Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân âu hoàng quật khởi!
Tác vi nhất danh tổng đốc, ngải bá đặc tuy nhiên hữu liễu kế hoa, đãn hoàn thị yếu hướng mã lâm đả báo cáo đích. Nhân vi nhất lộ thuận phong, tòng nữu ước đáo ai mỗ đăng đích thuyền, dã chỉ bào liễu cá bả nguyệt tựu đáo liễu.
Mã lâm tiếp đáo ngải bá đặc đích báo cáo hậu, ngận thị tán thưởng ngải bá đặc đích tưởng pháp. Nhân vi, mã lâm chi sở dĩ nhượng ngải bá đặc khai thác nữu ước mạn cáp đốn đảo, bất thị vi liễu định điểm khai phát, nhi thị vi liễu khoách trương.
Nhi nữu ước trường đảo, tắc thị mạn cáp đốn đảo chi hậu, tối thích hợp khoách trương đích nhất xử địa phương. Giá lí hòa bắc mỹ đại lục hữu hà lưu trở cách, thụ đáo đức lạp ngõa nhân chi ngoại đích hảo chiến ấn đệ an bộ tộc đích công kích đích khả năng tính giác tiểu. Nhi thả, thượng nữu ước loan đích xác thị cá ưu lương đích thâm thủy cảng a……
Vu thị, giá cá kế hoa mã lâm tự nhiên thị thiêm tự thông quá. Đồng thời, an bài cấp nữu ước vận khứ 500 đầu canh ngưu dĩ cập canh đa nông cụ, dĩ hoàn thành trường đảo tây bộ địa bàn đích giao dịch. Đương nhiên, hoàn tống khứ liễu bất thiếu phạt mộc công cụ, dĩ hoàn thành đối trường đảo tây bộ địa khu đích thụ mộc khảm phạt, hảo đằng xuất không gian. Nhi ngải bá đặc tưởng yếu tòng bố lôi đốn giác đảo điều khứ nhất vạn đa di dân đích thân thỉnh, mã lâm dã dư dĩ liễu phê chuẩn.
Tất cánh, bố lôi đốn giác đảo tại mã lâm đích định vị trung, chỉ thị nhất cá công lược bắc mỹ đại lục đích khiêu bản, ngoại gia môi thán cơ địa. Chân yếu luận cập khai phát, hoàn thị nữu ước na biên khí hầu điều kiện canh hảo.
Bất quá, tại thiêm thự hoàn văn kiện hậu, mã lâm khán trứ nữu ước cáp đức tốn hà khẩu đích địa đồ phát khởi liễu ngốc……
Vi mao? Nhân vi mã lâm khán trứ địa đồ thượng cáp đức tốn hà khẩu mạn cáp đốn đảo tả hạ phương đích na cá tiểu điểm điểm ( nhất cá tiểu đảo ), hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự……
Mạo tự, na cá tiểu điểm điểm bàn đích tiểu đảo dữ, tựu thị hậu thế hách hách hữu danh đích tự do đảo. Đương nhiên, giá bất thị tối trọng yếu đích. Tối trọng yếu đích thị —— giá cá tự do đảo, tựu thị an phóng lão mỹ tiêu chí đích tự do nữ thần tượng đích địa phương……
Đương nhiên, tùy trứ mã lâm sáp thủ bắc mỹ thực dân địa, lịch sử khẳng định dĩ kinh bị cải biến liễu. Giá cá tiểu đảo thượng, dĩ hậu vị tất hội an phóng tự do nữ thần tượng liễu.
“Yếu bất, ngã trảo mễ khai lãng kỳ la cấp tự kỷ điêu khắc nhất cá điêu tượng, phóng đáo tự do nữ thần tượng đích vị trí thượng, tòng thử thủ đại tự do nữ thần tượng, thành vi bắc mỹ đại lục đích tiêu chí?” Mã lâm mạc liễu mạc tự kỷ hạ ba thượng đích nhất tiểu toát hồ tu tưởng đáo……
Tưởng tưởng đô đái cảm a, dĩ hậu thương thuyền sử nhập nữu ước cảng, lão viễn tựu khán đáo mã lâm đích điêu tượng tại na nhi, cử cá…… Cử cá xá hảo ni? Ân…… Dã cử cá hỏa bả ba……
Tự do nữ thần tượng thủ cử đích hỏa bả tượng chinh mãnh chử hòa tự do, na cha dã cử cá hỏa bả…… Tượng chinh…… Tượng chinh…… Tự kỷ cấp mỹ châu đái khứ liễu văn minh đích hỏa chủng…… Thật tại thị thái bổng liễu……
Mã lâm tưởng đáo giá lí, đắc ý địa cáp cáp đại tiếu. Bất quá, tưởng điêu khắc nhất cá thân cao 46 mễ đích cự đại điêu tượng, hảo tượng nan độ bất tiểu a. Dã bất tri đạo, mễ khai lãng kỳ la giá dạng đích điêu khắc đại sư năng bất năng cảo đắc định. Đương nhiên, dã khả dĩ bang tha tổ kiến nhất cá đoàn đội ma…… Tổng chi, giá bối tử, mã lâm quyết định ngoạn nhất phiếu đại đích, tại tự do nữ thần tượng đảo thượng, cấp tự kỷ lộng nhất cá kỉ thập mễ cao đích cự đại điêu tượng, thủ cử tượng chinh văn minh hỏa chủng đích hỏa cự, chiếu diệu mỹ châu đại địa……
Nguyên bản đích tự do nữ thần tượng hảo tượng thị kim chúc đích, đãn mã lâm bất đả toán dụng kim chúc chế tác tự kỷ đích điêu tượng. Nhân vi, giá cá niên đại, kim chúc hoàn thị ngận quý đích. Yếu thị điêu khắc nhất cá 225 đốn trọng đích đồng tượng, na đại giới tựu thái đại liễu.
Nhi thả, yếu thị hậu thế ngộ đáo thập ma động loạn đích thoại, 225 đốn đồng đích điêu tượng, tuyệt đối hội bị bất pháp chi đồ ký du. Một chuẩn hội bị lạp đảo, nhiên hậu tống khứ dã luyện liễu. Án chiếu hiện tại đích hối suất, 225 đốn đồng, giới trị 15 đốn bạch ngân ni, bị nhân ký du hòa hạ thủ đích khái suất cực cao…… Đáo thời hầu, bị tham tài đích hậu nhân bả đồng tượng lạp đảo tạp hủy, na điêu tượng tựu bạch lập liễu……
Sở dĩ, hoàn thị lộng cá thạch tượng bỉ giác ổn thỏa. Tất cánh, thạch đầu điêu tượng, thị một hữu nhân ký du đích. Nhi thả, giá điêu tượng na ma đại, tưởng thâu dã lạp bất động a…… Nhi nhược thị tạc toái liễu, toái thạch đầu hựu bất trị tiền……
Hoàn hữu tựu thị, thạch đầu bỉ đồng hảo điêu khắc a. Canh hà huống, giá cá niên đại hoàn hữu mễ khai lãng kỳ la giá dạng đích điêu khắc đại sư. Bất thỉnh mễ khai lãng kỳ la bang tự kỷ điêu khắc nhất tọa điêu tượng, giản trực lãng phí nhân tài a……
Ân, đáo thời hầu, tự kỷ đích điêu tượng cai bãi xá Pose ni? Mã lâm thác trứ hạ ba tưởng liễu tưởng ——
“Hữu thủ khẳng định thị cử hỏa cự đích, giá tượng chinh trứ tự kỷ bả văn minh đích hỏa chủng đái đáo liễu mỹ châu……”
“Tả thủ…… Không trứ hảo dam giới a…… Tựu nã nhất bổn 《 thánh kinh 》 ba, hiển đắc bức cách cao nhất điểm…… Nhi thả, dã tượng chinh trứ tự kỷ tại mỹ châu truyện bá liễu cơ đốc giáo…… Giá nhất điểm tại âu châu ngận trọng yếu……”
“Hảo tượng hoàn soa nhất cá thập tự giá a…… Khả thị, tả hữu thủ đô mãn liễu…… Phóng na nhi ni…… Nga, đối liễu, khả dĩ bả thập tự giá quải tại hung tiền……”
Mã lâm nã xuất nhất trương chỉ, tả tả họa họa, khai thủy vi tự kỷ đích điêu tượng họa thiết kế đồ liễu……
“Dĩ hậu, giá cá đảo tựu bất giáo tự do đảo liễu, tựu khiếu mã lâm đảo ba…… Hảo tượng bất cú bá khí a…… Bất như khiếu thánh mã lâm đảo? Giá cá khả dĩ hữu……”
“Bất quá, bị phong vi thánh đồ hảo tượng thật tại tử hậu a…… Toán liễu, giá sự tựu giao cấp la bá đặc ( mã lâm đích tư sinh tử ) ba, phản chính lão tử thị đả toán bả tha bồi dưỡng thành giáo hoàng đích…… Đẳng lão tử tử liễu, giá hóa dã soa bất đa đương thượng giáo hoàng liễu, cấp tha lão tử phong cá thánh đồ bất nan ba……”
Hãm nhập liễu YY trung đích mã lâm, nhất liên kỉ thiên đô trầm tẩm kỳ trung, vô pháp tự bạt. Đương khán đáo mãn địa loạn ba đích tiểu la bá đặc cật phạn đích thời hầu ba đáo tự kỷ biên thượng đích thời hầu, mã lâm nhất kiểm từ phụ đích biểu tình, bả xuyên trứ khai đang khố đích tiểu la bá đặc bão liễu khởi lai, cổ lệ bàn địa thuyết đạo:
“Nhi tử, hảo hảo nỗ lực ba! Tranh thủ dĩ hậu đương cá giáo hoàng, giá dạng, lão tử tử hậu, nhĩ dã hảo cấp lão tử phong cá thánh đồ ngoạn ngoạn……”
Thuyết hoàn, mã lâm hoàn chân đích nã xuất nhất bổn 《 thánh kinh 》, tắc đáo liễu nhất kiểm mộng bức đích tiểu la bá đặc thủ lí, mạo tự hi vọng hoàn xuyên khai đang khố đích tiểu la bá đặc khoái tốc cật thấu giá bổn cơ đốc giáo kinh điển, tảo nhật thành vi tông giáo giới đại nã……
Đồng trác cật phạn đích an cát lạp hòa phí lệ tư đô thị nhất lăng, cân trứ mãn kiểm mộng bức…… Tối chung, lưỡng cá nữ nhân nhất khởi cáp cáp đại tiếu, tiếu đắc trực bất khởi yêu lai…… Nhi tiểu khải tát hòa tiểu la bá đặc đô thị mãn kiểm mộng bức —— đại nhân môn chẩm ma liễu?
“Tiếu xá tiếu? Hữu thập ma hảo tiếu đích? Tái tiếu đả PP liễu a!” Mã lâm não tu thành nộ địa uy hiếp đạo.
“Nhượng tiểu la bá đặc đương giáo hoàng, giá cá tưởng pháp quả nhiên hảo! Ân…… Đáo thời hầu ngã tựu thị giáo hoàng đích đại di mụ liễu……” An cát lạp cáp cáp đại tiếu.
“Phốc ——” mã lâm dã phún liễu……
“Giáo hoàng đích…… Đại…… Di mụ……”
Giá hội luân đáo phí lệ tư bất mãn liễu:
“Hanh, nhĩ môn lưỡng cá…… La bá đặc dĩ hậu khẳng định hội đương thượng giáo hoàng đích. Đáo thời hầu, ngã tựu thị giáo hoàng đích lão mẫu……”
Mã lâm dã tiếu xóa khí liễu:
“Nhĩ môn…… Cáp cáp…… Giáo hoàng đích đại…… Di mụ…… Giáo hoàng đích lão mẫu…… Giá thị giáo hoàng bị hắc đắc tối thảm đích nhất thứ……”
Nhiên hậu, tam nhân nháo thành liễu nhất đoàn……
Đương mã lâm bả tưởng thỉnh mễ khai lãng kỳ la bang tự kỷ điêu khắc nhất cá điêu tượng lập tại nữu ước cảng tự do đảo ( bất đối, giá hội nhi hoàn một danh tự ni, dĩ hậu hoàn toàn khả dĩ khiếu mã lâm đảo ) đích tưởng pháp thuyết xuất lai hậu, lưỡng cá nữ nhân khước lai liễu hưng thú:
“Giá thị cá ngận trướng danh thanh đích hảo sự a, ngã tưởng, phụ thân khẳng định hỉ hoan giá dạng cảo……” Phí lệ tư hưng phấn địa thuyết đạo. Tác vi vưu lợi ô tư nhị thế đích tiểu nữ nhi, phí lệ tư ngận thanh sở —— phụ thân thị nhất cá ngận tại hồ danh thanh đích nhân, khẳng định hi vọng tự kỷ danh lưu thanh sử. Yếu thị cấp tha lộng nhất cá điêu tượng, lưu tại giáo đình tổng bộ đích lạp đặc lãng thánh điện trung, khẳng định hội nhượng kỳ cao hưng vạn phân đích……
“Di —— phí lệ tư nhĩ giá cá tưởng pháp bất thác a! Ngã đảo thị khả dĩ tiên cố dong mễ khai lãng kỳ la bang nhạc phụ đại nhân điêu khắc nhất cá điêu tượng, an phóng tại giáo đình tổng bộ, phách nhất phách tha lão nhân gia đích mã thí……”
Kỳ thật, mã lâm hoàn hữu nhất cú thoại tại tâm lí một thuyết xuất lai —— chính hảo nhượng niên khinh đích mễ khai lãng kỳ la nã giáo hoàng nhạc phụ luyện luyện thủ. Đẳng đáo tự kỷ thỉnh tha đích thời hầu, giá hài tử đích điêu khắc thủy bình soa bất đa dã thành thục liễu…… Dã bất đối, mạo tự trứ danh đích nam tính quả thể điêu tố 《 đại vệ 》 dĩ kinh tại 1501 niên hoàn thành liễu. Hiện tại, mễ khai lãng kỳ la tuy nhiên tài 30 xuất đầu, đãn dĩ kinh thị nghệ thuật giới đích danh gia liễu, bất nhu yếu luyện thủ……
Bất quá, quản tha ni, bằng quản thập ma danh gia, lão tử dụng kim tệ tạp tử tha…… Sấn trứ tha 《 sang thế kỷ 》 hoàn một hữu khai công, tiên nhượng tha bang mang điêu khắc nhất cá vưu lợi ô tư nhị thế đích điêu tượng tiên……
Tái vãn ta thời hầu, tựu nhượng giá hóa bang tự kỷ điêu khắc nhất cá cự đại đích điêu tượng, lập tại tự do đảo thượng, thủ đại vị lai đích tự do nữ thần tượng, thành vi nữu ước đích địa tiêu. Thậm chí, thành vi chỉnh cá mỹ châu đích địa tiêu……