Nhất cá thượng ngọ, tha môn trảo liễu thập kỉ cá.
Chỉ nhân vi khứ đích giá ta địa phương đô thị trụ hạo liên minh đế quốc đích cao tằng, nhân thử cảm nhiễm trùng tộc đích nhân bỉ giác thiếu, dã tựu thuyết, cảm nhiễm trùng tộc dã bất thị na ma dung dịch đích sự tình, khẳng định nhu yếu nhất ta điều kiện.
Kinh quá nghi khí kiểm trắc, giá ta cảm nhiễm trùng tộc đích nhân thân thể cấu tạo đô phát sinh cải biến, giá cá phát hiện khiếu nhân tiêu đầu lạn ngạch.
Trực đáo đường quả xuyên trứ bạch đại quái xuất hiện tại thật nghiệm thất, hữu đường thiên thiên đích đam bảo, tha khai thủy đối giá ta nhân tiến hành nghiên cứu.
Tiên tương trùng tộc tinh thần lực bác ly, tha hữu cường đại đích tinh thần lực, tố giá ta sự tình ngận giản đan.
Đẳng tương trùng tộc tinh thần lực bác ly chi hậu, tha hựu tương na ta nhân đích thân thể cấu tạo lí diện bất ứng cai tồn tại đích đông tây thiết trừ.
Tưởng yếu lập mã khôi phục nguyên lai đích dạng tử, thị bất khả năng liễu, bất quá khả dĩ lợi dụng tinh tế đích sinh trường dịch tiến hành tu phục, giá thị nhất cá bỉ giác trường kỳ đích quá trình.
Giá ta tựu bất thị tha tố đích sự tình, tha chỉ phụ trách bác ly tinh thần lực, trừ điệu trùng tộc bệnh độc, thiết trừ na ta bất cai hữu đích đông tây.
“Nhĩ bất thị trình mạn kỳ ba?”
Đường quả tố hoàn thủ thuật, lai đáo đường thiên thiên đích thư phòng, đối phương vấn giá cá ngận chính thường, bất vấn tài bất chính thường.
“Ngã xác thật bất thị tha, chỉ thị nhất cá lai bang mang đích, đẳng giá lí đích nguy cơ giải trừ, ngã hội ly khứ.”
“Na nhĩ hiện tại tựu tại giá lí trụ hạ lai.” Đường thiên thiên thuyết, “Quan vu kỳ tha bị cảm nhiễm trùng tộc đích nhân, giá biên hoàn nhu yếu chế định cá kế hoa. Mục tiền dĩ kinh tương cao tằng thân biên đích trùng tộc trảo hoạch, dã toán thị tạm thời an toàn. Khứ trảo nhân, hoàn đắc nhĩ bang mang.”
“Giá cá một hữu vấn đề, bất quá ngã tựu bất trụ nhĩ giá lí liễu, ngã yếu hồi gia khứ khán khán, miễn đắc tha môn hoài nghi. Lánh ngoại, trảo nhân đích thời hầu, ký đắc tiên lai ngã gia trảo, đối liễu, ngã na cá phụ thân ứng cai dã cảm nhiễm liễu trùng tộc, tương tha triệu hồi lai ba, ngã tưởng giá cá thời hầu nhượng tha đái binh bất thị nhất kiện hảo sự. Hữu khả năng…… Na ta binh hội thành vi trùng tộc đích thực vật.”
“Đương nhiên, mục tiền hoàn một hữu phát sinh giá ta, đãn bất đại biểu trứ quá ta thời hầu bất hội phát sinh.”
Đường thiên thiên một bạn pháp đạm định liễu, dã bất lưu đường quả, cản khẩn khứ xử lý giá kiện sự.
Đường quả đích thoại, xác thật tương tha cấp hách đáo.
Na ta tương sĩ bính mệnh bảo gia vệ quốc, tuyệt đối bất năng giá dạng thành vi trùng tộc đích thực vật, tuyệt đối bất khả dĩ, na chân đích thái biệt khuất liễu.
“Nhĩ vi thập ma bất cáo tố tha chân tương?” Lộ thượng, hạ kiến đông nhẫn bất trụ vấn.
Tha nhận vi đường thiên thiên tri đạo giá cá sự tình, nhất định hội phi thường khai tâm.
“Ngã lưu tại giá lí chỉ thị đoản thời gian, giải quyết liễu tựu hội ly khai, nhất thứ phân biệt tựu năng nhượng tha khóc hảo kỉ cá nguyệt, tái lai nhất thứ, cổ kế hựu yếu khóc hứa cửu. Lưỡng bách đa niên liễu, tha dã một hữu vong ký na sự, hà tất câu khởi bất hảo đích hồi ức?”
Hạ kiến đông hữu ta lý giải, thị đích, đường thiên thiên đối ngoại bất lưu tình, duy nhất đích nhuyễn lặc tựu thị tha na cá tử khứ đích nữ nhi.
Na phạ giá ma đa niên quá khứ, tha y cựu một hữu vong khước.
“Hảo ba.”
Đường quả: “Nhĩ tự kỷ hồi khứ ba.”
“Đại tỷ, ngã tống nhĩ ba, án chiếu ngã đối trình mạn kỳ đích hỉ hoan, dã ứng cai tương tha tống hồi khứ. Bất tri đạo trình mạn kỳ thính đáo một hữu, giá cá thị ngã đích đại tỷ, nhĩ bất yếu ngộ hội a.”
Đường quả: “……”
Tại thức hải lí đích trình mạn kỳ nhẫn bất trụ phiên bạch nhãn, hòa đường quả thuyết: “Đường tiểu tỷ, giá gia hỏa chân đích thái tự luyến lạp.”
Tái thuyết đường thiên thiên khẩn cấp hội nghị chi hậu, tương nhất thiết an bài hạ khứ, chung vu tùng giải liễu ta.
Tha nhẫn bất trụ khứ vãng tha nữ nhi đích phần mộ tiền, kim thiên bất thị nữ nhi đích sinh nhật, tựu thị tưởng quá lai khán khán.
Hoặc hứa thị na cá tiểu cô nương, nhượng tha tưởng khởi liễu.
Tha trạm tại na lí hứa cửu, đột nhiên vãng hạ nhất phiết, phát hiện phần mộ đích vị trí hữu nhất cá khổng. Bất chẩm ma đại, đãn xác thật năng cảm giác thị nhất cá khổng.
Hữu nhân đạo mộ?
Giá lí khán thủ sâm nghiêm, hoàn hữu giam khống, thùy cảm?
Đường thiên thiên điều động giam khống, chuẩn bị khán khán cứu cánh thị thùy hữu na ma đại đích đảm tử. Kết quả khán đáo liễu, na khổng lí diện mạo xuất lai nhất khối thạch đầu.
Tha thần sắc nhất lẫm, bất thị na khối tiểu thạch đầu mạ?
Na khối thạch đầu nhất trực cổn xuất liễu giam khống phạm vi, tha liên mang khiếu nhân khứ tầm, nhiên nhi tịnh một hữu trảo đáo na khối thạch đầu đích tung tích.
“Bất quản chẩm ma dạng, nhất định yếu tương na khối thạch đầu trảo đáo, na thị ngã nữ nhi tối hỉ hoan đích đông tây.”
Đường thiên thiên sinh khí đích thuyết.