Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Vĩnh ninh công chủ hòa lý đại công tử bị hồng hiếu đế tứ hôn đích sự, tại yến kinh thành hiên khởi liễu nhất trận bất tiểu đích phong lãng.
Yến kinh thành đích huân quý gia tộc lí, tưởng yếu thượng công chủ đích bất tại thiếu sổ, tưởng yếu hòa lý gia phàn thân đích canh đa, khả hồng hiếu đế giá ma nhất đạo thánh chỉ hạ lai, vĩnh ninh công chủ chỉ năng giá cấp lý hiển. Vu thị tưởng đáo đả vĩnh ninh công chủ chủ ý đích, hòa đả lý gia chủ ý đích, đồng thời phác liễu cá không.
Thành vương đắc liễu tiêu tức, diệc thị thập phân khổ muộn. Tha tuy nhiên dữ hồng hiếu đế bất đối bàn, đãn tại minh diện thượng, dã bất tằng giá ma hào vô già yểm đích hạ bán tử. Thẩm ngọc dung thị tha đích nhân, lý hiển dã thị tha đích nhân, vĩnh ninh hòa thẩm ngọc dung chi gian đích sự, lý hiển vị tất bất tri đạo. Giá lưỡng cá như kim đô toán thị tha đích tả bàng hữu tí, tổng bất năng nội bộ tiên khởi loạn tử. Tái đồng lưu thái phi đả thính đáo thử sự tái vô chuyển hoàn dư địa đích thời hầu, thành vương tiện thỉnh thẩm ngọc dung lai phủ thượng nhất tụ.
Thuyết đáo để, luận khởi thân hậu hòa để uẩn, lý gia canh trọng yếu. Đãn thẩm ngọc dung thân thượng dã hữu tha sở hân thưởng đích địa phương, nhật hậu thử nhân yếu thị năng vi tha sở dụng, dã bất thị nhất thung phôi sự. Nhân thử, tại nhất thiết một hữu tao cao đáo vô pháp vãn hồi đích địa bộ thời, thành vương hoàn thị hi vọng thẩm ngọc dung năng vi tự kỷ hiệu lực đích.
Tha thỉnh thẩm ngọc dung thượng tọa, nhượng nhân cấp thẩm ngọc dung châm trà, hòa nhan duyệt sắc đạo: “Ngọc dung, kim nhật bổn vương trảo nhĩ quá lai, thị vi liễu vĩnh ninh đích sự.”
Thẩm ngọc dung thần tình bình tĩnh, đạo: “Hạ quan minh bạch.”
Thành vương đả lượng trứ thẩm ngọc dung, tức tiện thị giá cá thời hầu, thẩm ngọc dung khán khởi lai nhưng cựu thị tòng dung bất bách đích mô dạng. Tha ôn hòa trầm ổn, giá phúc mô dạng, năng phu lỗ vĩnh ninh công chủ đích phương tâm tịnh bất ý ngoại. Tựu liên thành vương tự kỷ, dã bất đắc bất thừa nhận, thử nhân hữu chủng nan dĩ vong hoài đích phong độ. Thả tùy trứ thời gian lưu thệ, tha đích quan vị việt tố việt cao, khí chất tiện canh gia trác nhiên.
“Hoàng thượng giá đạo tứ hôn, lai đích mạc danh kỳ diệu, chi tiền mẫu phi dữ thái hậu đề khởi đích, phân minh thị nhĩ dữ vĩnh ninh đích thân sự, đãn bất tri vi hà, tối hậu thành liễu vĩnh ninh hòa lý hiển đích thân sự. Ngã tri đạo nhĩ dữ vĩnh ninh đích quan hệ, nhĩ dã minh bạch, vĩnh ninh nhất trực tâm nghi nhĩ……”
Thẩm ngọc dung trầm mặc.
“Thế thượng nữ tử thiên thiên vạn,” thành vương phách liễu phách thẩm ngọc dung đích kiên, “Nhĩ thị tố đại sự đích nhân, bất tất câu nê vu nhi nữ tình trường. Nhật hậu đãi thành tựu liễu sự nghiệp, tưởng yếu thập ma dạng đích nữ nhân bất năng hữu?”
Thành vương bất năng khoan úy thẩm ngọc dung giá thung thân sự hoàn hữu nhậm hà khả dĩ chu chiết đích dư địa, nhân vi giá bất khả năng. Đồng dạng, thành vương dã bất năng cáo tố thẩm ngọc dung, nhượng thẩm ngọc dung thả nhẫn nại nhẫn nại, chỉ yếu đãi quá nhất đoạn nhật tử, đẳng trứ lý hiển dữ vĩnh ninh công chủ hòa ly. Lý gia bất khả năng dung nhẫn giá chủng sự tình, nhi lý trọng nam thị thành vương hoàn nhu yếu y trượng đích nhân, tha chỉ năng hi sinh hiện tại hoàn bất như lý gia đích thẩm ngọc dung, hoặc giả đáp ứng nhật hậu bổ thường tha.
“Bổn vương tri đạo, nhĩ phi đoản chí chi nhân, tự hữu khâu hác, kí nhiên như thử, bất như nhất tâm nhất ý cân trứ bổn vương tố đại sự. Dã hảo quá giá ta tỏa toái.” Thành vương hựu đạo, mục quang khước thị hữu ta ý vị thâm trường.
Thảng nhược thẩm ngọc dung hòa vĩnh ninh công chủ thị chân tâm tương ái, thành vương dã hứa hoàn hội trảo đáo lý trọng nam, thương lượng trứ khả phủ thối nhượng xuất nhất cá lưỡng toàn chi sách. Đãn hiển nhiên, thành vương nhất khai thủy tựu tri đạo, thẩm ngọc dung dã tịnh phi chân chính đích hỉ ái vĩnh ninh công chủ. Sự thật thượng, tha giá cá muội muội, tuy nhiên sinh đích kiều mị khả nhân, đãn tì tính thật tại thái soa, nam nhân tiên thiếu hỉ ái. Vưu kỳ thị thẩm ngọc dung giá bàn cốt tử lí kiêu ngạo đích nhân, canh bất khả năng chân tâm hỉ ái thượng vĩnh ninh công chủ giá dạng tự tư đích nữ nhân.
Chi sở dĩ hòa vĩnh ninh công chủ củ triền chí kim, vô phi tựu thị tưởng yếu vãng thượng ba nhi dĩ. Giá nhất điểm, tòng tha đối tự kỷ tòng tiền thê tử tiết phương phỉ nhất gia đích tụ thủ bàng quan tựu khả dĩ khán đắc xuất lai. Chỉ thị vô độc bất trượng phu, thành vương phản nhi hữu ta hân thưởng thẩm ngọc dung giá phân ngoan độc. Tựu toán nhật hậu tha một hữu hòa vĩnh ninh công chủ tại nhất khởi, tựu thị thẩm ngọc dung đích thủ đoạn hòa tài hoa, thành vương dã nguyện ý trọng dụng tha.
Sở dĩ, tha giá thị tại đồng thẩm ngọc dung thừa nặc, tựu toán tha bất dữ thẩm gia kết thân, nhưng cựu bất hội khuy đãi thẩm ngọc dung.
Thẩm ngọc dung thần tình đạm đạm đích, đạo: “Điện hạ hậu ái, thần cảm kích bất tẫn.”
Tha dụng liễu “Thần”, giá thị quân thần chi đạo. Thành vương nhất thính, quả nhiên tâm trung đại duyệt, cáp cáp đại tiếu đạo: “Nhĩ ngã nhị nhân, tương lai định thị yếu tố xuất nhất phiên đại sự nghiệp đích! Na tiểu tử kí nhiên cố ý kích nộ ngã, tại vĩnh ninh đích thân sự thượng tố thủ cước, na bổn vương tựu như tha sở nguyện! Tam cá nguyệt, định nhiên cấp tha nhất cá đại đại đích kinh hỉ!”
Tiếu thanh phóng tứ, hồi đãng tại thính nội, thuyết bất xuất đích cuồng vọng, thẩm ngọc dung đê trứ đầu, thùy dã khán bất thanh tha tại tưởng thập ma.
Đãi trừ liễu thành vương phủ, thiên sắc dĩ kinh toàn hắc liễu.
Thẩm ngọc dung hựu vãng thẩm gia tẩu, kim nhật thưởng ngọ tha hồi khứ đích thời hầu, dĩ nhiên bị thẩm mẫu hòa tòng ninh viễn hầu phủ cản hồi lai đích thẩm như vân truy vấn liễu nhất biến, như hà hội giá bàn? Thẩm ngọc dung chỉ đắc phu diễn quá khứ, thuyết giá đô thị hồng hiếu đế đích chủ ý. Tức tiện thị giá dạng, thẩm mẫu hòa thẩm như vân cư nhiên hoàn thuyết, yếu khứ trảo vĩnh ninh công chủ thuyết tình, khả phủ cải biến giá thung thân sự, thẩm ngọc dung thập phân đầu đông.
Tha đệ nhất thứ nhận chân đích thẩm thị tự kỷ mẫu thân hòa muội muội, phát hiện tha môn bất chỉ thị ngu xuẩn, hoàn nhân vi giá ta niên đối tha môn dư thủ dư cầu, dĩ kinh dưỡng thành liễu bất tri thâm thiển đích tính tử. Giác đắc tiện thị tọa tại na tối cao vị trí thượng đích hoàng đế, thuyết xuất đích kim khẩu ngọc ngôn dã năng thuyết cải tựu cải. Nhi vĩnh ninh công chủ thị vô sở bất năng đích, đãn phàm thập ma nan bạn đích sự, chỉ yếu cáo tố vĩnh ninh, tựu năng nghênh nhận nhi giải.
Chẩm ma năng giá bàn thiên chân? Thậm chí vô lý thủ nháo.
Đáo tối hậu, thẩm ngọc dung kỉ hồ thị hòa tha môn phát liễu hỏa, tài giáo tha môn tiêu đình hạ lai. Tức tiện như thử, thẩm mẫu hòa thẩm như vân hoàn nhất phó thiên tháp liễu hạ lai đích dạng tử. Đại ước tha môn nhận vi, thẩm gia năng hữu kim thiên, toàn đô hòa vĩnh ninh công chủ thoát bất liễu càn hệ, một hữu liễu vĩnh ninh công chủ, thẩm gia đích phú quý tựu hội thuấn gian tiêu thất. Chí vu tha tự kỷ, dã thị nhân vi hòa vĩnh ninh cung hữu quan hệ tài hội hữu giới trị.
Đa khả bi.
Thẩm ngọc dung hựu tưởng khởi liễu tiết phương phỉ, tha một hữu na bàn hảo đích nại tâm, hoàn năng dữ thẩm mẫu hòa thẩm như vân giảng đạo lý. Quá khứ thẩm mẫu hòa thẩm như vân dữ tiết phương phỉ khởi tranh chấp đích thời hầu, tiết phương phỉ tổng thị thối nhượng. Tha bất dĩ vi nhiên, tư hạ lí khoan úy tiết phương phỉ kỉ cú tựu bãi liễu. Đẳng chân chính đích tha tự kỷ diện đối đích thời hầu, tài phát hiện, hòa tự kỷ đích thân nhân, thị một hữu đạo lý khả giảng đích.
Dã chân thị nan vi tha liễu.
Hựu tưởng đáo liễu tiết phương phỉ, thẩm ngọc dung diêu liễu diêu đầu, tha tổng thị bất do tự chủ đích tưởng khởi tha. Tưởng đáo tha trạm tại thụ hạ thải hoa lộ đích thời hầu, đông nhật cấp tha ổi trà đích thời hầu, hồng tụ thiêm hương đích thời hầu…… Tha tằng hữu quá nhất cá thê tử, tha ngận hảo, dĩ chí vu tha tử hậu, hoàn thời thời đích xuất hiện tại tha nhãn tiền.
Thẩm ngọc dung đích cước bộ tẩu đích ngận mạn, tẩu đáo nhất xử quải giác đích thời hầu, đột nhiên hữu nhân hoán tha đích danh tự: “Thẩm đại nhân!”
Tha hồi đầu nhất khán, hắc ám trung tẩu xuất nhất cá thị nữ mô dạng đích nhân, tha nhận xuất lai, giá thị vĩnh ninh công chủ đích thiếp thân cung nữ mai hương.
Mai hương đạo: “Thẩm đại nhân, công chủ tựu tại phụ cận đích trà phường đẳng nâm, hữu thoại đối nâm thuyết, thỉnh tùy nô tì quá lai.”
Giá thị thần dữ dung nãi công tòng tiền tập dĩ vi thường đích sự tình, nhân thử, tha dã tịnh một hữu thôi từ, tựu cân trứ mai hương khứ đáo liễu sở thuyết đích trà phường.
Vĩnh ninh công chủ quả nhiên tại lí diện đẳng tha.
Vĩnh ninh công chủ khán trứ tiều tụy liễu hứa đa, liên khí tức đô biến đắc hư nhược cực liễu, bất tri thị bất thị thẩm ngọc dung đích thác giác, tha khán khởi lai hảo tượng đô bỉ tiền kỉ nhật sấu liễu nhất điểm.
“Thẩm lang.” Kiến tha lai liễu, vĩnh ninh công chủ trạm khởi lai.
Thẩm ngọc dung trạm tại môn khẩu, dã bất vãng lí diện tẩu, chỉ thị thần tình đạm đạm đạo: “Cung hỉ điện hạ.”
Tiện thị giá nhất cú thoại, kỉ hồ thị vãng vĩnh ninh công chủ tâm thượng trạc đao tử, tha đốn thời tâm như đao giảo, nhất thuấn gian nhãn lệ soa điểm đô hạ lai liễu.
Vĩnh ninh công chủ đạo: “Ngã bất nguyện ý giá cấp lý hiển, nhĩ tri đạo, ngã đích tâm lí chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân đích!”
Đối vu kim chi ngọc diệp đích vĩnh ninh công chủ lai thuyết, giá bàn ti vi đích, đái trứ kỳ cầu đích thoại, nhược thị bị bàng nhân thính kiến, chỉ phạ thị bất cảm tương tín xuất tự vĩnh ninh công chủ đích khẩu trung. Thẩm ngọc dung dã tượng thị bị vĩnh ninh công chủ đích khóc khang xúc động liễu, tha hồi quá đầu, khán hướng liễu vĩnh ninh công chủ.
“Thẩm lang!” Vĩnh ninh công chủ trảo trụ tha đích thủ, “Nhĩ yếu tương tín ngã! Ngã đồng mẫu phi thuyết đích, thị yếu giá cấp nhĩ, mẫu phi dữ thái hậu dã giá bàn thuyết liễu. Khả hoàng thượng khước hạ chỉ, tứ hôn ngã đồng lý hiển, ngã dã bất tri đạo giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự. Ngã hoàn hoài trứ nhĩ đích hài tử, chẩm ma khả năng chủ động giá cấp lý hiển ni?”
Tiện thị giá nhất cú thoại, nhượng thẩm ngọc dung kiểm sắc lập khắc biến liễu biến, tha đạo: “Thập ma hài tử?”
Vĩnh ninh công chủ lăng liễu nhất hạ, tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh thuyết lậu liễu chủy, đãn khán trứ thẩm ngọc dung đích nhãn tình, tiện hựu ngoan hạ tâm lai. Chi tiền tha thị nhất trực trảo bất đáo cơ hội, bất tri như hà dữ thẩm ngọc dung thuyết khởi giá kiện sự, đãn tảo thuyết vãn thuyết, tổng quy hội hữu thuyết xuất lai đích nhất nhật, bất như tựu sấn trứ giá cá cơ hội, toàn bộ thuyết xuất lai.
“Thị,” vĩnh ninh công chủ đạo: “Ngã hoài liễu nhĩ đích hài tử, thái y khán quá liễu, thượng thả bất túc nguyệt.”
“Giá chẩm ma khả năng?” Thẩm ngọc dung nhất hướng đạm nhiên đích thần sắc, xuất hiện liễu nhất ti liệt phùng, tha đích thanh âm dã bất tự bình nhật lí na bàn lãnh tĩnh, “Chẩm ma khả năng?”
Tha dữ vĩnh ninh công chủ đích mỗi nhất thứ ôn tồn, vĩnh ninh công chủ đô thị phục hạ liễu tị tử dược đích. Khả nhãn hạ cư nhiên hữu liễu thân dựng, giá khả bất thị nhất kiện tiểu sự!
“Ngã bất tri đạo,” vĩnh ninh công chủ diêu đầu đạo: “Dã hứa thị na tị tử dược tịnh phi năng hoàn toàn tị khai…… Đẳng ngã phát hiện đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu.”
Tha thuyết đắc việt đa, thẩm ngọc dung khước việt phát hoài nghi giá thị vĩnh ninh công chủ cố ý đích, tưởng yếu lợi dụng hoài trứ thân dựng lai bức tự kỷ thú tha. Khả một tưởng đáo tối hậu hồng hiếu đế khước tứ hôn liễu tha hòa lý hiển, giá tài hoảng liễu thần.
“Hiện tại nhĩ đả toán chẩm ma bạn?” Thẩm ngọc dung vấn.
“Thập ma chẩm ma bạn?” Vĩnh ninh công chủ mang nhiên đích khán trứ tha, đương khán đáo thẩm ngọc dung lược đái lương ý đích nhãn thần thời, nhất cá kích linh, đột nhiên minh bạch quá lai, tha đạo: “Nhĩ mạc bất thị, tưởng yếu nhượng ngã bất yếu giá cá hài tử ba!”
Thẩm ngọc dung trầm mặc: “Tha đích tồn tại, hiện tại đích xác bất thị tối hảo……”
“Bất khả dĩ!” Bất đẳng thẩm ngọc dung thuyết thoại, vĩnh ninh công chủ tựu tiêm khiếu nhất thanh, “Giá thị ngã đích hài tử, ngã quyết bất duẫn hứa nhậm hà nhân thương hại tha, ngã dã bất hội đâu điệu tha đích!”
Thẩm ngọc dung nại tâm đích an phủ tha: “Vĩnh ninh, hiện tại nhĩ yếu giá cấp lý hiển, thảng nhược lý gia phát hiện nhĩ hoài liễu thân tử, đối nhĩ lai thuyết ngận bất lợi. Lý gia tuyệt đối bất hội duẫn hứa giá chủng sỉ nhục, tiện thị nhĩ bảo đắc liễu hài tử nhất thời, dã vị tất sinh đích hạ lai, lý gia hội tưởng pháp thiết pháp trừ khứ giá cá hài tử, dã hội hòa nhĩ, hòa thành vương điện hạ sinh liễu hiềm khích.”
Tha dĩ vi giá nhất phiên thoại thuyết hạ lai, vĩnh ninh công chủ hảo ngạt hội hữu sở tùng động, tất cánh tòng tiền tha đích thoại, vĩnh ninh công chủ đa thiếu đô thị yếu thính nhất thính đích. Khả thị kim nhật, vĩnh ninh công chủ chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ tha, đạo: “Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đô thị vi ngã trứ tưởng, kỳ thật thị hại phạ sự tình bại lộ, hội khiên xả xuất hài tử đích phụ thân thị nhĩ, nhượng nhĩ nan dĩ kế tục cao chẩm vô ưu ba! Thẩm ngọc dung, giá khả thị nhĩ đích hài tử, nhĩ thập ma đô tưởng đáo liễu, khả tằng hữu vị giá hài tử tưởng quá nhất ti bán điểm? Thị liễu, ngã vong ký liễu, nhĩ dĩ kinh thất khứ quá nhất cá hài tử, đảo dã bất tại hồ tái thất khứ nhất cá.”
Thẩm ngọc dung thần tình cự biến.
Tha thị tằng kinh thất khứ quá nhất cá hài tử, nhất cá chúc vu tha hòa thê tử tiết phương phỉ đích, vị xuất thế đích hài tử. Na thời hầu tha tâm tâm niệm niệm phán liễu hứa cửu đích hài tử lai đáo đích thời hầu, hiểu đắc giá thung hỉ tấn đích thời hầu, thẩm ngọc dung khước tịnh bất cao hưng. Nhân vi na thời hầu, vĩnh ninh công chủ dĩ kinh hảo kỉ thứ đồng tha biểu kỳ, ngận hỉ hoan tha liễu.
Sinh hạ hài tử tựu ý vị trứ ngận hảo ma? Hiện tại tưởng lai, tiết phương phỉ lưu sản đích thời hầu, tuy nhiên bất thị tha thân tự động thủ, khả tha tri đạo dĩ hậu, thậm chí hoàn tùng liễu khẩu khí, giác đắc liễu khước liễu nhất thung sự tình. Na thời hầu tha hoàn an úy tự kỷ, tiện thị giá hài tử sinh hạ lai, ngoại nhân dã hứa hội thuyết giá thị tiết phương phỉ hòa nhân tư thông lưu hạ đích tư thông tử, vu giá hài tử đích vị lai dã một hữu bán phân hảo xử, hà tất lai đáo nhân thế gian thụ khổ?
Vu thị tối hậu nhất ti quý cứu dã tựu yên tiêu vân tán liễu. Tha đối vu giá cá hài tử đích lai đáo một hữu hỉ duyệt, ly khai dã một hữu thống khổ. Tựu tượng thị nhất cá vô quan khẩn yếu đích mạch sinh nhân, thậm chí tảo tựu vong ký liễu giá kiện sự. Khả tại giá cá thời hầu, bị vĩnh ninh công chủ đề xuất lai, tha tựu giác đắc tự kỷ tâm đầu tượng thị bị tế tế mật mật đích châm trát quá, mạn diên xuất nhất phiến miên mật đích đông.
Thẩm ngọc dung bất tưởng tái đãi hạ khứ liễu, chuyển thân yếu tẩu, khước bị vĩnh ninh công chủ tòng bối hậu nhất bả bão trụ, tha hoàng hoặc bất an đích đạo: “Thẩm lang, ngã phương tài thuyết thác liễu, ngã khẩu bất trạch ngôn, ngã bất thị cố ý đích. Nhĩ thị hài tử đích đa, nhĩ tự nhiên thị ngận hỉ hoan tha đích thị bất thị?” Tha tượng thị yếu thuyết phục thẩm ngọc dung, hựu tượng thị yếu thuyết phục tự kỷ, “Thiên hạ một hữu bất hỉ hoan tự kỷ hài tử đích phụ thân đích.”
Thẩm ngọc dung thán liễu khẩu khí, chuyển quá thân lai, vĩnh ninh công chủ hoảng hoảng trương trương đích khán trứ tha.
“Nhĩ chân đích yếu lưu hạ giá hài tử?”
“Một thác!” Vĩnh ninh công chủ lập khắc kiên quyết đích đạo, bất dung nhất điểm nhi chất nghi, tha thuyết: “Mẫu phi dã tri đạo thử sự, tha đáp ứng ngã giá đáo lý gia đích thời hầu, hội thế ngã ẩn man đích!”
Lưu thái phi dĩ kinh tri đạo liễu, thẩm ngọc dung tâm trung “Lạc đăng” nhất hạ, giá dạng tử, tưởng yếu tư tự đối vĩnh ninh công chủ đỗ tử lí đích hài tử hạ thủ, tiện bất đại khả năng. Nhất đán xuất sự, lưu thái phi thế tất đệ nhất cá tưởng đáo tha.
“Na nhĩ đả toán như hà ẩn man?” Thẩm ngọc dung đạm đạm đạo: “Như kim bất túc nguyệt, thượng thả khán bất xuất lai, đẳng thời gian cửu liễu……”
“Mẫu phi hội tòng thái hậu nương nương thỉnh cầu, hạ cá nguyệt tựu hoàn hôn. Đẳng ngã giá quá khứ hậu, tiện tưởng kỳ tha pháp tử mông hỗn quá khứ.” Vĩnh ninh công chủ đạo: “Chỉ thị giá hài tử xuất sinh hậu, danh nghĩa thượng đích đa tiện thị lý hiển liễu.”
Tha thuyết đích vô hạn bất cam tâm đích mô dạng.
Thẩm ngọc dung tâm trung trào phúng, vĩnh ninh công chủ bất nhạc ý, lý hiển hựu hà thường nhạc ý? Chỉ phạ lý hiển yếu thị chân đích tri đạo tự kỷ bị đái liễu lục mạo tử, sát thê đích sự tình đô tố đích xuất lai. Hữu tương giá ma đa niên, hựu hà thường thị thập ma nhân thiện đích chủ, giá đẳng kỳ sỉ đại nhục, phạ thị yết bất hạ khứ. Vĩnh ninh công chủ giá bộ kỳ, thuyết bất chuẩn hoàn hội liên luy tự kỷ.
“Thẩm lang, nhĩ phóng tâm, ngã đại ca tái quá kỉ cá nguyệt tiện hội cử sự,” vĩnh ninh công chủ đê thanh đạo, “Đẳng ngã đại ca tố liễu hoàng đế, thiên hạ đô thị tha đích. Tha thuyết đích thoại một hữu nhân cảm bất thính, giới thời ngã tiện nhượng tha hạ nhất đạo chỉ ý, ngã đồng lý hiển hạ lễ, hòa nhĩ tại nhất khởi, lý gia dã bất cảm thuyết thập ma đích.”
Tha thuyết đích lý sở đương nhiên, phảng phật nhất thiết đô hội chiếu trứ tha sở tưởng đích phát triển, thẩm ngọc dung khước thị xuy tiếu, vĩnh ninh công chủ tưởng đáo vị miễn dã thái thiên chân liễu. Lý gia đích thanh dự, tịnh phi tha tưởng chẩm dạng tựu năng chẩm dạng.
Đãn thị nhãn hạ, khước dã một hữu đệ nhị điều lộ khả tẩu.
Vĩnh ninh công chủ hạ cá nguyệt tựu yếu xuất giá đích thoại, đỗ tử lí đích hài tử tiện canh bất năng hữu thập ma thiểm thất, phủ tắc khả năng bị nhân phát hiện đoan nghê. Chỉ yếu đầu nhất cá nguyệt mông hỗn quá khứ, chi hậu tái cáo tố lý hiển, tân hôn chi dạ hữu liễu thân dựng, tạm thời khả dĩ an sinh nhất trận tử.
Chí vu nhật hậu…… Nhật hậu đích sự nhật hậu tái thuyết. Chỉ thị vĩnh ninh giá khỏa kỳ tử, khả năng thị yếu phế liễu. Thẩm ngọc dung mâu quang ám liễu ám.
Vĩnh ninh công chủ tịnh vị phát giác thẩm ngọc dung tâm trung dĩ kinh hữu liễu chư đa tư lượng, nhưng tại điệp điệp bất hưu đích đồng thẩm ngọc dung tố thuyết tự kỷ đối tha nhất phiến xích thành. Thẩm ngọc dung đạo: “Ngã tri đạo, điện hạ, ngã tri đạo điện hạ đích tâm ý.”
Vĩnh ninh công chủ hựu hỉ hựu ưu đích khán trứ tha, hỉ đích thị thẩm ngọc dung đích thái độ đáo liễu giá lí, tổng toán thị hữu ta tùng động liễu. Ưu đích thị tha khiếu tự kỷ “Điện hạ”, dĩ kinh thị ngận sinh phân.
“Na nhĩ khả bất yếu sinh ngã đích khí.” Vĩnh ninh công chủ đạo, tha nhưng thị phóng đê liễu thái độ, chủ động khứ lạp thẩm ngọc dung đích thủ, giá kiện sự tất cánh thị nhân tha nhi khởi, nhược phi thị tha khứ trảo lưu thái phi, sự tình dã bất hội biến thành như kim giá cá dạng tử, đối vu thẩm ngọc dung, vĩnh ninh công chủ cảm đáo quý cứu. Tha thuyết: “Ngã đích tâm lí hoàn thị hữu nhĩ đích, chỉ hữu nhĩ nhất nhân.”
“Ngã tri đạo.” Thẩm ngọc dung đạm đạm nhất tiếu, tương vĩnh ninh ủng nhập hoài trung, chỉ thị mục quang khước biến đắc thập phân du viễn.
Thị thời hầu hòa vĩnh ninh công chủ hoa thanh quan hệ liễu.
……
Thủ phụ phủ thượng, khương lê đắc liễu hồng hiếu đế tứ hôn lý hiển dữ vĩnh ninh công chủ đích tiêu tức thời, dã lăng liễu bán khắc.
Thử sự tuy nhiên tại tha đích ý liêu chi trung, khước dã một hữu lai đắc giá dạng khoái. Bất quá tưởng tưởng dã thị liễu, hồng hiếu đế dã thị thành vương vi nhãn trung đinh, hiện tại hữu liễu nhất cá năng tương hữu tương hòa thành vương bảng tại nhất khối nhi đích cơ hội, tự nhiên dã hội bách bất cập đãi đích hạ lệnh.
Bất hiểu đắc đắc liễu tiêu tức đích thẩm ngọc dung hòa vĩnh ninh, thử khắc thị cá thập ma tâm tình. Tưởng lai dã bất hảo thụ, trù mưu đa niên đích kế hoa, nhất triều tẫn hủy. Nhi thả sự tình khán khởi lai hoàn triều trứ đĩnh tao cao đích phương hướng phát triển, hoán liễu thùy dã bất hội cao hưng. Vĩnh ninh công chủ hòa thẩm ngọc dung bất hội tri đạo, giá cận cận chỉ thị nhất cá khai thủy, giá cá khai thủy hoàn bất toán thái tao cao, tiếp hạ lai đích sự tình, chỉ hội nhất kiện bỉ nhất kiện tao cao, nhất trực tao cao đáo tối hậu vô pháp vãn hồi đích địa bộ.
“Cô nương tại tiếu thập ma?” Đồng nhi hảo kỳ đích vấn đạo. Tha kiến khương lê tiếu đích cao hưng, giá ta nhật tử, tự tòng đắc tri liễu diệp phủ tiết hoài viễn khả năng khôi phục liễu ký ức, chính tại hôn thụy đích tiêu tức hậu, khương lê tựu muộn muộn bất nhạc. Kim nhật đột nhiên cao hưng khởi lai, đảo thị lệnh nhân hảo kỳ.
“Ngã tiếu sự tình nhất thiết thuận lợi, tâm tưởng sự thành.” Khương lê đạo.
Đồng nhi trát liễu trát nhãn, chính tưởng yếu thuyết thập ma, ngoại đầu đích thụ chi đột nhiên hoảng động liễu nhất hạ, nhất cá nhân ảnh mạn mạ xuất hiện.
Đồng nhi “A nha” nhất thanh, hách liễu nhất khiêu, tài khán thanh sở, song hộ khẩu trạm trứ đích nhân, bất thị triệu kha thị thùy? Đồng nhi như kim dã nhận thức triệu kha liễu, hiểu đắc triệu kha thị quốc công phủ đích nhân. Tuy nhiên đối cơ hành tương tự kỷ đích nhân an bài tại quốc công phủ pha hữu vi từ, đãn chuyển niệm nhất tưởng, giá ta thị vệ đô thị võ công cao cường, thảng nhược khương lê ngộ đáo nguy hiểm, chỉ bất định giá ta nhân bỉ khương gia đích thị vệ kháo phổ đa liễu. Dã tựu quyền đương thị cá bạch đắc đích lao lực, huống thả triệu kha bạch nhật lí tại khương phủ đích thân phân hoàn thị hoa tượng ni, giá dạng bạch thiên thị hoa tượng, vãn thượng thị thị vệ, hoàn chỉ lĩnh nhất phân nguyệt ngân đích tiểu sỏa tử, hiện tại khả bất đa liễu.
Triệu kha toàn nhiên bất hiểu đắc tự kỷ tại đồng nhi nhãn trung dĩ kinh thị “Tiểu sỏa tử”, chỉ thị đối khương lê đạo: “Khương nhị tiểu tỷ.”
Khương lê vấn: “Khả thị xuất liễu thập ma sự?”
Triệu kha một sự đích thoại thị bất hội chủ động xuất hiện đích, canh đa đích thời hầu thị khương lê xuy tiếu tử trảo tha. Nhân thử khán kiến triệu kha, khương lê đệ nhất cá niệm đầu tiện thị, cơ hành thị bất thị hựu hữu thập ma sự yếu phân phù.
“Khương nhị tiểu tỷ chi tiền nhượng chúc hạ tra đích sự tình, dĩ kinh thanh sở liễu.” Triệu kha hồi đáp.
Khương lê vấn: “Hà sự?” Tha nhu yếu lộng thanh sở đích sự tình thái đa, tự kỷ đô bất tri đạo triệu kha thuyết đích thị na nhất thung.
“Tương quý thục nhiên đích sự tình lưu truyện xuất khứ đích nhân cứu cánh thị thùy.” Triệu kha đạo, “Thị khương nguyên hưng.”
“Tam phòng đích nhân.” Khương lê hoảng nhiên. Kỳ thật thượng nhất thứ tha ngộ đáo tam phòng đích thời hầu, dĩ kinh đối tam phòng ẩn ẩn sản sinh liễu hoài nghi. Khương ngọc yến đích cật xuyên dụng độ bỉ vãng thường hảo liễu hứa đa, hoàn hữu dương thị nhược hữu nhược vô, ngẫu nhĩ biểu lộ xuất đích bất tiết thái độ. Tại dĩ tiền, dương thị tuy nhiên bất hội thảo hảo, đãn chí thiếu dã bất hội khứ đắc tội đại phòng nhị phòng.
Khán giá dạng tử, hảo tượng thị bối hậu hữu y trượng tự đích.
“Bất cận như thử, khương nguyên hưng tư hạ lí, hòa lý trọng nam hữu vãng lai.” Triệu kha đạo.
“Hòa lý gia đích nhân?” Khương lê nhất lăng, tùy tức tiếu liễu, “Khán lai tam phòng đích nhân đối khương gia, hoàn chân thị hận chi nhập cốt a.” Khương gia đại phòng hòa nhị phòng lưỡng huynh đệ, thị nhất mẫu đồng bào đích thân huynh đệ, tam phòng khước thị thứ tử, khương lão phu nhân tiều bất thượng, khương nguyên bách lưỡng huynh đệ bình nhật đãi khương nguyên hưng, tự nhiên dã bất như bỉ thử na bàn thân cận. Khả chi tiền đáo để tương an vô sự đích quá trứ, như kim khước đáo liễu kỉ hồ yếu tê phá kiểm đích địa bộ. Vưu kỳ thị khương nguyên hưng cư nhiên hòa khương gia đích đối đầu vãng lai, khả tưởng nhi tri, tha môn vãng lai đích mục đích thị thập ma.
Khương nguyên hưng y kháo bất liễu khương gia phát triển tự kỷ đích sĩ đồ, tha tự kỷ đích bổn sự dã bất túc dĩ lệnh tha gia quan tiến tước. Tại diện đối khương ngọc nga dã chỉ hữu cấp chu ngạn bang tố thiếp đích sự tình hậu, dã hứa thị nhân vi cấp hồng liễu nhãn, dã khả năng thị chung vu khán thanh liễu quyền thế đích trọng yếu tính. Tha khoát liễu xuất khứ, bả khương lão đại nhân đích giáo hối phao chi não hậu, trọng tân trảo đáo liễu nhất điều khả dĩ vãng thượng ba đích đồ kính, tựu thị kháo xuất mại khương gia.
Bả khương gia đích bí văn, sửu sự cáo tố khương gia đích tử đối đầu lý gia, hoạch đắc thăng thiên đích cơ hội. Giá đẳng thủ đoạn, khả dĩ thuyết thị ngận hạ tác liễu.
Đồng nhi hòa bạch tuyết tại nhất biên mặc mặc thính trứ, đãi thính đáo tội khôi họa thủ cánh nhiên thị tam phòng đích thời hầu, diệc thị cật liễu nhất kinh. Đồng nhi vấn: “Cô nương, tam lão gia cánh nhiên hoàn tàng trứ giá đẳng họa tâm, cha môn khương gia, bất hội bị tha đào không liễu ba?”
“Na đảo bất chí vu.” Khương lê đạm đạo, “Tam phòng tại khương gia, bổn tựu xử vu nhất cá vô túc khinh trọng đích địa bộ. Tiện thị khương nguyên hưng tưởng yếu thâu thâu cáo tố lý gia khương gia đích bí văn, khủng phạ dã cáo tố bất liễu đa thiếu. Phụ thân hòa nhị thúc đối tha bổn tựu bất thân cận, canh bất hội chủ động cáo tố tha tự kỷ đích bí mật. Khương nguyên hưng tựu toán giảo tẫn não trấp, tri hiểu đích sự tình canh khả năng dã hòa khương gia đích hạ nhân soa bất đa. Ngã tưởng, đáo mục tiền vi chỉ, tha sở thuyết đích đối lý gia lai thuyết tối cảm hưng thú đích sự, dã tựu chỉ hữu quý thục nhiên đích sự liễu.”
“Na cô nương, yếu lưu trứ tam phòng đích nhân mạ?” Đồng nhi vấn, “Thảng nhược lão phu nhân tri đạo liễu thử sự, định nhiên hội dữ tam phòng phân gia, nhượng tam phòng xuất phủ lánh quá đích.”
Khương lão phu nhân lịch lai tựu bất hỉ hoan tam phòng, yếu thị đắc tri liễu thử sự, khương lê đô sai đắc đáo khương lão phu nhân hội thuyết thập ma, tha khẳng định hội thuyết, tam phòng thị cật lí bái ngoại, dưỡng bất thục đích bạch nhãn nhi lang, lập khắc tương tam phòng khu trục xuất khứ.
“Lão phu nhân đích thoại, tựu bất cáo tố liễu. Lưu trứ tam phòng, dã bất thị một hữu dụng xử.” Khương lê đạo: “Tam phòng hòa hữu tương giao vãng, hữu tương đắc liễu hữu dụng đích tiêu tức, định nhiên hội truyện đệ cấp thành vương. Như quả ngã môn nhu yếu truyện đệ nhất ta ‘ hữu dụng ’ đích tiêu tức cấp thành vương, tam phòng tựu thị nhất cá ngận hảo đích đồ kính.”
Nhượng khương nguyên hưng xuyên giả tiêu tức cấp thành vương.
Triệu kha cân khối mộc đầu nhất dạng lập tại song khẩu, khước tương ốc lí đích nhất thiết thoại ngữ đô tẫn thu nhĩ để. Tâm trung mặc niệm, khương nhị tiểu tỷ khả chân thị vị ngoan giác sắc liễu, bàng nhân phạ thị bị mại liễu, hoàn yếu tẫn tâm tẫn lực đích thế tha sổ tiền.
“Bất quá thử sự đắc cáo tố phụ thân, nhượng phụ thân dã đề tỉnh nhị thúc.” Khương lê kế tục đạo, “Khương gia bất chỉ thị ngã nhất cá nhân đích khương gia, phụ thân hòa nhị thúc bỉ ngã thông minh đích đa liễu, tha môn canh gia tri đạo như hà lợi dụng tam phòng, đạt đáo tự kỷ đích mục đích. Nhãn khán trứ ly thành vương cử sự đích nhật tử bất viễn, việt thị tại giá cá trọng yếu quan đầu, tam phòng đích tồn tại, tựu việt thị hữu dụng.”
“Đa tạ nhĩ, triệu kha,” khương lê khán hướng song tiền đích thị vệ, “Dã thế ngã tạ tạ nhĩ gia đại nhân.”
“Khương nhị tiểu tỷ đích thoại, chúc hạ nhất định đái đáo. Cáo từ.” Thuyết bãi, triệu kha đích thân ảnh tựu tiêu thất tại song tiền liễu.
Tha giá bàn lai vô ảnh khứ vô tung đích, đồng nhi quyệt khởi chủy đạo: “Cô nương, nâm đắc dữ quốc công gia hảo hảo thuyết thuyết, biệt đích tựu toán liễu, triệu kha tại phủ thượng đáo để dã năng bảo hộ nâm đích an toàn. Chỉ thị tha lão thị đột nhiên xuất hiện, cô nương đáo để thị nữ tử, thảng nhược cô nương chính tại canh y chẩm ma bạn? Khởi bất thị bị nhân chiêm tiện nghi liễu?”
“Nhĩ bất thị tương song hộ đả khai đích ma?” Khương lê đề tỉnh, “Nhân gia dã hiểu đắc, chân yếu canh y đích thời hầu, thị bất hội khai song đích.”
“Na dã tổng giác đắc hữu ta bất thỏa, yếu bất hạ thứ hoán cá cô nương ba.” Đồng nhi đề nghị, “Hữu võ công đích na chủng cô nương, tựu cân……” Khán trứ tẩu đáo nhất biên đích bạch tuyết, đồng nhi nhãn tình nhất lượng, “Tựu cân bạch tuyết na dạng đích nhất dạng!”
Khương lê tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Quốc công phủ tự kỷ đô một hữu nha hoàn, như hà lai tầm cá hữu võ công đích nha hoàn lai tý hầu ngã? Huống thả giá ta thị vệ cá cá sinh đích tư văn tuấn mỹ, chân yếu thị hoán liễu nha hoàn, nhĩ bất giác đắc khả tích?” Khương lê đả thú tha.
Đồng nhi kiểm nhất hồng: “Cô nương tựu khứ nã nô tì thuyết tiếu. Giá ta thị vệ sinh đích tái tuấn mỹ, dã bỉ bất thượng cô nương nhất căn thủ chỉ đầu. Cô nương khán kiến giá ta thị vệ, bất dã thị tập dĩ vi thường ma?”
Bạch tuyết chính tại thu thập nhục tử, văn ngôn muộn trứ đầu đạo liễu nhất cú: “Cô nương khán quán liễu quốc công gia đích kiểm, tái khán giá ta thị vệ, tự nhiên sinh bất xuất hân thưởng chi tâm. Hòa nhĩ đích bất nhất dạng.”
Khương lê: “……”
Ân, thoại tuy nhiên thuyết đích bất chẩm ma hảo thính, đãn thính trứ dã hữu kỉ phân đạo lý.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Bạch tuyết thị quốc công gia đích nhan phấn cáp cáp cáp