Cự ly tha thượng nhất thứ lai giá cá thế giới, giá biên dĩ kinh quá khứ lưỡng bách niên liễu.
Tức tiện tương đối vu quần lí, tinh tế thế giới đích thời gian lưu tốc quá đắc bỉ giác hoãn mạn, hoàn thị chính tại nhất điểm nhất tích đích tẩu trứ.
Đường quả đả khai cá nhân chung đoan, tra duyệt trứ tinh tế thế giới đích các chủng tư liêu, ngận khoái tương tha tưởng tri đạo đích sự tình liễu giải nhất biến.
Hiện tại đích bỉ lợi dĩ kinh thị la lạc liên minh đế quốc đích nguyên soái, tha xác thật phi thường mang, khả dĩ thuyết mang đắc căn bổn tựu một hữu thời gian tố kỳ tha đích sự tình.
Nhất ta biên duyên đích tinh cầu, kinh thường hội xuất hiện trùng tộc đẳng nhất hệ liệt sinh vật đích tập kích, thân vi la lạc liên minh đế quốc đích đại nguyên soái bỉ lợi, căn bổn tựu một hữu hưu tức đích thời gian.
Biệt thuyết hưu tức đích thời gian, tựu thị hòa tha lão bà đường thanh như kiến diện đích thời gian đô một hữu, tự nhiên dã một hữu không thủy quần.
Đường thanh như hiện tại thị trụ hạo liên minh đế quốc đích thượng tương, dã thị phi thường mang lục.
Lưỡng nhân tuy nhiên thị phu thê, khước y cựu thừa đam trứ bảo hộ tự kỷ quốc gia đích trách nhậm, nhậm hà thời hầu đô bất năng tùng giải.
Vưu kỳ thị hiện tại các chủng sinh vật hảo tượng đắc đáo liễu thập ma tín hào, chính tại thí tham trứ đối nhân loại phát khởi công kích. Nhân thử, lưỡng cá cường đại đích quốc gia đô bất năng bất trọng thị.
Nhiên nhi tha môn căn bổn tựu một hữu dự liêu đáo, các chủng sinh vật đối nhân loại thế giới biên duyên tinh cầu phát động công kích, hoàn toàn tựu thị chướng nhãn pháp.
Giá ta sinh vật chủ yếu đích mục đích thị, sấn cơ nhượng sở hữu nhân loại thế giới luân hãm, tương nhân loại biến thành nô lệ, thành vi tha môn đích thực vật.
Như quả đường quả một hữu sai trắc thác ngộ đích thoại, trình mạn kỳ phụ thân ngận khả năng dĩ kinh bị trùng tộc, hoặc giả kỳ tha sinh vật chưởng khống.
Cụ thể thị bị thập ma chưởng khống, tha hoàn nhu yếu kiến đáo đối phương tài tri đạo.
Bất quá hiện tại tha căn bổn một hữu thời gian khứ củ triền giá ta, tha tất tu yếu tương giá kiện sự hòa trụ hạo liên minh đế quốc đích thượng tằng thuyết minh.
Bất quá tha đích thân phân hữu điểm dam giới, tinh thần lực phế tài, tưởng yếu kiến đáo trụ hạo liên minh đế quốc đích thượng tằng bổn thân thị hữu điểm bất hiện thật, vưu kỳ thị nhượng đối phương tương tín tha đích thuyết từ.
Đường quả phiên khán trứ thục tất đích nhân danh, tha yếu trảo đích thoại, tối hảo thị năng trảo đáo đường thiên thiên, dã tựu thị na nhất thế đích khóc bao mẫu thân.
Mục tiền tha y cựu thị nội các đại thần, địa vị thập phân đích cao, tha phiên khán liễu hạ quan vu đường thiên thiên đích tư liêu, chủy giác xả liễu xả. Một tưởng đáo sở hữu nhân đô hại phạ đường thiên thiên giá nhất chiêu, tức tiện tha hiện tại ngận thiếu dụng giá ta liễu.
Lánh ngoại đường thanh như thủ tại biên duyên đích tinh cầu, miễn đắc kỳ tha sinh vật nhập xâm, tha giá biên thị bất hảo cản quá khứ liễu.
Sở dĩ, trảo đường thiên thiên tối hảo.
Chỉ yếu kiến đáo đối phương, tha tựu hữu bạn pháp nhượng đối phương trọng thị giá kiện sự.
Đường quả tại tảo quá lánh ngoại nhất cá danh tự đích thời hầu hữu ta kinh nhạ, hạ đình, tựu thị na nhất thế đích lạp ngập phụ thân, hậu lai hòa hứa đa nữ nhân sinh liễu hài tử.
Một tưởng đáo hạ đình hoàn hoạt trứ, đương nhiên hạ gia dã hoàn tại, chỉ thị bỉ giác tằng kinh đích đại gia tộc, hiện tại dĩ kinh một lạc.
Bất quá tựu toán thị một lạc, dã toán thị trung đẳng gia tộc, tất cánh hạ gia đích nhân tài hoàn thị đa. Chỉ thị đương sơ đích sự, dĩ cập phái hệ bất đối, sử đắc tha môn bị hạn chế, lưỡng bách đa niên lai đô một hữu khởi sắc.
Tha vô ngữ đích thị, trình mạn kỳ yếu liên nhân đích đối tượng cánh nhiên tựu thị hạ gia đích na cá hoàn khố thiếu gia, giá cá hoàn khố thiếu gia chính hảo tựu thị hạ đình đích tiểu nhi tử.
Chân thị duyên phân ni.
Hạ đình đích thân thượng đảo thị hoàn hữu chức vị, bất tri đạo hạ gia chẩm ma dạng liễu, hoặc hứa tha khả dĩ tá thử quá khứ khán khán.
Tưởng đáo giá lí, đường quả đả toán xuất môn, khứ hạ gia khán khán.
Chi tiền trình mạn kỳ đích phụ thân hoàn đinh chúc tha, hi vọng tha năng khứ hòa hạ kiến đông tiếp xúc tiếp xúc, bồi dưỡng cảm tình.
Như quả năng kiến đáo hạ đình, tha tựu tương hạ đình cấp khống chế liễu, nhượng tha tưởng bạn pháp đái tha khứ kiến đường thiên thiên.
Tha nhận vi, hạ đình năng tố đáo.