Hậu lai trình mạn kỳ xuất hiện ý ngoại, nhi tha vô ý gian phát hiện sự tình bất đối kính. Dã thị giá cá thời hầu, tha tài phát hiện tự kỷ tuy nhiên thị cá phế tài, khước hữu lánh ngoại nhất cá năng lực.
Khứu giác.
Giá cá khứu giác tịnh phi thị đối sở hữu đích đông tây đô năng chuẩn xác vô ngộ đích văn xuất, chỉ châm đối tinh tế nhân loại thân thượng đích nhất ta ngận đặc biệt đích khí tức.
Hậu lai kinh quá hứa đa thứ nghiệm chứng, tha tài tri đạo thị trùng tộc đích khí tức.
Chỉ yếu giá cá nhân trạm tại tha đích diện tiền, tha năng thông quá khứu giác sát giác đáo đối phương thị bất thị chân chính đích nhân loại.
Nhượng tha kinh khủng đích thị, hạ gia việt lai việt đa đích thân thể lí diện xuất hiện liễu trùng tộc đích khí tức.
Nhất khai thủy tha hoàn đả toán tương giá kiện sự cáo tố thùy, hậu lai phát hiện tha tưởng cáo tố đích nhân, đô cảm nhiễm liễu trùng tộc.
Tha thị chân đích hại phạ, na đoạn thời gian ngận tiêu cực, thậm chí sinh xuất liễu đào ly khứ biệt đích địa phương.
Khả thị tùy trứ tha tham gia yến hội đích thời gian việt lai việt đa, cảm nhiễm thượng trùng tộc đích danh đan dã việt lai việt đa.
Nhi một hữu cảm nhiễm đích, yếu ma thị thiên phú ngận phổ thông, yếu ma tựu thị thiên phú thập phân bất thác, thật lực ngận cường đại.
Hạ gia thị cảm nhiễm trùng tộc đích trọng tai khu, tha đô hữu điểm khánh hạnh, tha đích na ta ca ca tỷ tỷ kỉ hồ bất hồi hạ gia.
Nhượng tha ý ngoại đích thị, tha na cá phụ thân hạ đình, hảo tượng dã một hữu cảm nhiễm, tha hoài nghi khả năng thị trùng tộc khán bất thượng tha.
Hiện tại hạ đình đồi phế đắc bất thành dạng tử, chỉnh nhật vô sở sự sự, trừ liễu hát tửu hoàn thị hát tửu, nhi thả tinh tế thế giới một hữu nữ nhân nguyện ý giá cấp tha.
Vưu kỳ thị tha giá cá phế vật đản sinh chi hậu, nữ nhân đô bất nguyện ý hòa hạ đình thân cận liễu.
Hạ kiến đông giác đắc tha giá cá phụ thân dã đĩnh thảm đích, nữ nhân khán thượng tha, kỳ thật đô thị tưởng hòa tha sinh cá hài tử nhi dĩ.
Chân thảm.
Tha thông quá quan sát, phát hiện giá ta trùng tộc tuyển trạch đích nhân đa đa thiếu thiếu đô hữu điểm thiên phú, yếu ma thị sở tại đích chức vị hữu điểm dụng.
Tựu tượng thị tha hạ gia, cảm nhiễm đích đô thị kỉ cá chủ yếu đích nhân viên, dĩ cập đối phương đích tâm phúc.
Tại kỳ tha cường đại nhất điểm đích gia tộc, đại bộ phân đô chỉ mai hạ nhất ta đinh tử, cảm nhiễm đích nhân bất toán đa.
Nhiên nhi tha nhất điểm đô bất nhạc quan, chỉ yếu bị trùng tộc trành thượng, cảm nhiễm thị trì tảo đích sự tình.
Tha bất cảm khinh cử vọng động đích thị, mục tiền căn bổn bất tri đạo cảm nhiễm liễu đa thiếu nhân.
Kinh quá hoảng loạn chi hậu, tha lãnh tĩnh hạ lai, quyết định kế tục trang tác bất tri đạo, đồng thời tư khảo trứ yếu chẩm ma bạn, khả tích tha tựu thị cá phế vật.
Bất quá tha bất thị thập ma đô một hữu tố, đãn thị tương nhất thiết bạo lộ chi tiền, tha đắc trảo đáo hậu lộ, nhượng tự kỷ hòa trình mạn kỳ năng toàn thân nhi thối.
Đắc tri trình mạn kỳ gia lí, tựu tha nhất cá thị chính thường nhân, tha tựu mưu sinh liễu yếu tương trình mạn kỳ tiếp đáo tự kỷ thân biên đích tưởng pháp.
Vu thị, tựu hữu liễu giá thung liên nhân.
Hạ gia dữ trình gia na kỉ cá cảm nhiễm trùng tộc đích nhân, tự hồ đô ngận nhạc ý đích dạng tử.
Dã đối, giá lưỡng cá gia tộc cơ bổn tựu thành liễu trùng tộc đích lão sào, bất nhạc ý tài quái.
Tha quyết định thú liễu trình mạn kỳ chi hậu, tựu đóa đáo thiên viễn, một hữu bị trùng tộc trành thượng đích địa phương, nhiên hậu tái tương hứa đa nhân bị trùng tộc cảm nhiễm đích sự tình phát bố xuất khứ.
Kỳ tha đích sự tình, tha chân đích tố bất liễu, dã một hữu na cá năng nại khứ tố.
Một tưởng đáo cương cương khai thủy, sự tình xuất hiện liễu biến cố.
“Ngã xác thật ngận thục tất giá cá danh tự, tựu thị bất tri đạo các hạ vi thập ma dã hội khiếu giá cá danh tự, thị đồng danh đồng tính mạ? Các hạ chuyên môn đề cập giá cá danh tự, ngã tưởng ứng cai bất nhất bàn.”
“Nhân vi ngã tựu thị nhĩ môn tinh tế lịch sử thượng đích na cá đường quả, nhĩ tín mạ?”
Hạ kiến đông liên mang hậu thối lưỡng bộ, cân kiến liễu quỷ nhất dạng, hạ ý thức thuyết: “Chẩm ma khả năng?”
“Vi thập ma bất khả năng? Ngã hồi lai tựu thị vi giải quyết tinh tế đích nguy cơ, ngã nhược bất thị na cá nhân, chẩm ma hội hồi lai.”