Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Hồi đáo phủ hậu, thiên sắc dĩ kinh thị bàng vãn liễu.
Khương lê tịnh một hữu trực tiếp hồi viện tử, nhi thị khứ liễu vãn phượng đường, giá nhất thứ khứ quốc công phủ, khương lão phu nhân hòa khương nguyên bách đô ngận nghi hoặc, đặc ý tại vãn phượng đường đẳng tha. Kiến tha an nhiên vô dạng đích hồi lai, thần tình dã một thập ma đại ngại, thập phân bình tĩnh, tài phóng hạ tâm lai.
“Lê nha đầu, nhĩ kim nhật khứ quốc công phủ, khả tằng kiến quá thập ma nhân? Hựu tại quốc công phủ tố liễu thập ma sự? Cơ lão tương quân hữu một hữu thuyết, vi hà đan độc yêu thỉnh nhĩ nhất nhân tiền khứ phó yến?” Khương lão phu nhân vấn đạo.
“Kim nhật quốc công phủ lão tương quân đích sinh thần yến thượng, tịnh bất chỉ ngã nhất nhân, hoàn hữu ngũ lục nhân, đãn đô đĩnh diện sinh, khán dạng tử dã bất thị yến kinh quan gia nhân. Hữu nam hữu nữ, đại ước thị lão tương quân đích cố nhân.” Khương lê hồ sưu khởi lai diện bất cải sắc, kế tục đạo: “Dụng quá phạn hậu, lão tương quân tuân vấn liễu ngã nhất ta kỵ xạ thượng đích sự. Đại ước thị chi tiền đắc tri liễu lục nghệ giáo khảo trung ngã tại kỵ xạ thượng đích biểu hiện, dĩ vi ngã tinh thông thử đạo, đối ngã hảo kỳ nhất ta, tài đặc ý yêu thỉnh ngã tham gia. Chi hậu dữ kỉ vị tiểu tỷ nhàn đàm liễu hạ ngọ, bàng vãn tiện hồi lai liễu. Khán dạng tử chỉ thị tầm thường đích gia yến, một thập ma đặc biệt đích địa phương. Chí vu vi hà đan đan thỉnh liễu ngã, giá vấn đề thật tại bất phương tiện vấn, lão tương quân dã một hữu thuyết.”
Tha đích hồi đáp dã thiêu bất xuất thập ma mao bệnh, khương lão phu nhân hòa khương nguyên bách đối thị nhất nhãn, bỉ thử đô một hữu thập ma tưởng vấn đích liễu. Tiện thị hữu vấn đích, khán khương lê giá mô dạng, chỉ thị khứ dụng liễu nhất đốn phạn, thập ma đô bất tri đạo, ứng đương dã hồi đáp bất xuất lai.
Khương nguyên bách đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ hồi khứ hưu tức ba.”
Khương lê do dự liễu nhất hạ, hựu đạo: “Phụ thân, kim nhật ngã tại quốc công phủ sinh thần yến thượng, thính văn tha môn đàm luận thời cục, cận lai yến kinh thành khả năng bất thái bình, phụ thân…… Thả tố hảo chuẩn bị.”
Khương nguyên bách nhất chấn: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
“Cụ thể đích, ngã dã thật tại bất tri đạo liễu. Tha môn tại yến tịch thượng dã bất hội thuyết đích thái đa, tiện thị giá nhất điểm, dĩ thị ngã ngận nỗ lực đả thính đáo đích.” Khương lê đạo. Thuyết hoàn giá cú thoại, tha tiện đối khương nguyên bách hòa khương lão phu nhân hành lễ, hồi tự kỷ viện tử lí khứ liễu.
Khương lê ly khai hậu, khương lão phu nhân vấn: “Nguyên bách, nhị nha đầu cương tài na thoại thị thập ma ý tư?”
Khương nguyên bách diện sắc trầm trầm: “Thành vương khủng phạ thị yếu hữu động tác liễu.”
“Khương gia…… Yếu bất yếu tạm tị phong mang, tạm thời ly kinh?” Khương lão phu nhân vấn đạo.
Khương nguyên bách khổ tiếu nhất thanh: “Nương, giá cá tiết cốt nhãn thượng, tiện thị ngã tưởng tẩu dã tẩu bất liễu. Ngã giá cá vị trí, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. Chỉ hi vọng hoàng thượng bất thị toàn vô chuẩn bị, giá nhất trượng…… Hoàn hữu cơ hội.”
Khương lão phu nhân hựu thị trầm trầm thán liễu khẩu khí, thời cục như thử, tha môn túng nhiên thân vi thủ phụ đại học sĩ đích gia nhân, khán thượng khứ phong quang vô hạn, thật tắc dã bất quá thị quyền lực đích lâu nghĩ. Thành vương bại khấu, tự cổ dĩ lai đô yếu lưu huyết, hựu năng như hà? Chỉ thị giá phiên động tác, thành vương đích cử sự, hoàng đế đích phản kích, bất tri yến kinh thành hựu yếu như hà huyết lưu thành hà, đa thiếu gia đình đô yếu thê ly tử tán liễu.
Lánh nhất đầu, khương lê hồi đáo liễu viện tử lí.
Đồng nhi hòa bạch tuyết mang trứ thu thập, tha khước tọa tại ốc lí, mi sao ba mãn tâm sự. Tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị đồng khương nguyên bách đề liễu giá ma nhất cú, tuy nhiên tại khương lê khán lai, thành vương giá nhất trượng đa bán yếu thâu, đãn khương gia xử vu phong khẩu lãng tiêm, thùy tri đạo hội bất hội xuất sự. Như kim tha kí thân tại khương gia, hòa khương gia dã yếu tương phụ tương thành, khương gia chân yếu xuất liễu sự, đối tha lai thuyết một hữu nhất điểm hảo xử.
Canh hà huống, tuy nhiên khương gia tằng kinh oan uổng khương nhị tiểu tỷ, dã xuất quá quý thục nhiên giá dạng đích độc phụ, đãn tha như kim đích nhất chúc nhất phạn, y thực khởi cư, đô yếu y trượng khương gia. Khương nhị tiểu tỷ nhược thị tại, dã bất hi vọng tự kỷ đích gia tộc tựu thử phúc diệt. Như quả năng nhượng khương nguyên bách đề tiền tố hảo chuẩn bị, dã hứa tiếp hạ lai đích sự tình dã hội thiếu điệu hứa đa ma phiền.
Chí vu khương ấu dao đích sự, khương lê dã chuẩn bị tiếp thụ cơ hành đích kiến nghị, tạm thời bất cáo tố khương nguyên bách. Chỉ thị tiên khán lý liêm na đầu hữu thập ma động tĩnh, khương ấu dao ứng đương hảo hảo cật ta khổ đầu, nhược thị như kim tựu tưởng bạn pháp tương tha tiếp hồi phủ, tha phi đãn bất hội cảm tạ khương gia nhân, thuyết bất chuẩn hoàn hội nhận vi khương gia nhân thị cố ý sách tán tha hòa lý liêm. Giá dạng nhất điều bạch nhãn lang, thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu tựu hội phản giảo khương gia nhất khẩu, hoàn bất như nhãn hạ tương tha đâu cấp lý liêm, khương gia dã năng thanh tĩnh thanh tĩnh.
Tựu toán lý liêm tưởng yếu tòng khương ấu dao chủy lí đắc tri khương gia thập ma ẩn bí đích tiêu tức, dã tuyệt vô khả năng. Yếu tri đạo khương ấu dao căn bổn bất quan tâm trừ liễu tha tự kỷ dĩ ngoại đích sở hữu sự, sở dĩ lý liêm tưởng yếu đả tham thập ma, dã chú định thị vô công nhi phản.
Khương lê như kim tối vi khẩn trương quan tâm đích, khước thị vĩnh ninh công chủ na đầu.
Án cơ hành sở thuyết, vĩnh ninh công chủ như kim dĩ kinh hữu liễu dựng tượng, bất tri tha tự kỷ phát giác một hữu. Nhất đán vĩnh ninh công chủ phát hiện tự kỷ hoài dựng liễu, tưởng lai tiếp hạ lai đích nhất kiện sự tựu thị trảo thẩm ngọc dung thương lượng, đối thẩm ngọc dung lai thuyết, giá tịnh bất thị nhất kiện hảo sự. Chí vu sự tình tiếp hạ lai như hà phát triển, khương lê ngận thị kỳ đãi.
Tha thật tại bách bất cập đãi tưởng khán trứ giá lưỡng nhân nan khán đích kiểm sắc liễu.
……
Công chủ phủ lí, ốc tử lí nhiên trứ đạm đạm đích huân hương. Tuyến hương tế tế đích nhất điều, niểu niểu thăng khởi đích thanh yên dã thị tế tế đích, tán phát xuất đích hương khí tượng thị mạt lị, thập phân khả nhân.
Vĩnh ninh công chủ tự lai ngận hỉ hoan nùng diễm nhiệt liệt đích hương khí, đạm nhất điểm đích huân hương, tại công chủ phủ lí kỉ hồ thị tầm bất kiến đích. Đãn cận lai kỉ nhật, vĩnh ninh công chủ tổng thị ngận dung dịch bì quyện, đả bất khởi tinh thần, vưu kỳ thị cật thập ma dã một vị khẩu, tổng thị giác đắc hung khẩu phát muộn, hoàn dung dịch tưởng thổ. Nùng diễm đích hương khí văn khởi lai lệnh tha bất thư phục, công chủ phủ lí đích huân hương, tiện toàn bộ hoán thượng liễu giá chủng đạm đạm đích.
Đãn tức tiện thị đạm đạm đích huân hương, vĩnh ninh công chủ dã bất giác đắc ngận hảo. Tha ỷ tại nhuyễn tháp chi thượng, thần tình yêm yêm, hướng lai kiều diễm tinh trí đích trang dung dã vô tâm đả lý, hiển xuất kỉ phân tiều tụy. Bì phu dã bất như vãng thường nhất bàn bạch tích, hữu ta chá hoàng.
“Công chủ, chương thái y ngận khoái tựu lai liễu.” Mai hương khinh nhu đích vi vĩnh ninh công chủ án trứ kiên, tiếu đạo: “Đẳng chương thái y lai liễu, vi nâm khai thượng lưỡng phó dược phương, nô tì trảo liễu dược tiên hảo nâm phục hạ, tựu bất hội giá ma nan thụ liễu.”
Vĩnh ninh công chủ hữu khí vô lực đích “Ân” liễu nhất thanh. Tha bất tri tự kỷ thị thập ma thời hầu hữu giá bàn bất thư phục đích cảnh tượng đích, tử tế tưởng tưởng, đại ước thị tại thẩm như vân hỉ yến chi hậu. Đãn na thiên tha dã một tố thập ma, như vãng thường nhất bàn, đắc liễu cơ hội hòa thẩm ngọc dung si triền, biệt đích dã một thập ma liễu. Hà dĩ hồi đáo công chủ phủ hậu tiện giác đắc ngận thị bất thư phục, giá đô hảo kỉ nhật liễu, nhất điểm nhi hảo chuyển dã một hữu. Thật tại một hữu bạn pháp, tiện nhượng mai hương nã liễu lệnh bài khứ thỉnh chương thái y lai cấp tha khán khán.
Tưởng đáo giá lí, tha tâm trung hựu hữu ta mai oán thẩm ngọc dung. Phân minh tha tảo tựu nhượng thân biên nhân cáo tố liễu thẩm ngọc dung, giá kỉ nhật tha thân tử bất sảng lợi, khả thẩm ngọc dung cánh dã một hữu lai khán khán tha. Tuy nhiên hiểu đắc triều trung sự vụ phồn mang, đãn như thử bất bả tự kỷ phóng tại nhãn lí, thẩm ngọc dung đích tâm lí mạc bất thị một hữu tha ba.
Giá ta mai oán tích toàn tại tâm lí, đảo nhượng vĩnh ninh công chủ việt phát đích bất thư phục khởi lai. Chỉ giác đắc đầu dã đông, thủ dã đông, thối dã đông, liên cước chỉ dã thị đông đích.
Bàng vãn thiên sắc ám hạ khứ đích cực khoái, ngận khoái, thiên sắc tựu chỉnh cá đích hắc liễu khởi lai. Yến kinh thành vãn thượng quát khởi liễu đại phong, nha hoàn môn phạ vĩnh ninh công chủ giác đắc muộn, tiện tương công chủ phủ đích song hộ môn đô đả khai. Nhất đả khai, cuồng phong tiện bách bất cập đãi đích trùng tiến lai, tương đại thính lí đích chúc hỏa đốn thời xuy diệt liễu nhất bán, dã trác thượng đích chỉ bút xuy đắc đáo xử loạn phi, xuy đắc hoa bình đông đảo tây oai.
Vĩnh ninh công chủ khán trứ canh gia tâm phiền ý loạn, chính tưởng trách phạt hạ nhân đích thời hầu, mai hương tiểu bào trứ tẩu liễu tiến lai, thân hậu cân trứ nhất cá xuyên tùng lục miên quái tử đích lão nhân, đạo: “Điện hạ, chương thái y lai liễu.”
Chương thái y thị thái y viện lí dữ vĩnh ninh công chủ tương thục đích đại phu, bình nhật lí vĩnh ninh công chủ hữu cá đầu đông não nhiệt đích, dã đa hỉ hoan trực tiếp nhượng chương thái y lai phủ thượng cấp tự kỷ khán khán. Giá hội nhi kiến chương thái y tổng toán lai liễu, miễn cường đả khởi liễu kỉ phân tinh thần, tọa trực liễu thân tử, chủ động thân thủ đạo: “Chương thái y, bổn cung thân tử cận lai tổng thị ngận bất thư phục, thuyết cụ thể đích tiện dã thuyết bất thượng lai, tổng giác đắc một thậm ma lực khí, phạp đắc ngận, vị khẩu dã bất hảo, tổng thị phạm ác tâm. Hữu thời hầu hạ ngọ thụy trứ liễu, đáo bán dạ tài tỉnh, nhĩ cấp bổn cung tiều tiều, đáo để thị thập ma vấn đề?”
Thính đáo giá ta đích thời hầu, chương thái y nhất lăng, diện thượng đốn thời sinh xuất liễu kỉ phân kinh nghi đích thần sắc, vĩnh ninh công chủ kiến tha chỉ thị ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, dã bất cấp tự kỷ bả mạch, đốn thời hữu ta bất nại phiền đạo: “Chương thái y, nhĩ hoàn lăng trứ tố thập ma, khoái cấp bổn cung bả mạch nha!”
Chương thái y giá tài hồi quá thần, miễn cường tiếu liễu tiếu, đạo: “Điện hạ mạc hoảng, lão phu giá tựu cấp điện hạ bả mạch.”
Tha thân thủ đáp thượng vĩnh ninh công chủ đích thủ oản, tử tế bả khởi mạch lai.
Thời gian kỳ thật quá đắc tịnh bất trường, đãn chương thái y đích kiểm sắc tại mỗ cá thuấn gian, đột nhiên biến đắc tuyết bạch. Bất cận như thử, tha đích ngạch đầu khai thủy tiệm tiệm sấm xuất lãnh hãn, liên thủ đô hữu ta phát phủ.
Vĩnh ninh công chủ kiến giá thứ bả mạch đích thời gian thật tại thái trường, nhẫn bất trụ trứu mi xích đạo: “Chương thái y, đáo để thị thập ma sự a? Nhĩ chẩm ma một động tĩnh?”
Chương thái y nhất hạ tử súc hồi thủ, trạm khởi thân lai. Tha khán dã bất cảm khán vĩnh ninh công chủ, đê trứ đầu trù trừ trứ, thanh âm đô khai thủy đả đa sách, “Điện hạ, lão phu, lão phu khẳng năng thị bả thác liễu, điện hạ bất phương lánh thỉnh cao minh, lai khán khán điện hạ cứu cánh thị hà duyên cố?”
Tha việt thị giá ma thuyết, tựu việt thị lệnh vĩnh ninh công chủ tâm trung sinh nghi, vĩnh ninh công chủ đạo: “Thái y viện lí, bổn cung tựu chỉ tín nhậm nhĩ liễu. Chương thái y, bổn cung đáo để hữu thập ma sự, nhĩ thả thuyết lai, bất nhiên, bổn cung tựu trị nhĩ đắc khi man chi tội!”
Chương thái y hách liễu nhất khiêu, liên mang quỵ liễu hạ lai, nhất bả niên kỷ đích nhân, thanh âm lí cánh nhiên thị chỉ bất trụ đích hoàng hoặc, tượng thị hạ nhất khắc tựu yếu khóc xuất lai liễu tự đích, tha đạo: “Công chủ điện hạ nhiêu mệnh, công chủ điện hạ nhiêu mệnh! Điện hạ…… Phạ thị hữu liễu thân dựng liễu!”
Hữu liễu thân dựng liễu! Tượng thị nhất đạo kinh lôi, đột nhiên phách tại tự kỷ đầu thượng, vĩnh ninh công chủ kinh liễu nhất kinh, soa điểm một hồi quá thần.
“Nhĩ hảo đại đích đảm tử, chẩm cảm tại điện hạ diện tiền vọng ngôn! Tha hạ khứ!” Mai hương phản ứng cực khoái, lập khắc khai khẩu mệnh lệnh đạo.
“Lão phu bất cảm vọng ngôn, điện hạ nhiêu mệnh a!” Chương thái y bất trụ địa khái đầu, thanh âm thê lệ.
Vĩnh ninh công chủ trứu liễu trứu mi, tượng thị chung vu minh bạch liễu giá cú thoại đích hàm nghĩa, tha khán trứ chương thái y, đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?”
Chương thái y liên mang hô đạo: “Hạ quan bất cảm vọng ngôn.”
“Nhĩ tiều trứ giá nhật tử, như kim hữu đa cửu liễu?” Vĩnh ninh công chủ vấn đạo.
Chương thái y lãnh hãn sầm sầm, khước hựu bất cảm bất hồi đáp vĩnh ninh công chủ đích thoại, đạo: “Ứng đương bất túc nhất nguyệt.”
“Bất túc nhất nguyệt……” Vĩnh ninh công chủ nam nam đạo, toán khởi lai đích thoại, thời gian đảo thị ngận hợp thích, giá đoạn nhật tử tha hòa thẩm ngọc dung thống cộng dã chỉ kiến liễu kỉ thứ diện. Chỉ thị tha bất minh bạch đích thị, mỗi nhất thứ tha đô thị dụng liễu tị tử dược, thẩm ngọc dung tại giá phương diện thập phân tiểu tâm. Đương nhiên, vĩnh ninh công chủ dã bất nguyện ý vị hôn tiên dựng, bắc yến đích phong tục tựu toán tái khai phóng, giá chủng sự phóng tại tầm thường nhân gia dã thị kiến bất đắc nhân đích sửu sự.
Khả một liêu đáo, tiện thị như thử, hoàn thị hoài liễu thẩm ngọc dung đích hài tử.
Vĩnh ninh công chủ đích thủ bất do tự chủ đích phủ thượng tự kỷ đích tiểu phúc.
Mai hương kiến trạng, cấp đạo: “Điện hạ, nâm đả toán……” Tha một hữu thuyết hạ khứ, vĩnh ninh công chủ chuyển đầu khán hướng tha, vấn: “Chuẩn bị thập ma?”
Mai hương nột nột đạo: “Nâm đả toán lưu trứ giá hài tử ma?”
Vĩnh ninh công chủ nhất thính, ngoan ngoan đích nhất ba chưởng phiến quá khứ, trực bả mai hương đả đích đầu nhất thiên, tha lệ thanh đạo: “Bổn cung đỗ tử lí đích hài tử, dã dung đắc hạ nhĩ nhất cá tiện tì trí uế?”
Quỵ tại địa thượng đích chương thái y hoàn vị khởi thân, canh thị hách đắc sắt sắt phát đẩu. Mai hương dã thuận thế quỵ tại địa thượng, tha đích kiểm thượng thanh tích đích ánh xuất ngũ cá thủ chỉ ấn, tha khước ma dã một sát giác tự đích, nhưng cựu đạo: “Điện hạ phúc trung đích cốt nhục nhất nhật nhật trường đại, chung cứu chẩm ma dã man bất trụ, nhược thị bị hoàng thượng khán kiến, nhược thị bị ngoại nhân khán kiến, chỉ phạ giải thích bất thanh. Điện hạ nhất tâm liên tích na nhân, thảng nhược sự phát, hoàng thượng đẳng nhân nhất định bất hội thiện bãi cam hưu, nhược thị phát hiện thị na nhân đích cốt nhục, na nhân đích sĩ đồ phạ dã thị hủy liễu, điện hạ định nhiên hội tâm đông.”
Nhân trứ chương thái y tại thử, mai hương một cảm thuyết xuất thẩm ngọc dung đích danh tự, nhi thị dĩ “Na nhân” đại thế. Giá thoại khước thị thuyết đáo liễu vĩnh ninh công chủ tâm khảm thượng khứ liễu. Giá hài tử nhất thiên thiên trường đại, đỗ tử thị chẩm ma dã man bất trụ đích. Yếu thị hoàng thượng phát hiện liễu thử sự, nhất định yếu truy cứu, tối hậu phát hiện thị thẩm ngọc dung đích cốt nhục, thẩm ngọc dung đích sĩ đồ đáo thử vi chỉ. Tuy nhiên đối vu vĩnh ninh công chủ lai thuyết, thẩm ngọc dung tố quan hoàn thị bất tố quan, tha đô bất tại ý. Đãn thẩm ngọc dung tự kỷ nhất định bất hội khai tâm đích, thẩm ngọc dung bất cao hưng, vĩnh ninh công chủ dã bất hội khoái hoạt.
Tha đốn giác đầu đông.
“Khả giá thị ngã dữ tha đích hài tử……” Vĩnh ninh công chủ thuyết trứ thuyết trứ, nhãn lí cánh nhiên thiểm hiện xuất nhất điểm cận tự vu từ ái dữ ôn nhu đích thần tình. Phảng phật thị hòa ái đích mẫu thân, kỳ đãi trứ tân sinh mệnh đích xuất hiện.
Giá thị tha hòa thẩm ngọc dung đích hài tử, quang thị giá nhất điểm, tiện nhượng vĩnh ninh công chủ hữu vô sổ cá lý do bất năng phao khí tha. Giá dã hứa thị nhi tử, dã hứa hựu thị cá nữ nhi. Dã hứa nhãn tình trường đắc tượng thẩm ngọc dung, dã hứa chủy ba trường đắc tượng tự kỷ. Tương lai trường đại hậu, hội hoán thẩm ngọc dung nhất thân đa, hội khiếu tự kỷ nhất thanh nương. Giá thị tha dữ thẩm ngọc dung thâm tình đích chứng cư, vô luận như hà tha đô bất hội tương giá cá hài tử phao khí.
“Ngã yếu lưu trứ tha.” Giá cú thoại, vĩnh ninh công chủ thuyết đích trảm đinh tiệt thiết. Quỵ tại địa thượng đích mai hương hòa chương thái y đồng thời tâm trung nhất kinh, đô một hữu thuyết thoại.
“Chí vu tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn, đảo thị bất cấp, như kim thượng thả hoàn bất túc nguyệt, bàng nhân dã khán bất xuất lai. Đương vụ chi cấp thị dưỡng hảo ngã đích hài nhi, như kim nhân tâm mạc trắc, tưởng yếu hại ngã hài nhi chi nhân sổ bất thắng sổ, ngã đắc bảo hộ hảo tha.” Vĩnh ninh công chủ đạo.
Mai hương đạo: “Nô tì hội bảo hộ hảo tiểu điện hạ đích.”
Vĩnh ninh công chủ mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, mục quang hoa quá quỵ tại địa thượng đích chương thái y, nhãn trung thiểm quá nhất ti lương ý, tha đạo: “Chương thái y kim nhật dã tân khổ liễu, mai hương, nhĩ đái chương thái y hạ khứ, thỉnh tha cật bôi trà tái tẩu.”
Mai hương hội ý, chương thái y hoàn yếu cầu nhiêu, chỉ thính đắc vĩnh ninh công chủ tiếu đạo: “Chương thái y bất tất tâm cấp, cật hoàn trà tái tẩu, nhất bôi trà đích thời gian, nhĩ đích phu nhân nhi tử, đô bất hội tại ý đích.”
Chương thái y văn ngôn, thân tử mãnh địa nhất chấn, mục quang lí đốn thời ảm đạm liễu hạ khứ, tha bất tại thuyết thập ma liễu, thất hồn lạc phách đích cân trứ mai hương tẩu liễu xuất khứ.
Đại điện lí hựu khôi phục liễu bình tĩnh.
Vĩnh ninh công chủ kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất liễu, tuy nhiên tha thập phân hi vọng năng lưu hạ giá cá hài tử, đãn mai hương đích thoại dã truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa, giá dạng hạ khứ đích xác bất thị cá bạn pháp. Giá kiện sự yếu bất yếu cáo tố thẩm ngọc dung ni? Phạ thị bất năng, thẩm ngọc dung nhược thị tri đạo liễu thử sự, nhất định hội khuyến tha bất yếu giá cá hài tử. Giá đoạn nhật tử tha dĩ kinh bất chỉ nhất thứ đích thuyết quá, chính trị phong khẩu lãng tiêm, bất yếu bị nhân trảo trụ bả bính, ứng đương bảo trì cự ly. Yếu thị hữu liễu hài tử, khởi bất thị bả bả bính tống đáo biệt nhân thủ thượng.
Đối tự kỷ, tha tổng thị hữu bạn pháp đích, tựu toán tự kỷ tái như hà đốc định, tối hậu dã hội bị tha đích ôn nhu đả động, toại liễu tha đích ý. Khả giá nhất thứ, vĩnh ninh công chủ chẩm ma dã bất đả toán thính tòng thẩm ngọc dung đích ý tư, tha nhất định yếu bả giá cá hài tử lưu hạ lai.
Cai tưởng cá thập ma bạn pháp, danh chính ngôn thuận đích tương thử sự yết quá, hựu năng nhượng hài tử lưu hạ ni? Giá hài tử nhất sinh hạ lai bất năng một hữu đa, tha tất tu đắc khiếu thẩm ngọc dung nhất thanh đa đích.
Vĩnh ninh công chủ đột nhiên tâm trung nhất động, đối đích, giá hài tử tất nhiên thị yếu hữu cá phụ thân, giá phụ thân dã chỉ năng thị thẩm ngọc dung. Chỉ yếu tại biệt nhân hoàn khán bất xuất lai đích thời hầu dữ thẩm ngọc dung thành hôn, giới thời tái tầm cá lý do, thuyết thị tảo sản liễu, tiện năng tương thử sự biến đắc quang minh chính đại bất thị ma?
Đãn yếu tại cực đoản đích thời gian lí dữ thẩm ngọc dung thành hôn, tựu bất thị nhất kiện dung dịch sự liễu. Vĩnh ninh công chủ bất đả toán dữ thẩm ngọc dung thương lượng, nhân trứ thẩm ngọc dung định hội đề xuất chất nghi, nhi tha hựu bất năng cáo tố thẩm ngọc dung tự kỷ hữu liễu thân dựng đích sự thật. Tha đả toán minh nhật nhất tảo tựu tiến cung kiến lưu thái phi, nhượng lưu thái phi thuyết động hoàng thượng tứ hôn.
Vô luận như hà, thử sự đô bất năng thất bại liễu.
……
Yến kinh thành đích dạ lí, kỉ gia hoan hỉ kỉ gia ưu, hữu nhân tại vi phúc trung cốt nhục hoan hỉ phục tạp thời, dã hữu nhân tại vi kim hậu tiền trình thảm thắc bất an.
Hữu tương lý phủ tu thiện đích thập phân tinh trí hào xa, hữu tương tại vị đa niên, vưu kỳ thị cận niên, tại triều trung địa vị dũ phát ổn cố, bình nhật lai tống lễ đích nhân bất tại thiếu sổ, tống đích lễ hứa đa khán đô một khán, liên trứ đan tử nhất khởi đâu đáo liễu khố phòng lí. Thính văn hữu tương phủ thượng đích khố phòng, thậm chí bỉ quốc khố hoàn yếu sung doanh, đãn cứu cánh thị truyện ngôn hoàn thị chân đích, tiện vô nhân tri đạo liễu.
Kháo tây biên đích dĩ nhất xử viện tử, bỉ biệt đích viện tử yếu an tĩnh hứa đa. Tảo sái đích nha hoàn chỉ hữu tam lưỡng cá, đãn viện tử hoàn đĩnh càn tịnh. Ốc lí, trác tiền chính tọa trứ nhất nhân, tha thủ lí nã trứ thư, khước thị vô tâm phiên khai, khán trứ song ngoại phát ngốc.
Giá nữ tử niên kỷ khinh khinh, dã xưng đắc thượng dung mạo khả ái, bất thị biệt nhân, chính thị khương gia lý gia xuất đào đích khương tam tiểu tỷ khương ấu dao.
Khương ấu dao lai đáo lý phủ, dĩ kinh hữu hảo trường nhất đoạn nhật tử liễu. Na nhất nhật tha tòng khương gia đào xuất lai, bổn tưởng khứ quý gia, khả thùy tri đạo đại niên dạ, cánh nhiên dã tại nhai thượng ngộ đáo liễu phỉ khấu, na ta phỉ khấu kiến tha thị nữ lưu chi bối, bất cận thưởng tẩu liễu tha đích bao khỏa, hoàn tưởng đối tha động thủ động cước. Chính tại khương ấu dao cảm đáo tuyệt vọng chi thời, thiên hàng thần binh bàn đích, xuất hiện liễu nhất danh dung mạo tuấn tú đích niên khinh công tử. Tha nhượng tùy tòng cản bào liễu na ta phỉ khấu, hoàn phù khởi khương ấu dao, kiến khương ấu dao hách đắc hồn thân phát đẩu, thuyết bất xuất thoại lai, tiện tương khương ấu dao đái hồi phủ, thanh tẩy càn tịnh, nhượng tha an thần biệt phạ.
Kỳ thật tại khương ấu dao bị cứu khởi đích thời hầu, tha tựu nhận thanh sở liễu giá công tử thị thùy. Thị hữu tương lý gia đích lý nhị công tử lý liêm. Án thường lý lai thuyết, khương ấu dao thị bất ứng đương dữ lý gia đích nhân hữu nhậm hà củ cát đích, yếu tri đạo lý gia hòa khương gia thị tử đối đầu. Đãn bất tri vi hà, tha tịnh một hữu cự tuyệt lý liêm đái tha hồi phủ đích cử động. Dã hứa thị nhân vi tha hận khương gia hại tử liễu tự kỷ đích mẫu thân, đối tự kỷ bất văn bất vấn, báo phục bàn đích tưởng dĩ thử lai lĩnh khương gia sinh khí. Dã hứa thị nhân vi tha như kim thị chân đích tẩu đầu vô lộ, bất tri đạo cai khứ y kháo thùy. Hựu hoặc giả dã hứa thị nhân vi giá vị lý nhị công tử khán khởi lai thái quá ôn nhu, bất tượng thị phụ thân thuyết đích gian hoạt chi nhân, tại giá chủng lạc nan đích thời hầu hữu cá nhân ôn nhu tương đãi, tiện ngận dung dịch tương tín.
Tha cân trứ lý liêm hồi đáo liễu lý phủ, đãi tẩy càn tịnh kiểm chi hậu, lý liêm dã nhận xuất liễu tha lai. Khương ấu dao tâm nhất hoành, tiện tại lý liêm diện tiền, tố thuyết liễu giá ta nhật tử tại khương gia đích ủy khuất. Tha thị bất đắc dĩ lai ly gia đích, hoàn hi vọng lý liêm bất yếu tương tự kỷ tại lý gia đích sự tình cáo tố biệt nhân, bị khương gia tri hiểu, thị yếu bả tự kỷ trảo hồi khứ đích.
Lý liêm thị cá liên hương tích ngọc chi nhân, hảo tự đối tha động liễu trắc ẩn chi tâm. Quả nhiên một tương thử sự cáo tố lý trọng nam, tha tại tự kỷ đích viện tử lí phân liễu nhất khối địa phương cấp khương ấu dao, khương ấu dao bình nhật tựu trụ tại giá lí. Tha bất năng xuất môn, phủ tắc hội bị nhân khán kiến, khương ấu dao tựu chỉ năng tại viện tử chu vi tẩu động, hoàn yếu đề phòng trứ bất bị lý gia kỳ tha nhân khán đáo. Thời gian cửu liễu, tự nhiên giác đắc phạp vị hòa vô liêu.
Nhi tha mỗi nhật năng kiến đáo đích nhân, trừ liễu giá ta hạ nhân, tựu chỉ hữu lý liêm liễu.
Hòa lý liêm tương xử đích thời gian việt trường, khương ấu dao tiện việt phát giác đắc lý liêm thị cá bất thác đích nhân. Tha ôn nhu thể thiếp, hựu cực đổng đắc tự kỷ đích tâm, kỉ thứ tam phiên hạ lai, khương ấu dao dã nhẫn bất trụ dữ tha giao tâm. Hậu lai tiện…… Hòa lý liêm hữu liễu canh thâm nhất tằng đích quan hệ hậu, khởi sơ khương ấu dao dã thị hại phạ đích. Tha tòng khương gia đào ly xuất lai, nội tâm lí nhất thời bán hội nhi hoàn tưởng trứ tự kỷ thị thủ phụ thiên kim đích thân phân, giá kiện sự yếu thị truyện liễu xuất khứ, chỉ phạ yếu cấp khương gia mông tu đích.
Đãn lý liêm cáo tố khương ấu dao: “Nhĩ nhược thị bất tưởng hồi khứ, tiện bất tất hồi khứ liễu. Tổng quy nhĩ thuyết khương phủ đái nhĩ hà khắc, bất nhược lưu tại ngã môn phủ thượng. Ngã giới thời vi nhĩ tầm nhất cá thân phân, nhĩ tiện năng danh chính ngôn thuận đích dữ ngã nhất bối tử tại nhất khởi.”
Khương ấu dao ngận thụ dụng.
Thừa nặc thị chân tâm đích đề hiện, chu ngạn bang nhất trực bất khẳng cấp tha thừa nặc, nhượng tha si si đẳng liễu hứa đa niên, tối hậu hoàn dữ biệt nhân thành thân, thật tại thị lệnh tha ngận thương tâm. Hiện tại hữu nhất cá nhân năng chủ động trạm xuất lai, phủ úy tha đích thương thống, khương ấu dao tự nhiên để đáng bất trụ.
Tha dã tưởng quá dĩ hậu, bỉ như lý liêm đích thê tử, chỉ năng thị cao môn đại hộ đích tiểu tỷ. Tha tiện thị tái thần thông quảng đại, vi tự kỷ tầm nhất cá thân phân, đô bất khả năng thị thập ma cao môn đại hộ đích thiên kim. Tha ngốc tại lý liêm thân biên, vô danh vô phân, chí đa dã tựu thị cá thiếp thị. Khả khương ấu dao chẩm ma năng cam tâm tố thiếp?
Đãn tức tiện tha hoàn thị khương gia đích tam tiểu tỷ, dã bất khả năng hòa lý liêm thành vi phu phụ, nhân vi lý gia hòa khương gia tự lai bất đối bàn, bất thị nhất nhật lưỡng nhật.
Dữ lý liêm tại nhất khởi đích nhật tử tuy nhiên khoái nhạc, đãn nhất nhãn khán bất đáo vị lai, tức tiện như thử, khương ấu dao hoàn thị ngoan bất hạ tâm ly khai tha. Nhân vi ly khai lý liêm, tha dã bất kiến đắc quá đích canh hảo. Đảo bất như bả ác nhãn hạ, tiên cao hưng liễu tái thuyết. Chí vu dĩ hậu đích sự, dĩ hậu tái tưởng ba.
Giác đắc tọa liễu hứa cửu liễu, khương ấu dao trạm khởi thân, tưởng đáo viện tử lí tẩu tẩu. Nha hoàn môn đô các tự tố trứ tự kỷ thủ lí đích sự. Giá ta nha hoàn bất tri đạo nhận xuất liễu tha đích thân phân một hữu, kỳ thật khương ấu dao đối tha môn tịnh bất thị đại mãn ý, hữu thời hầu dã tại thán tức, tảo tri đạo tiện tương kim hoa ngân hoa nhất khởi đái xuất lai liễu, đáo để thị tòng tiểu cân tại tự kỷ thân biên đích nhân, dụng trứ dã thuận thủ. Nhi giá ta nha hoàn đích chủ tử thị lý liêm, đối lý liêm thị tất cung tất kính, đối khương ấu dao khước thuyết bất thượng thị đa nhiệt lạc liễu.
Tối trọng yếu đích thị, lý liêm viện tử lí đích nha hoàn cá cá mạo mỹ, oanh oanh yến yến đích ngận thị nhạ nhân tâm phiền, khương ấu dao hữu thời hầu hội nhẫn bất trụ cật vị đích tưởng, lý liêm mạc bất thị tương giá ta nha hoàn đô phóng tại viện tử lí, phương tiện tự kỷ thu dụng. Tha dã tằng tại lý liêm diện tiền ám kỳ quá, khả lý liêm thái hội hống nhân, tam ngôn lưỡng cú tiện tương tha hống đắc vong ký liễu tự kỷ đích sơ trung, bất tái hưng sư vấn tội liễu.
Khương ấu dao tẩu đáo viện tử biên thượng, bất do đắc sĩ nhãn vãng lánh nhất biên đích viện tử khán khứ.
Bàng biên đích thị lý đại công tử lý hiển đích viện tử. Lý hiển bất thường hồi phủ, thính văn tha công vụ phồn mang. Khương ấu dao đối tảo hữu nhĩ văn, lý trọng nam đích lưỡng cá nhi tử, lý hiển bỉ lý liêm yếu đắc chúng nhân xưng tán đa liễu. Tha niên kỷ khinh khinh tiện sĩ đồ thuận toại, tự thân dã cực hữu tài hoa, sinh đích dã tuấn mỹ văn khí, bỉ khởi lý liêm lai, tự hồ canh vi khiết thân tự hảo. Giá ma đại niên kỷ, vị tằng thính quá tha hữu thập ma bất hảo đích tập tính.
Khương ấu dao mục quang tại na viện tử lí tảo liễu nhất quyển.
Lý hiển đích viện tử hòa lý liêm đích viện tử, tối đại đích bất đồng, đại ước tựu thị tý hầu đích nhân liễu. Lý liêm viện tử lí đích nha hoàn cá cá kiều tiếu khả nhân, lý hiển viện tử lí khước vị tằng khán kiến thập ma nha hoàn. Tiểu tư đảo thị bất thiếu, tựu thị niên kỷ tiểu liễu ta. Khán khởi lai đô thị thập nhị tam tuế đích tiểu thiếu niên, thậm chí hữu nhất thứ, khương ấu dao hoàn khán kiến liễu nhất cá bát cửu tuế đích hài đồng. Khương ấu dao bất đại minh bạch, vi hà giá ta tiểu tư niên kỷ đô giá bàn tiểu, tý hầu khởi lai bất hội giác đắc bất phương tiện ma? Đãn phàm bào cá thối bàn cá trọng vật thập ma đích, khán giá ta đô hoàn thị tiểu hài tử đích tiểu tư, bất kiến đắc năng tố đích ngận hảo.
Tha dã tằng vấn quá lý liêm giá cá vấn đề, lý liêm tổng thị tiếu trứ diêu đầu, thuyết na ta hài tử đô thị vô phụ vô mẫu đích cô nhi, lý hiển kiến tha môn khả liên, tiện tương giá ta hài tử đô tống đáo phủ thượng tố tiểu tư. Biểu diện thượng thị tố tiểu tư, thật tắc năng tống tha môn nhất khẩu phạn cật, nhật hậu trường đại liễu, dã năng vi phủ thượng hiệu lực.
Khương ấu dao văn ngôn, tâm trung hoàn đích cô, khán lai giá vị lý đại công tử tâm để lương thiện, thị vị đại đại đích hảo nhân, cánh nhiên năng tưởng xuất giá bàn vu hồi đích pháp tử thế tha môn trứ tưởng.
Tha thu hồi mục quang, hựu vãng hồi tẩu, tâm lí nhẫn bất trụ cảm thán, bất quá giá vị lý đại công tử dã thập phân hội thiêu nhân liễu, viện tử lí đích giá ta tiểu thiếu niên, sinh đích cá đỉnh cá đích phiêu lượng. Nhược bất thị hiểu đắc lý hiển thị thập ma nhân phẩm, hoàn dĩ vi tha hòa na vị hữu đặc thù phích hảo đích túc quốc công nhất dạng, thị hỉ hoan nam tử đích đoạn tụ ni.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Lý đại công tử thị luyến đồng phích a, xao ác tâm đích!