Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân âu hoàng quật khởi!
Hanh lợi thất thế chung cứu thị trảo liễu hảo kỉ phó niên kỷ hòa thân tài tương phảng đích hài cốt, lai mạo sung ái đức hoa ngũ thế hòa ước khắc công tước lý tra đích thi cốt. Nhi giá lưỡng phó giả đích thi cốt, hanh lợi thất thế cố ý bán dạ phái nhân đâu tại liễu luân đôn tháp phụ cận đích thái ngộ sĩ hà để.
Nhiên hậu, đệ nhị thiên, tái phái nhân trang tác vô ý trung bả lưỡng phó thi cốt lao liễu khởi lai……
Y lệ toa bạch vương hậu dã thị cá ngoan giác sắc, tha minh tri đạo giá lưỡng phó thi cốt tịnh bất thị tự kỷ đích đệ đệ, đãn thị, vi liễu trượng phu hòa tự kỷ hài tử đích vị lai, tha trực tiếp phác thượng khứ tựu nhận thân, nhất khẩu giảo định na tựu thị tự kỷ đích lưỡng cá khả liên đích đệ đệ……
Nhân vi mã lâm đích loạn nhập, đối âu châu lịch sử sản sinh liễu cự đại đích ảnh hưởng. Sở dĩ, y lệ toa bạch vương hậu tịnh vị tại 1503 niên khứ thế, nhi thị y nhiên hoạt trứ.
Thân vi anh cách lan vương hậu, y lệ toa bạch vương hậu ngận thanh sở, tự kỷ đích lưỡng cá đệ đệ đích xác thị bị thúc thúc lý tra sát hại liễu. Đãn thị, lưỡng cá đệ đệ đích thi thể, dã bất tri đạo bị tàng đáo na nhi khứ liễu.
Như kim, đường đệ ái đức hoa thỉnh cầu giáo đình lai điều tra thử sự, hoàn hữu pháp quốc nhân hòa tô cách lan nhân tùy hành, nhượng y lệ toa bạch vương hậu ý thức đáo —— như quả ứng đối thất đương, tha đích trượng phu hòa hài tử, đô hội thành vi bất hợp pháp đích tồn tại.
Đối vu trượng phu hanh lợi thất thế, y lệ toa bạch vương hậu tịnh một hữu nhậm hà oán hận. Tất cánh, hanh lợi thất thế sát tử liễu lý tra tam thế, tương đương vu thị cấp tha đích lưỡng cá đệ đệ báo liễu cừu liễu. Nhi thả, hanh lợi thất thế dã đích xác bỉ lý tra tam thế canh thụ anh cách lan quý tộc môn hoan nghênh. Nhân vi, lý tra tam thế tác tử địa đả áp quý tộc, đề cao bình dân bách tính đích quyền ích, thương hại đáo liễu na ta quý tộc đích lợi ích. Sở dĩ, hanh lợi thất thế tài năng kháo trứ khu khu 5000 cố dong binh, tựu đoạt thủ liễu vương vị. Nhân vi, triều đình trung câu kết hanh lợi thất thế đích thái đa.
Đãn bất quản chẩm dạng, y lệ toa bạch vương hậu hiện tại thị anh cách lan đích vương hậu, tha đích hài tử, vị lai dã hội thành vi anh cách lan đích quốc vương. Chí vu đường đệ ốc lí khắc bá tước ái đức hoa? Na hữu tha tự kỷ đích nhi tử trọng yếu?
Sở dĩ, minh tri đạo nhãn tiền đích thi cốt tịnh phi thị tự kỷ đích lưỡng cá khả liên đích đệ đệ, đãn y lệ toa bạch vương hậu hoàn thị áo tư tạp tối giai nữ chủ giác phụ thân, khán kiến thi cốt tựu phác liễu thượng khứ, đại khiếu trứ “Đệ đệ, nhĩ tử đắc hảo thảm a!”
Biên thượng, la mã giáo đình phái lai đích đại biểu hòa pháp quốc, tô cách lan đích đại biểu đô mãn đầu đích hắc tuyến —— vương hậu bệ hạ, nâm khán đô bất khán tựu thượng khứ nhận lưỡng phó hoàn toàn khán bất thanh dung mạo đích thi cốt vi đệ đệ?
Nhiên hậu, pháp quốc hòa tô cách lan đích đại biểu môn phân phân đề xuất liễu chất nghi. Đãn thị, hanh lợi thất thế giá biên đích anh quốc thần dân, tắc nhất khẩu giảo định na tựu thị ái đức hoa ngũ thế hòa ước khắc công tước lý tra……
Nhãn khán thượng phương tương trì bất hạ, la mã giáo đình đại biểu hách la ni mục sư khai khẩu liễu:
“Quốc vương bệ hạ, tuy nhiên giá lưỡng cụ thi cốt đề tỉnh ngận tưởng thệ khứ đích ái đức hoa ngũ thế bệ hạ hòa ước khắc công tước lý tra, đãn thị, ngã môn hoàn thị nhu yếu nghiệm chứng nhất hạ……”
“Nghiệm chứng? Như hà nghiệm chứng?” Hanh lợi thất thế hữu ta kỳ quái. Đô tử đắc chỉ thặng cốt đầu giá tử liễu, dã năng nghiệm chứng? Yếu bất yếu giá ma tà môn?
Đãn thị, hách la ni mục sư hoàn chân đặc ma hữu bạn pháp:
“Thị giá dạng đích, giá thị tòng đông phương hoa hạ đế quốc lưu truyện quá lai đích nhất cá nghiệm chứng thi cốt đích bạn pháp, ngận linh nghiệm đích yêu……”
“A? Hoàn hữu giá dạng đích bạn pháp?” Hanh lợi thất thế đốn thời hữu ta hoảng liễu. Nhân vi, giá lưỡng cụ thi cốt khẳng định thị giả đích. Nhi thả, hoàn thị tha phái nhân tòng ngoại địa lộng lai đích.
“Thị đích, đông phương nhân tại kỉ bách niên tiền nhất bổn hình trinh trứ tác thượng, tựu đề quá giá chủng bạn pháp. Cụ thể tựu thị bả thi cốt đích cốt đầu chưng nhất hạ, nhiên hậu, nhượng thi cốt đích trực hệ thân chúc tích huyết đáo chưng quá đích cốt đầu thượng, nhược thị cốt đầu hấp thu huyết dịch, na tựu thị thân chúc, nhược thị bất hấp thu, na tựu một hữu huyết duyên quan hệ……”
“Hoàn hữu giá chủng thuyết pháp? Bất hội thị giả đích ba?” Hanh lợi thất thế khẩn trương địa thuyết đạo.
“Thị chân thị giả nhất trắc tiện tri!” Hách la ni mục sư khẳng định địa thuyết đạo.
“Ngã bất chuẩn nhĩ môn động ngã đệ đệ đích thi cốt, tha môn thị dĩ cố đích quốc vương hòa công tước, thi cốt chẩm dung tiết độc?” Giá thị, biên thượng nguyên bổn tại khóc hào đích y lệ toa bạch vương hậu hốt nhiên giá dạng thuyết đạo.
Hanh lợi thất thế nhẫn bất trụ tại tâm lí cấp tự kỷ đích thê tử điểm liễu nhất bách cá tán, thê tử đích thuyết pháp, na thị tái hợp thích bất quá đích liễu. Nhi thả, thân vi ái đức hoa ngũ thế hòa ước khắc công tước lý tra đích thân tỷ tỷ, y lệ toa bạch vương hậu xuất giá cá diện, thị chính hợp thích đích. Nhược thị hanh lợi thất thế đề xuất, một chuẩn hội bị nhân đương tố tâm hư ni.
Đãn hách la ni mục sư bất vi sở động, tha đạm đạm địa thuyết đạo:
“Vương hậu bệ hạ, nâm bất khẳng nhượng ngã môn nghiệm chứng dã một thập ma. Na ma, ngã thượng giao cấp la mã đích báo cáo, chỉ năng thuyết minh giá lưỡng cụ thi cốt thân phân bất minh liễu……”
Thân phân bất minh, na tựu đại biểu bất năng xác định thị ái đức hoa ngũ thế hòa ước khắc công tước lý tra liễu. Na ma, hanh lợi thất thế thí quân đích tội danh, tựu vô pháp tẩy thoát.
“Khả thị, án chiếu giáo quy, ngã môn bất ứng cai tiết độc tử khứ đích nhân đích thi cốt a……” Hanh lợi thất thế trang tác vi nan địa thuyết đạo.
“Bệ hạ bất dụng đam tâm, giáo hoàng đại nhân thử thứ đặc phê khả sử dụng giá chủng phương pháp lai giám định thi cốt. Nâm tri đạo đích, bệ hạ, như quả bả lưỡng cụ bất tương càn đích thi cốt đương tố ái đức hoa ngũ thế bệ hạ hòa ước khắc công tước lý tra đại nhân, na tựu dam giới liễu. Nhi thả, thượng đế dã hội quái tội đích……” Hách la ni mục sư tiếu a a địa thuyết đạo.
“Khả thị, như hà năng chứng minh nhĩ thuyết đích bạn pháp tựu thị chuẩn xác đích. Như quả thị giả đích ni?” Hanh lợi thất thế bất tử tâm địa phản bác đạo.
“Một thập ma, ngã môn khả dĩ dụng tội phạm đích thi cốt lai nghiệm chứng!”
Tội phạm thị một hữu nhân quyền đích, tha môn tử hậu, thi cốt dã hội bị huyền quải tại hình tràng thượng hách hổ lão bách tính. Sở dĩ, tha môn đích thi cốt, tối thị hảo thu tập đích. Nhi thả, sách tử khứ đích tội phạm đích cốt đầu, dã một nhân chỉ trách.
Hanh lợi thất thế vi liễu ổn cố vương quyền, giá ta niên sát liễu bất thiếu nhân. Nhân thử, hình tràng phụ cận thi cốt bất khuyết. Ngận khoái, điều tra đoàn tựu trảo đáo liễu lưỡng cá cường đạo đích thi cốt, tịnh trảo đáo liễu tha môn đích thân chúc.
Nhiên hậu, dĩ kinh tử khứ ngận cửu đích cường đạo, khả liên địa bị sách liễu cốt đầu, hoàn phóng tiến chưng lung khứ chưng. Chưng hoàn hậu, cốt đầu bị thủ xuất, nghiệm thi quan nhất bả trảo trụ tội phạm sinh tiền đích phụ mẫu hoặc tử nữ đích thủ, hoa phá thủ chỉ, nhượng kỳ huyết dịch tích tại cốt đầu thượng……
Tại đại gia đích chúc mục hạ, huyết dịch quả nhiên bị cốt đầu hấp thu liễu……
Nhất liên tố liễu kỉ thứ nghiệm chứng, chỉ hữu nhất thứ nghiệm chứng thất bại. Kết quả nhất điều tra, nguyên lai thị na cá tội phạm thị kỳ mẫu thân hòa nhân tư thông sinh hạ đích dã chủng. Kỳ tiếp bàn hiệp phụ thân đích huyết dịch, đương nhiên vô pháp hòa nhi tử đích cốt đầu dung hợp liễu……
Kinh quá đa thứ công khai nghiệm chứng, giá cá bạn pháp thị hành chi hữu hiệu đích. Nhi y lệ toa bạch vương hậu đích huyết dịch dã bất thị thông cật đích hình hào, tối hậu chứng minh, giá lưỡng cụ thi cốt hòa y lệ toa bạch vương hậu một hữu huyết duyên quan hệ……
Hạnh hảo, hanh lợi thất thế não tử phản ứng khoái, thuyết tự kỷ khả năng trảo thác liễu, hạ lệnh kế tục tầm trảo. Bất nhiên, tha khả năng đương tràng tựu yếu bối phụ thí quân giả đích ác danh liễu……
Đãn thị, chỉ yếu nhất thiên một trảo đáo ái đức hoa ngũ thế hòa ước khắc công tước lý tra đích thi cốt, hanh lợi thất thế tựu nhất thiên một pháp tự chứng thanh bạch. Hiện tại, tha đầu thượng hoàn đỉnh trứ “Thí quân hiềm nghi nhân” đích xưng hào ni……