Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5615 chương nam chủ đa đích ái mộ giả ( 9 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã khiếu đường quả, vô ý gian cảm ứng đáo não hải lí hữu thái dương sơn đích địa đồ, đả toán lai khán nhất khán.” Đường quả đích thoại bán chân bán giả, “Nhĩ thị giá thái dương sơn đích chủ nhân?”

“Thị đích, ngã tựu thị thái dương sơn đích chủ nhân, nhĩ yếu bất yếu tiến lai tọa tọa?”

Đường quả một hữu tưởng đáo giá chỉ kim thử giá ma khả ái, tiếu trứ vấn: “Nhĩ gia đại nhân ni?”

“Ngã gia tựu ngã nhất cá, một hữu đại nhân, nhĩ đích thọ mệnh dã vị tất hữu ngã trường. Ngã dĩ kinh trầm thụy hứa cửu, nhược bất thị nhĩ lai liễu, ngã hoàn bất hội thanh tỉnh ni. Ngã cảm giác nhĩ đích khí tức ôn hòa, nhượng nhân ngận thân thiết, ứng cai bất thị cá phôi nhân.”

“Nhĩ tiến lai tọa tọa ba.”

Kim thử thuấn gian hóa vi nhất cá hài đồng đích mô dạng, quả chân chỉ hữu bát cửu tuế, xuyên trứ nhất thân kim xán xán đích y thường, mô dạng đoan chính hảo khán, lưỡng chỉ nhãn tình dã thị kim sắc đích.

“Ngã khiếu kim tiểu bảo.”

Đường quả một khách khí, cân trứ tiến khứ, hoàn tùy thủ nhưng liễu nhất cá trận pháp tại ngoại diện, tương giá địa phương hựu ẩn nặc liễu nhất phiên.

Kim tiểu bảo khán đáo bất do phát vấn thị vi thập ma.

“Giá thế giới thượng bất khuyết tham lam đích nhân, tiên biệt thuyết nhĩ giá lí xử xử đô thị bảo bối, tựu liên nhĩ thân thượng đáo xử đô thị bảo bối, nhược thị bị nhân sấm nhập, nhĩ giác đắc hội chẩm ma dạng?”

Kim tiểu bảo phảng phật thị tưởng khởi liễu thập ma, kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán: “Dã thị, bất quá ngã đích kết giới thị thiên sinh nhi thành, hậu thiên ngã hựu bổ sung liễu, ngoại diện đích nhân ứng cai thị khán bất đáo, tầm bất đáo giá lí lai đích.”

“Ngã giá bất thị tiến lai liễu mạ?”

Kim tiểu bảo vô thoại khả thuyết, khước đối đường quả sinh bất xuất tì khí lai, tương tha yêu thỉnh tiến nhập nhất tọa kim xán xán đích ốc tử.

Tha một hữu thuyết thác, giá lí đáo xử đô thị bảo bối, tựu liên phô tại địa thượng đích thạch đầu, đô thị nhất khối khối linh thạch, mạo trứ linh khí.

Giá lí đích linh khí đảo thị sung dụ đích ngận, hoàn toàn bất thị cá bần liêu đích địa phương.

Ngoại diện đích na phó dạng tử, ước mạc tựu thị dụng lai yểm nhân nhĩ mục đích liễu.

Kim tiểu bảo thượng trà chiêu hô đường quả, đường quả hát liễu nhất khẩu, đốn giác giá trà diệp dã thị hảo đông tây. Tùy hậu tưởng kỳ kim tiểu bảo đích thân phân, đối phương hữu hảo đông tây bất kỳ quái.

Tất cánh bằng tá kim tiểu bảo đích na song nhãn tình, đối phương biện khả khán đáo vạn lí chi ngoại đích bảo bối, tái phối hợp tha đích tu vi, thuấn gian tiện năng tương bảo bối thủ đáo thủ.

Bất quản bối hậu chi nhân toán kế thập ma, đan đan thị kim tiểu bảo đích giá song nhãn tình, tựu năng dẫn đắc vô sổ nhân ký du liễu.

“Kỳ thật ngã giá thứ lai hoàn hữu lánh ngoại nhất kiện sự.”

Kim tiểu bảo lộ xuất liễu nhiên: “Ngã tựu tri đạo, yếu thị một hữu sự, chẩm ma năng trảo đáo giá lí lai. Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ thị thùy, đãn thị ngã giác đắc nhĩ bất thị phôi nhân, bất hội hại ngã. Nhĩ thuyết thuyết thị thập ma sự tình, nhược thị ngã năng bang nhĩ đích, nhất định bang nhĩ.”

“Thuyết khởi lai giá kiện sự thị quan vu nhĩ đích.”

Kim tiểu bảo giá hồi tựu bất giải liễu, tiểu não đại toàn thị nghi hoặc: “Quan vu ngã đích? Ngã trầm thụy đa niên, ngoại diện đích nhân ứng cai chỉ đương ngã đích tồn tại thị truyện thuyết, chẩm ma tựu thị quan vu ngã đích liễu?”

“Như quả ngã một hữu dự liêu thác đích thoại, hữu nhân ký du nhĩ đích nhãn tình, chính thiết kế liễu nhất cá âm mưu quỷ kế, đả toán thủ nhĩ đích nhãn tình.”

Kim tiểu bảo kiểm sắc đại biến, hạ ý thức đích ô trụ nhãn tình, ngận khoái kiểm thượng đô thị phẫn nộ chi sắc: “Na đối phương lai liễu, ngã tựu bất hội nhượng tha thuận lợi xuất khứ.”

“Đối phương mưu hoa quỷ kế, khẳng định tựu hữu bạn pháp nhượng nhĩ trứ đạo, ngã thị sát giác đáo giá cá âm mưu, sở dĩ bất tưởng nhượng giá kiện sự phát sinh.”

Trực giác cáo tố đường quả, tứ cá đại yêu yếu chân đích vẫn lạc liễu, đối tha một hảo xử.

Tha hướng lai bỉ giác tương tín tự kỷ đích trực giác, kí nhiên một hữu hảo xử, tha khẳng định bất hội nhượng tứ cá đại yêu vẫn lạc.

Bổn thân lăng thị tựu một hữu trớ chú, nhất thiết bất quá thị âm mưu.