dã một bạn pháp tu luyện a.
Tha môn đích thân thượng, hữu trứ cường đại đích cấm chế, hạ cấm chế đích nhân hoàn thị đường quả na ma cường đại đích, tưởng đáo tựu tuyệt vọng.
“Nhĩ dã hảo ý tư vấn, nhược bất thị nhĩ tương tha chiêu nhạ, hội hữu giá ta sự tình?” Hình quân lãnh thanh đạo.