Nhất lộ thượng mạc lâm đô một hữu thuyết nhất cú thoại, trực đáo tha tẩu đáo đường quả hòa mặc văn cư trụ đích tiểu viện tử, thính đáo lí diện phách khảm kiếm đích thanh âm, tha dụng lực ác trụ quyền đầu, chung vu nhẫn bất trụ đê thanh chú mạ nhất cú.
Mạc lâm thâm hô hấp nhất khẩu khí, hiện tại tha hoàn bất thị mặc văn đích đối thủ.
Bổn lai tha thị bất đả toán giá ma khoái đối phó mặc văn, đãn đối phương đích tố pháp thật tại thị nhượng tha thái phẫn nộ liễu.
Nam hi nhất trực cân tại tha đích thân biên, mặc văn cư nhiên hoàn năng hạ tử thủ, chỉ năng thuyết một hữu tương tha phóng tại nhãn lí.
Na ma, tựu bất yếu quái tha bất khách khí liễu.
Tha thị vô pháp đối phó mặc văn, khả tha năng tá biệt nhân đích thủ lai đối phó mặc văn.
Như quả tha đối ngoại bạo lộ xuất mặc văn khôi phục kiếm khí, tịnh thả đoản đoản thời gian đề thăng đáo đại kiếm sĩ đích thật lực, bất cận như thử, hoàn bạo lộ đối phương hiện tại thị nhất cá toàn hệ ma pháp sư. Mạc lâm chủy giác hoa quá tàn nhẫn đích tiếu, một hữu cáp phất lạc khắc gia tộc tí hữu đích mặc văn, thùy năng hộ trụ tha ni?
Chí vu cáp phất lạc khắc gia tộc hội tí hữu mặc văn? Bất tồn tại.
Tha hội nhượng cáp phất lạc khắc gia tộc đích nhân đối mặc văn chỉ hữu hận ý, tuyệt đối bất hội bảo hộ đối phương.
Nhất cá bất năng vi gia tộc sở dụng, phản nhi cấp gia tộc đái khứ vô hạn nguy hiểm đích nhân, cáp phật lạc khắc gia tộc đích nhân dung đắc hạ tha mạ?
Bất cận dung bất hạ, hoàn hội đối mặc văn hạ đại lục truy sát lệnh, đáo thời hầu lai truy sát mặc văn đích nhân bất kế kỳ sổ. A a, khí vận chi tử hựu chẩm ma dạng, thiên tài hựu chẩm ma dạng, bị giá ma đa nhân truy sát, tha đào đắc liễu mạ?
Đường quả kỳ thật dĩ kinh phát hiện mạc lâm tại ngoại diện, ngoại diện na ma nùng liệt đích sát khí phiêu đãng tiến lai, bất cảm giác đáo đô bất hành. Tha một hữu động, thậm chí kỳ ý mặc văn bất yếu động.
“Tẩu ba.”
Mạc lâm tối chung trành trứ môn khán liễu khán, một hữu xao môn đích ý tư, đái trứ nhân ly khai. Tha một na ma sỏa, hiện tại tựu đối thượng mạc lâm.
“A quả quả, mạc lâm phạ thị bất hội thiện bãi cam hưu.”
Đường quả: “Ngã tri đạo, bất quá tha hảo tượng tương cừu hận phóng tại nhĩ thân thượng, nhận vi nhĩ thị sát điệu nam hi đích.”
“Giá cá một quan hệ.” Mặc văn phản nhi thị một hữu na ma đam tâm, thập ma đô trùng trứ tha lai đĩnh hảo đích, miễn đắc tha môn trành trứ a quả quả.
Hệ thống na biên nhất trực trành trứ mạc lâm, khán trứ tha nhất cá nhân tương tự kỷ quan tại phòng gian lí diện, dã một hữu tự ngôn tự ngữ, tựu thị ngận trầm mặc đích dạng tử.
Bất quá hệ thống phát hiện mạc lâm não tử lí na cá đông tây, đột nhiên hoạt dược tần phồn, sấn trứ giá cá thời cơ, tha khai thủy phong cuồng đích phá dịch khởi lai. Chỉ hữu tại đối phương ba động đích thời hầu, tha tài hữu phá dịch đích cơ hội.
Tha giác đắc yếu hòa túc chủ đại đại thuyết thuyết, đa thứ kích thứ kích mạc lâm, na dạng đối phương tựu năng hòa não tử lí na ngoạn ý nhi đa đa câu thông, na tha năng hữu hứa đa cơ hội khứ phá dịch đối phương đích phòng ngự.
Đệ nhị thiên, đường quả hòa mặc văn kế tục khứ sơn lí.
Tiền thiên na ta quái vật kiến đáo tha môn phi thường hưng phấn, thải trứ cự đại đích cước bản bang bang bang tựu hướng nhị nhân bào lai. Minh minh trường tương hữu điểm sửu lậu, thiên thiên nhãn thần kỳ đãi, nhất phó thảo hảo đích dạng tử, mặc văn đô hữu ta nhẫn bất trụ tiếu.
Sửu thị sửu liễu điểm, tính tử hoàn thị hữu điểm khả ái.
Đường quả tương chi tiền luyện chế hảo đích dược tề cấp quái vật môn, mặc văn nhất trận đầu đại, đương nhiên tha một hữu thuyết thập ma. Như quả tha năng tại giá ma đa quái vật thủ để hạ chi xanh trụ tiểu bán thiên, na thật lực năng đáo thánh kiếm sĩ.
Nhược thị năng hòa tha môn đả cá bình thủ, đối phương bất lưu tình đích thoại, tha tựu đích thật lực ứng cai khả dĩ vô hạn tiếp cận kiếm thánh. Bất quá, giá ta đô yếu phối hợp tha đích ma pháp sử dụng tài hành.
Tha hòa quái vật môn giao thủ đích thời hầu, ma pháp nguyên tố tuy thuyết ngận thân thiết, khước một hữu hòa mạc lâm giao thủ na chủng, ma pháp nguyên tố đô năng vi tha chưởng khống na chủng cảm giác.