Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Khương lê nhất hành nhân tiến liễu cung, dẫn lộ đích cung nhân tại tiền diện, khương lê tẩu tại hậu diện. Khương cảnh duệ dã sát giác đáo chi tiền na ta quan phu nhân đả lượng khương lê đích mục quang, bổn tưởng tá thử điều khản khương lê kỉ cú, nhất nữu đầu kiến khương lê thần tình đạm đạm, tự hồ bất chẩm ma du duyệt đích mô dạng, tiện lý trí đích trụ liễu chủy, bất cảm tái đa thuyết nhất cú.
Ngận kỳ quái đích, tha tại khương gia thùy đô bất phạ, duy độc diện đối khương lê, tổng thị đái trứ kỉ phân kỵ đạn. Tuy nhiên khương lê tổng thị tiếu trứ đích, đãn tiện thị tiếu, tha dã năng phân đắc thanh thập ma thời hầu thị khương lê khách khí đích tiếu, thập ma thời hầu thị phu diễn, hoàn hữu thập ma thời hầu thị sinh khí.
Sinh khí đích cô nương hoàn thị mạc yếu chiêu nhạ đích vi hảo, vưu kỳ thị giá cô nương hoàn thị khương lê.
Đãi đáo liễu cung điện lí, khương lê phát hiện, kim nhật lai luận công hành thưởng đích thần tử, kỳ thật tịnh một hữu đa thiếu, chí thiếu một hữu tiền nhất thứ cung yến lai đích đa. Tái tử tế nhất khán, khương lê tâm trung minh bạch liễu kỉ phân. Triều trung hòa thành vương hữu tương hữu khiên xả đích nhân bất tại thiếu sổ, giá nhất hồi thanh lý liễu bất thiếu nhân, trọng thần chi trung, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị thiếu liễu nhất bán. Đương nhiên, giá tịnh bất đại biểu trứ bắc yến đích triều cục tựu thử động đãng, hồng hiếu đế phạ thị tảo tại hứa cửu chi tiền, tựu vi liễu kim nhật tố chuẩn bị, tảo tảo đích khai thủy phù trì tân quý, như kim giá phê lang tử dã tâm đích lão thần đằng xuất vị tử, cương hảo khả dĩ cấp tân nhân nhượng lộ. Giá ta tân thần đối hồng hiếu đế tuyệt đối trung trinh bất nhị. Đẳng liên khương nguyên bách giá nhất phê đích lão thần dã tương kế thối vị chi hậu, triều trung đích cách cục, tựu hòa tòng tiền toàn nhiên bất đồng, triệt để đô thị hồng hiếu đế đích nhân liễu.
Khương nguyên bách khán trứ chu vi đích nhân, bất tri thị bất thị dã tưởng đáo liễu giá nhất tằng, thần sắc hữu ta dị dạng.
Khương lê bổn dĩ vi kim nhật liễu nhứ hội tại, khán liễu nhất quyển, tịnh vị khán đáo liễu phu nhân đích thân ảnh. Tưởng lai kim nhật đích cung yến, liễu phu nhân bất tại thụ yêu chi trung, khán dạng tử, lai đích đô thị trọng thần tân quý, thừa đức lang giá cá thân phân, hoàn luân bất đáo tha lai.
Bất quá giá dạng nhất lai, khương lê tựu một hữu nhận thức tương thục đích bằng hữu liễu. Khương cảnh duệ hòa khương cảnh hữu đảo thị hữu lưỡng cá huynh đệ, ngận khoái tựu khứ dữ tha môn thuyết thoại khứ liễu. Khương lê trạm tại đại điện giác lạc, hòa lư thị trạm tại nhất khởi, hốt nhiên gian, hữu nhân khiếu tha đích danh thanh: “Khương nhị tiểu tỷ!”
Khương lê hồi đầu, nhất khán, cánh thị ân chi tình tại bối hậu khiếu tha.
Khương lê mang đạo: “Bình dương huyện chủ.”
Ân chi tình tẩu quá lai, cao hưng địa tiếu đạo: “Ngã cương đáo tựu khán kiến nhĩ liễu, nhĩ dã thị cương đáo đích mạ?”
Khương lê điểm đầu hạm thủ, mục quang khán hướng ân chi tình. Ân chi tình kim nhật đích đả phẫn, dã thật tại thị ngận tiên nghiên liễu. Tha xuyên trứ khổng tước văn cẩm y, mân côi hồng trường vĩ loan quần, chu thần hạo xỉ, doanh doanh cố phán, nhiêu thị khương lê kiến liễu, dã cấm bất trụ tại tâm trung xưng tán nhất cú, hảo nhất cá phù dung ngọc diện đích tuyệt sắc giai nhân.
Ân chi tình sinh đích vũ mị kinh nhân, tính tình khước thị tiệt nhiên bất đồng đích trực suất, thân thủ lai lạp khương lê, phảng phật thập phân thục nhẫm đích mô dạng, tha đạo: “Ngã ca ca tại na biên, tẩu, nhĩ dữ ngã nhất khởi khứ hòa tha đả cá chiêu hô ba.”
Khương lê hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, lư thị tựu tiếu mị mị đích đạo: “Tiểu lê, nhĩ tựu khứ ba, kháp hảo quận vương thế tử dã tại, nhĩ môn niên khinh đích cô nương gia, dữ ngã ngốc tại nhất xử dã một thập ma ý tư.”
Khương lão phu nhân dã điểm đầu. Khương lê tâm trung diêu đầu, diện thượng khước chỉ năng tiếu đạo: “Hảo.”
Ân chi lê chính trạm tại điện ngoại, dữ nhất vị niên khinh nhân thuyết thoại. Tha kỳ thật chi tiền nhất trực sinh hoạt tại vân trung, hòa yến kinh thành lí đích nhân tịnh vô giao tập. Đãn kỳ quái đích thị, yến kinh thành đích giá ta quan gia tử đệ, khán dạng tử khước nhất điểm nhi dã bất thảo yếm tha. Một hữu bài ngoại đích ý tư, thậm chí khán thượng khứ dữ tha quan hệ ngận hảo. Khương lê đích tâm trung, đối ân chi lê hựu hữu liễu nhất tằng kế giác, tố đáo giá nhất điểm tịnh bất dung dịch, yến kinh đích quan gia công tử quý nữ môn, đại đa hội tự thị thậm cao, bất nguyện ý dữ tiều bất thượng đích nhân vi ngũ. Tựu liên khương lê, lai đáo yến kinh thành nhất niên, tuy nhiên quý vi khương gia tiểu tỷ, dã một hữu giao hảo đích hỏa bạn. Giá cố nhiên thị nhân vi khương lê bất nguyện ý phùng nghênh thảo hảo tha môn, đãn tha môn bổn thân nhất khai thủy tựu kháng cự khương lê dung nhập quý nữ giá cá quyển tử.
Ân chi tình hảm đạo: “Ca ca.”
Ân chi lê kháp hảo hòa diện tiền đích nhân thuyết hoàn thoại, chính yếu ly khai, thính kiến ân chi tình đích khiếu thanh, hồi đầu nhất khán, khán kiến khương lê dã thị nhất lăng, tùy tức nhãn trung phù khởi nhất ti tiếu ý, ôn thanh đạo: “Khương nhị tiểu tỷ.”
“Ân công tử.” Khương lê hồi đạo.
Ân chi tình trát liễu trát nhãn tình: “Nhĩ môn tiên thuyết trứ, ngã tiên khứ cân nương thuyết nhất thanh.” Bất đẳng ân chi lê thuyết hoàn, tha tựu tiên bào liễu. Duy độc chỉ thặng khương lê hòa ân chi lê trạm tại nhất khởi.
Ân chi lê hữu ta vô nại: “Bão khiểm, xá muội……”
“Huyện chủ thiên chân lạn mạn, ngận khả ái, ân công tử bất tất giới ý.” Khương lê tiếu đạo.
Ân chi lê văn ngôn, thần tình phóng tùng liễu hạ lai, dã cân trứ tiếu đạo: “Khương cô nương hoàn thị giá ma thiện giải nhân ý.”
Tha môn nhị nhân trạm tại nhất xử, tự nhiên dã hấp dẫn liễu bất thiếu nhân đích mục quang. Nam tử nhất thân bạch y ôn nhuận, tuấn mỹ hòa húc. Thiếu nữ thanh y linh động, tú mị quai xảo, đảo thị thập phân đăng đối đích nhất song bích nhân. Ân chi lê tương mạo gia thế đô xuất chúng, tự nhiên dã hữu hứa đa cô nương gia thanh lãi, hữu tâm chi nhân kiến thử tình cảnh, đảo thị tâm lương liễu bán tiệt. Thảng nhược ân gia hòa khương gia liên nhân, đảo thị một hữu biệt đích nhân thập ma sự nhi liễu. Chiếu như kim giá mô dạng khán lai, ân chi lê hòa khương lê tự hồ dã ngận thục nhẫm, mạc phi tảo tựu hữu thử đoan nghê?
Khương lê cảm thụ đáo hứa đa đả lượng sai nghi đích mục quang lạc tại tự kỷ thân thượng, tâm trung đề tiếu giai phi, khước ti hào bất khẩn trương. Lạc tại ân chi lê nhãn trung, khước thị khương lê tịnh bất phản cảm dữ tha ngốc tại nhất khối nhi. Tha khán trứ khương lê, kỳ đạo: “Khương cô nương chẩm ma bất nã chi tình tống nhĩ đích phiến tử liễu?”
“Phiến tử?” Khương lê nhất lăng, đột nhiên tưởng khởi na bả bị cơ hành một thu đích phiến tử, cơ hành thuyết đích “Nhĩ tái thu biệt đích nam nhân đích lễ vật thí thí khán”.
Tha tựu giá ma nã tẩu liễu na bả phiến tử, đáo hiện tại dã một hoàn hồi lai, dã bất tri đạo thị chẩm ma xử lý đích. Khương lê tâm trung hảo tiếu, diện thượng bất tự giác đích tựu đái liễu điểm tiếu ý. Ân chi lê kiến tha như thử, khinh thanh vấn đạo: “Khương cô nương?”
Khương lê giá tài hồi quá thần, đạo: “Na bả phiến tử…… Hạ nhật khoái yếu kết thúc, ngã tiều trứ thiên khoái yếu lương liễu, tựu tương phiến tử thu liễu khởi lai.”
Ân chi lê chinh trụ.
Khương lê hoàn tưởng tái hồ sưu lưỡng cú, hốt nhiên, nhất cá thanh âm tòng thân hậu truyện liễu quá lai. Na thanh âm lại dương dương đích, đái liễu điểm tiếu ý, bất khẩn bất mạn đích khai khẩu.
“Thường khủng thu tiết chí, lương phong đoạt viêm nhiệt, khí quyên khiếp đồng trung, ân tình trung đạo tuyệt.” Tha hàm tiếu đích, ý hữu sở chỉ đích vấn: “Khương nhị tiểu tỷ giá thị bả thùy bỉ tác liễu khí phụ a?”
Khương lê hồi đầu nhất khán, tựu kiến cơ hành bất tri thập ma tẩu liễu quá lai.
Tha đại ước thị cương đáo đích, kim nhật dã thị xuyên trứ nhất thân hồng để hắc mẫu đan đích trường bào, diễm lệ hựu u thâm đích đồ án xuyên tại tha thân thượng, khước dị dạng đích khế hợp. Nam tử thị bất tất đồ chi mạt phấn đích, tức tiện giá dạng, tha trạm tại giá lí, dã tương mãn điện tranh kỳ đấu diễm đích nữ nhi gia đô bỉ liễu hạ khứ, nhậm thùy tại tha na song hiệp trường đích, hàm tình đích hổ phách sắc mâu tử trung, đô hội biến đắc ảm nhiên thất sắc.
Tha tựu trạm tại khương lê thân hậu, khương lê đích thân tiền trạm trứ ân chi lê, cơ hành cá tử ngận cao, cánh bỉ ân chi lê hoàn yếu cao thượng nhất điểm. Tha tựu giá ma cư cao lâm hạ đích khán trứ nhị nhân, tiếu doanh doanh đích phủ quá tự kỷ đích phiến tử. Na phiến tử nhất thốn thốn triển khai, thượng diện đích kim ti mẫu đan dị thường yêu dã, đoạt nhân tâm phách, phiến bính xử, nhất chỉ huyết sắc hồ điệp phiên phi khởi vũ.
Ân chi lê lăng liễu nhất hạ, mục quang truy tùy trứ na bả phiến tử, hốt nhiên chi gian, tiện giác đắc tự kỷ tống cấp khương lê đích na bả phiến tử, thật tại thị ngận quả đạm, ngận ảm nhiên liễu. Tha đích mục quang, hựu tòng phiến tử chuyển đáo liễu khương lê hòa cơ hành nhị nhân chi gian.
Niên khinh nam nhân yêu dã diễm lệ, khương lê thanh lệ thoát tục, trạm tại nhất khởi, khước một hữu nhất ti kỳ quái đích cảm giác. Tha môn trạm tại giá lí, phản nhi hội nhượng kỳ tha nhân tự tàm hình uế, nhượng nhân giác đắc, vô luận như hà đô sáp bất tiến giá lưỡng nhân chi gian.
Tựu thị như thử khế hợp.
“Quốc công gia.” Khương lê hạm thủ đạo.
Thính kiến khương lê đích thoại, ân chi lê tài hồi quá thần, tha thị thính quá túc quốc công đích danh tự đích. Dã tri đạo ân chi tình nhất trực ngận chú ý tha, thượng nhất thứ thông thông nhất miết, khước một hữu giá nhất thứ cận cự ly khán giá bàn kinh diễm. Tha cương tưởng yếu hòa cơ hành hành lễ, cơ hành khước khán dã một khán tha nhất nhãn, tòng tha thân biên tẩu quá liễu, bất tri thị bất thị ân chi lê đích thác giác, tha giác đắc, cơ hành tự hồ khán liễu tha nhất nhãn, mục quang ki phúng hựu khinh miệt.
Khương lê mạch địa hữu ta dam giới, tâm trung ám mạ cơ hành, hà tất yếu đương trứ tha đích diện nhượng ân chi lê xuất sửu, giá dạng như hà hạ đắc liễu đài.
Ân chi lê khước thập phân hảo tì khí, cơ hành tẩu liễu hậu, tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Kim nhật nhất kiến túc quốc công, quả nhiên danh bất hư truyện.”
Khương lê tử tế đích đả lượng ân chi lê, tương ân chi lê thị chân đích một hữu nhất ti oán phẫn chi khí, phảng phật thị chân tâm thật ý đích xưng tán tự đích. Bất quản thị trang đích hoàn thị chân đích, tha năng tố đáo giá nhất điểm, chí thiếu dã bất hội nhượng nhân nan kham.
Ân chi lê hựu tiếu đạo: “Khương cô nương cương tài thuyết đích thị, thu nhật yếu lai liễu, phiến tử dã dụng bất thượng, thu khởi lai tối hảo.” Tha chủy thượng giá ma thuyết, tâm lí khước niệm trứ cơ hành thuyết đích thi cú. Na thủ thi đích ý tư thị, phiến tử đáo liễu thu nhật tựu bị nhân đâu khí liễu, hảo bỉ bị đâu khí đích nữ tử. Cơ hành đích thoại mạc phi thị đề tỉnh, khương nhị tiểu tỷ thuyết khởi thu phiến, nan đạo hữu biệt đích ý tư?
Tha đích tiếu dung, tựu thử hữu ta tâm bất tại yên liễu.
Khương lê tịnh bất tưởng hòa ân chi lê đa đàm, tương ân chi lê hữu ta thất thần, tựu sấn cơ trảo tá khẩu yếu hồi lư thị thân biên. Giá chi hậu, khương lê nhất trực thốn bộ bất ly đích cân trứ lư thị, tha thật tại bất tưởng ứng phó ân gia giá đối tỷ muội, bất cố lư thị đối tha đích ám kỳ, toàn bộ trang tác bất tri.
Tái quá liễu bất cửu, hoàng đế hòa ân trạm dã tựu đáo liễu.
Kim nhật bổn tựu thị vi liễu ân trạm khánh chúc chiến công nhi thiết cung yến, tự nhiên thị dĩ ân trạm vi chủ. Khương lê dã thị đệ nhất thứ khán đáo ân trạm, ân trạm hòa tha tưởng tượng trung đích bất thái nhất dạng, tha dĩ vi ân trạm hội tiêu tự diệp minh dục na dạng đích thô hào đại hán, một liêu đáo sinh đích khả vị thị thập túc anh tuấn liễu, hựu anh tuấn hựu dã tính, phóng tại như kim, phạ dã thị hứa đa nữ tử đích tâm thượng nhân. Tương bỉ khởi lai, ân chi lê hòa ân trạm nhất điểm nhi dã bất tượng, ân trạm luân khuếch ngũ quan đô thập phân thâm thúy, hòa ân chi tình ngận tượng, ân chi lê khước ôn nhuận như thủy mặc sơn thủy họa, nhu hòa đích nhất tháp hồ đồ.
Cơ hành tọa tại điện trung nhất giác, quang tiêm minh ám trung, khương lê dữ tha ly đắc thái viễn, khán bất xuất lai cơ hành thị thập ma biểu tình, nhân thử, dã bất hiểu đắc cơ hành hữu một hữu khán hướng ân trạm, hựu thị thập ma nhãn thần.
Cung yến ngận khoái khai thủy liễu.
Khương lê đê đầu, mạn mạn đích cật đông tây. Đáo hiện tại vi chỉ, hồng hiếu đế hoàn một hữu đề thưởng tứ đích sự tình, ân trạm tự nhiên dã một hữu cầu tứ hôn. Thái hậu hòa hoàng hậu dã đô tại. Nhất hướng bất chẩm ma xuất từ ninh cung đích thái hậu, kim nhật khước hiển đắc dã ngận cao hưng, đồng hoàng hậu thuyết thoại. Tằng kinh vinh sủng nhất thời đích lệ tần, như kim dã thành vi nhất bồi hoàng thổ, triều đình lí đích thần tử môn hựu xuẩn xuẩn dục động, tưởng toán kế trứ na cá nữ nhi tiến cung tối hảo. Hồng hiếu đế như kim địa vị thị tọa ổn liễu, một hữu liễu thành vương, dã một hữu liễu hậu cố chi ưu, hựu chính niên khinh, na cá nữ nhi gia yếu thị nhập liễu hồng hiếu đế đích nhãn, tự nhiên năng đái trứ gia tộc phi hoàng đằng đạt.
Nhân thử, kim dạ lí hứa đa niên khinh đích nữ quyến, tài sử xuất hồn thân giải sổ trang phẫn đích mỹ như thiên tiên.
Chỉ thị, khương lê tâm trung khước bất giá ma tưởng, tòng lệ tần đích sự tình tựu năng khán xuất, chỉ phạ giá vị đế vương, tịnh phi thị nhất cá đam vu nữ sắc đích đế vương. Tưởng tố đệ nhị cá lệ tần, khả một na ma dung dịch. Mãn tràng phân phương trung, ân chi tình đảo thị cách ngoại hiển nhãn, tha bổn tựu sinh đích quốc sắc thiên hương, gia chi hựu thịnh trang đả phẫn, khiếu nhân bất chú ý dã nan, bàng nhân đại ước dĩ vi tha dã thị hoài trứ tưởng yếu tiến cung đích tâm tư, khương lê khước hiểu đắc, ân chi tình đích mục đích, phân minh tựu thị cơ hành.
Khán tha môn kim nhật nhất đồng xuyên liễu hồng sắc tựu tri đạo liễu.
Bình dương huyện chủ giá hồi dã thị sát phí khổ tâm liễu, khả tích đích thị, tha tịnh bất tri đạo, cơ hành hòa ân gia hữu thâm cừu đại hận, chú định yếu nhĩ tử ngã hoạt, ân chi tình đích tâm tư, dã chú định yếu nhưỡng thành khổ quả.
Tửu quá tam tuần, quang trù nhĩ nhiệt gian, hồng hiếu đế tựu thuyết khởi ân trạm thử phiên hàng diệt thành vương bạn quân đích công lao, tha đạo: “Hạ quận vương hàng diệt thành vương hữu công, lý ứng thưởng tứ, hoàn đương trọng trọng đích thưởng!”
Ân trạm tòng tịch trung trạm xuất thân lai, chúng nhân đô trành trứ tha, tha nhất liêu bào giác, đối trứ hồng hiếu đế quỵ đảo hạ khứ, đạo: “Hàng diệt bạn quân, thị vi thần phân nội chi sự, vi thần bất cảm cư công, đô thị bệ hạ điều lệnh đắc đương. Vi thần hữu nhất sự tương cầu, vọng bệ hạ khán tại vi thần thử phiên đái binh bình bạn đích phân thượng, ân chuẩn thần đích thỉnh cầu.”
“Nga? Hạ quận vương hữu hà thỉnh cầu, đãn thuyết vô phương.” Niên khinh đích đế vương tự hồ tâm tình ngận hảo, khán hướng thần tử đích mục quang thậm chí đái trứ tiếu ý, thập phân khoan hòa.
“Thần hữu nhất tử, như kim nhị thập hữu tam,” ân trạm đạo: “Khuyển tử ái mộ thủ phụ khương gia đích xuất nhị tiểu tỷ, thần mạo tử khẩn thỉnh bệ hạ tứ hôn khuyển tử dữ khương gia nhị tiểu tỷ, thần bất thắng cảm kích.”
Thử thoại nhất xuất, thính trung chúng nhân giai thị an tĩnh hạ lai, tĩnh đích liên nhất căn châm lạc tại địa thượng dã năng thính đắc kiến.
Ân trạm bảo trì trứ quỵ địa đích tư thế, ân chi lê tiên thị ngạc nhiên, tùy tức dã cân trứ trạm xuất lai, quỵ đảo tại địa. Hồng hiếu đế nhất thời một hữu hồi đáp, chỉ thị trành trứ ân trạm, bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Nữ quyến môn đích mục quang tiện thị bán thị tiện mộ bán thị đố kỵ đích khán trứ khương lê, ân gia nguyện ý dụng chiến công lai hoán nhất cá tứ hôn, khả kiến thị ngận khán trọng khương lê. Nam quyến môn tắc thị đố kỵ ân chi lê, ân trạm giá ma thuyết, hồng hiếu đế định nhiên hội đáp ứng, khương nhị tiểu tỷ nhật hậu chỉ phạ tựu yếu thành vi ân gia đích thế tử phu nhân liễu.
Khương nguyên bách long tại tụ tử trung đích thủ, khước thị tiệm tiệm ác liễu khởi lai, tha đích ngạch thượng dã khai thủy sấm xuất hãn châu. Bất thị nhân vi kỳ tha, nhi thị nhân vi hồng hiếu đế tịnh một hữu nhất khẩu đáp ứng.
Hồng hiếu đế vi thập ma bất đáp ứng? Chỉ bất quá thị nhất thung tứ hôn nhi dĩ.
Khương nguyên bách hốt nhiên tưởng đáo khương lê chi tiền dữ tha thuyết đích na ta thoại lai, yến kinh triều đường thượng thả bất ổn, quá tảo đích dữ ân gia tẩu đích thái cận, tịnh phi thị thập ma hảo sự, đương tâm nhạ họa thượng thân. Tha đương thời chỉ giác đắc khương lê hữu ta nguy ngôn tủng thính liễu, tất cánh ân trạm tài lập hạ giá ma đại đích công lao, hựu một hữu tố thập ma xuất cách đích sự, giá ma đa niên tại vân trung dã ngận an phân, hồng hiếu đế khán dạng tử dã ngận tín nhậm tha, phủ tắc bất hội tại thành vương cử sự đích thời hầu, nhượng ân trạm hồi lai giải khốn.
Đãn hiện tại thị thập ma ý tư? Mạc phi hoàng đế tịnh bất thị toàn nhiên đích tương tín ân trạm?
Thời gian mạn mạn đích lưu thệ quá khứ, hồng hiếu đế chỉ thị khán trứ quỵ đảo tại địa đích ân gia phụ tử tư tác, tiệm tiệm địa, triều thần dã giác xuất bất đối lai, giai thị đại khí dã bất cảm xuất, tĩnh tĩnh đích khán trứ nhãn tiền nhất mạc.
Ân gia phụ tử nhất động dã bất động, ân chi tình trục tiệm trướng hồng liễu kiểm, tha bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự. Tha dĩ vi nhất thiết đô hội thủy đáo cừ thành, chẩm ma khán dạng tử, khước bất thị như thử thuận lợi. Trác hạ, ân phu nhân ác trụ liễu ân chi tình đích thủ, ân chi tình giá tài hảo liễu ta.
Thái hậu kiến hồng hiếu đế trì trì bất khẳng thuyết thoại, tiếu đạo: “Bệ hạ, ai gia giác đắc, giá môn thân sự đảo dã bất thác. Lưỡng cá hài tử tiều trứ dã thập phân bàn phối, khương gia nhị tiểu tỷ thị cá hảo đích, giá ân gia đích thế tử, ai gia tiều trứ, dã thập phân xuất chúng.”
Thái hậu đích thoại âm cương lạc, hốt nhiên gian, hữu nhân tiếu liễu nhất thanh. Nhân trứ tại tịch tĩnh đích đại điện trung, một hữu nhất nhân thuyết thoại, giá đái trứ kỉ phân trào phúng đích tiếu ý, tựu thanh thanh sở sở đích phiêu tiến liễu chúng nhân đích nhĩ đóa.
Ân chi tình đại cật nhất kinh, giá cá thời hầu, cư nhiên hữu nhân cảm giá ma thuyết thoại, khởi bất thị tại hòa thái hậu đối trứ càn? Tha tuần trứ thanh âm vọng khứ, tựu khán đáo na cá tha kiến quá lưỡng thứ, mỗi nhất thứ đô đoạt nhân tâm phách đích hồng y thân ảnh, tại giác lạc lí, đăng hỏa trung, mạn mạn đích hiển lộ xuất toàn dạng lai.
Cơ hành nhất thủ xanh tại não hậu, nhất thủ đề trứ tửu hồ, tự cố tự đích châm tửu, tha thần tình thung lại, động tác tùy ý, mạn trường hoặc kinh ngạc hoặc hồ nghi đích mục quang trung, tha bãi xuất nhất phó sự bất quan kỷ đích tư thái, khước vưu vi động nhân. Tự hồ cảm đáo liễu chúng nhân đích mục quang, tha trắc đầu nhất khán, nhất song hàm tiếu đích phượng nhãn kỉ hồ yếu nịch tử nhân, tha mạn điều tư lý đạo: “A a, hạ quận vương, nhĩ khủng phạ vãn liễu nhất bộ liễu.”
Ân trạm dã khán hướng cơ hành, ân chi lê đích tâm trung, đột nhiên phù khởi nhất ti bất hảo đích dự cảm. Hạ nhất khắc, tha thính đáo đầu thượng đích hồng hiếu đế lãng thanh đại tiếu khởi lai, hồng hiếu đế đạo: “Một thác, ái khanh, giá hồi nhĩ khả thị vãn liễu nhất bộ. Tại nhĩ chi tiền, dĩ kinh hữu nhân cầu đáo liễu trẫm đích đầu thượng, trẫm liên thánh chỉ đô nghĩ hảo liễu, tứ hôn vu túc quốc công hòa khương nhị tiểu tỷ. Tô công công.”
Tô công công mang tiểu bộ thượng tiền, tòng thân biên thái giam thủ lí thác bàn nã xuất thánh chỉ triển khai, trường thanh xướng đáo: “Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết, túc quốc công cơ hành hành hiếu hữu gia, văn võ tịnh trọng, nhi kim dĩ chí trùng linh, thủ phụ khương gia nhị tiểu tỷ khương lê, niên phương thập lục, phẩm mạo đoan trang, tú ngoại tuệ trung, cố trẫm hạ chỉ khâm định vi túc quốc công chi thê, trạch nhật hoàn hôn. Khâm thử!”
Giá nhất tập tứ hôn, lai đích ủy thật lệnh nhân sá dị, sở hữu đích nhân đô chuyển bất quá loan nhi lai. Phân minh thị hạ quận vương cầu hoàng đế tứ hôn khương nhị tiểu tỷ hòa quận vương thế tử đích, kết quả tối hậu khước tứ hôn thành liễu khương nhị tiểu tỷ hòa túc quốc công. Túc quốc công?
Thái hậu kiểm sắc vi biến, ân trạm đê trứ đầu, khán bất thanh sở biểu tình, ân chi lê đích tâm trung tượng thị đổ liễu nhất khối thạch đầu tự đích. Hoàng đế bất cận một hữu tứ hôn tha dữ khương lê, hoàn tứ hôn liễu khương lê hòa túc quốc công, vô nghi thị ngoan ngoan địa nhất ba chưởng đả tại liễu tha môn phụ tử kiểm thượng, nhượng tha môn nhan diện vô tồn.
“Khương đại nhân,” tô công công đề tỉnh đạo: “Tiếp chỉ nha!”
Khương nguyên bách mãnh địa nhất lăng, giá tài hồi quá thần lai, trạm khởi thân lai mang khởi thân tiếp chỉ, tha nhân vi thái quá hoảng trương kinh ngạc, soa điểm bán liễu nhất giao, đảo thị khương lê trấn định tự nhược, cơ hành dã tẩu liễu quá lai, nhất liêu bào giác, tiếu doanh doanh đạo: “Đa tạ bệ hạ thành toàn.”
Hồng hiếu đế khán trứ khán liễu cơ hành nhất nhãn, tự hồ dã ngận mãn ý tự kỷ đích giá môn tứ hôn. Nhiên nhi cao hưng địa tự hồ chỉ hữu cơ hành nhất nhân, khương lê bất hội biểu hiện xuất lai, đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, khước thị kinh nhạ đại quá vu kinh hỉ.
Hồng hiếu đế phục hựu khán hướng ân trạm, đại độ đích tiếu đạo: “Hạ quận vương, giá hồi khả bất thị trẫm bất nguyện đáp ứng nhĩ, thật tại thị nhĩ lai vãn liễu nhất bộ. Trẫm tiều nhĩ đích nhi tử đích xác thị cá xuất loại bạt tụy đích nhân tài, bất như nhĩ thuyết, nhĩ yếu thị tiều thượng liễu biệt gia đích nữ nhi, chỉ yếu thị thượng vị hôn giá, diệc vô hôn ước tại thân đích, trẫm hiện tại lập khắc tứ hôn.”
Mãn tràng đích nữ nhi gia, siếp thời gian hựu kích động khởi lai, giai thị kỳ phán đích khán hướng ân trạm. Giá đáo ân gia, tựu thị quận vương thế tử, nhật hậu tổng năng thành vi quận vương phi, gia chi ân chi lê đích xác dã tuấn mỹ ôn nhã, lệnh nhân hướng vãng.
Ân trạm khước sĩ khởi đầu, bán thị thất lạc bán thị thích nhiên đích đạo: “Na đảo bất tất, thử phiên thị khương nhị tiểu tỷ dữ khuyển tử vô duyên, oán bất đắc tha nhân.” Tha hựu chuyển hướng khương nguyên bách hòa khương lê, tiếu đạo: “Cung hỉ khương đại nhân, khương nhị tiểu tỷ!”
Khương nguyên bách miễn cường tiếu liễu tiếu, tha chỉ tri đạo liễu nhất kiện sự, hồng hiếu đế chỉ phạ đối hạ quận vương đích thái độ, tịnh bất thị tín nhậm na ma giản đan. Kim nhật giá thung tứ hôn, bối hậu đích ám lưu dũng động, lệnh tha lãnh hãn sầm sầm. Ẩn ước giác đắc chi tiền đồng ý ân gia liên nhân nhất sự, chỉ phạ thị tố thác liễu tuyển trạch, như kim đảo thị liên luy liễu khương gia, hồng hiếu đế đối khương gia, khả năng dã hữu sở hoài nghi liễu.
Khương lê đại đại phương phương đích đối ân trạm nhất tiếu. Ân trạm kiến khương lê phi đãn bất hại tu, phản nhi giá bàn tình thái, nhãn tình nhất mị, mục quang tại khương lê hòa cơ hành thân thượng đả liễu cá chuyển, giá tài thu liễu hồi lai.
Giá nhất thung tứ hôn, lai đích thốt bất cập phòng, tiếp hạ lai, hồng hiếu đế hoàn thị thưởng tứ liễu ân trạm hứa đa kim ngân châu bảo, nhân ân chi lê đích cầu tứ hôn bất thành, hoàn đắc tố ta bổ thường. Tái hồi đáo tịch trung thời, chúng nhân nghị luận đích trung tâm tảo dĩ biến liễu, khương lê, cơ hành hòa ân chi lê tam nhân, tựu thành liễu nhân nhân nghị luận đích thoại đầu.
Cơ hành hựu hồi đáo liễu tha tọa đích giác lạc, diện đối tứ diện bát phương đích mục quang, đảo dã thị hồn bất tại ý, y cựu mạn mạn đích châm tửu chấp tự ẩm. Đương nhiên liễu, na ta khán cơ hành đích nhân dã hiểu đắc tha hỉ nộ vô thường đích tính tử, bất cảm minh mục trương đảm đích khán, nhi thị thâu thâu mạc mạc, tiểu tâm dực dực đích khán.
Bỉ khởi lai, khán khương lê hòa ân chi lê đích mục quang, tựu hữu ta tứ vô kỵ đạn liễu.
Khương lê hồi đáo tịch thượng, khương gia kỳ tha nhân đô thần tình mạc danh, vưu kỳ thị khương lão phu nhân hòa khương nguyên bách lưỡng huynh đệ, kiểm sắc nan khán đắc ngận. Khương cảnh duệ hòa khương cảnh hữu, dĩ cập lư thị tịnh bất tri đạo kỳ trung ẩn hàm đích nội tình, chỉ giác đắc giá thung tứ hôn đích nhân đột nhiên biến thành liễu cơ hành. Bỉ khởi ân chi lê lai, cơ hành giá cá nhân hỉ nộ vô thường, đương nhiên canh bất hảo tương dữ. Biệt thuyết thị thành vi khương gia đích cô gia vãng lai, tiện thị bình nhật lí, dã yếu đóa đắc viễn viễn đích tài hành.
Ân chi tình tọa tại ân chi lê thân biên, kiểm sắc thương bạch, diêu diêu dục trụy, kỉ hồ yếu khóc xuất lai liễu. Tha nguyên bổn dĩ vi kim thiên thị nhất thung hỉ sự, khương lê hòa ân chi lê thị thiết bản đinh đinh đích sự thật, tự kỷ đích ca ca dạng dạng đô hảo, khương lê hòa ân chi lê tương xử đích dã bất thác, khương gia nhân dã hỉ hoan ân chi lê, giá thung thân sự một hữu nhậm hà bất thành đích lý do. Nhiên nhi tựu chân đích thị bất thành liễu.
Bất cận như thử, tứ hôn cấp khương lê đích nhân, hoàn biến thành liễu túc quốc công cơ hành.
Ân chi tình hữu ta mang nhiên, tha chỉ kiến quá cơ hành lưỡng thứ, khả mỗi nhất thứ, đô cấp ân chi tình lưu hạ liễu kinh diễm đích ấn tượng. Ngoại nhân đối túc quốc công đích bình giới tâm ngoan thủ lạt, đãn tha khước giác đắc, giá dạng đích cơ hành tài canh thần bí. Tha túng nhiên bất thức tình sự, dã hiểu đắc giá ma đa niên, cơ hành thị đệ nhất cá hấp dẫn liễu tha đích nam nhân. Tha bổn lai giác đắc bất cấp, khả dĩ mạn mạn đích nhận thức cơ hành, dữ cơ hành tố bằng hữu, liễu giải tha bồi bạn tha, đãn đột nhiên địa, thốt bất cập phòng đích, cơ hành tựu hữu liễu tha đích quốc công phu nhân.
Ân chi tình chỉ giác đắc thượng thiên tại dữ tha khai ngoạn tiếu.
Ân phu nhân đam ưu đích khán trứ tha, khước dã vô năng vi lực, tha tại ân gia kỳ thật thuyết bất thượng thoại, canh bất khả năng cải biến hoàng đế đích thánh chỉ.
Tọa tại ân trạm thân biên đích ân chi lê, tuy nhiên diện đái vi tiếu, khán thượng khứ ti hào bất tương phương tài đích sự tình phóng tại tâm thượng, nhiên nhi cử bôi đích động tác nhận chân khứ khán, tựu năng khán xuất tha đích tâm bất tại yên.
Bất cận thị ân chi tình, tựu liên ân chi lê tự kỷ, dã nhận vi giá thung thân sự bất hội hữu thập ma ý ngoại đích. Hiện thật ngoan ngoan địa cấp liễu tha nhất nhĩ quang, ân chi lê tịnh bất thị giác đắc nan kham nhi thị chẩm dạng, tha chỉ thị giác đắc…… Hữu ta dị dạng.
Cung yến khai thủy chi tiền, na vị mỹ mạo đích túc quốc công tòng tha thân biên tẩu quá, mạn du du đích niệm liễu nhất thủ thi, hiện tại tưởng tưởng, mãn thị chí tại tất đắc, hòa khán hí chi nhân đích trào tiếu. Ân chi lê tưởng, tha đích xác thị khương lê đích thu phiến, thu nhật nhất đáo, một hữu nhậm hà tác dụng, tiện hợp cai đâu khí.
Ân chi lê tự trào đích tiếu liễu tiếu, tha hoạt liễu nhị thập đa niên, thuận phong thuận thủy, hỉ hoan tha đích cô nương bất kế kỳ sổ, một tưởng đáo tự kỷ dã hội hữu ái nhi bất đắc đích nhất nhật. Tha tri đạo tha dã hứa đối khương lê toán bất đắc thâm ái, đãn đích xác thị ngận hỉ hoan, chí thiếu tại giá chi tiền, đối biệt đích cô nương, tha một hữu như thử phóng tại tâm thượng.
Na bả phiến tử…… Ân chi lê bế liễu bế nhãn.
Cơ hành hoa lệ đích mẫu đan chiết phiến, tha tống cấp khương lê đích, miêu hội trứ lê hoa đích bạch ngọc chiết phiến. Tha bất tri đạo cơ hành hòa khương lê thị như hà khán đãi tha tống đích na bả phiến tử, đãn tất nhiên thị…… Giác đắc tha bất tự lượng lực đích.
Giá thung tứ hôn đích sự thỉnh, cơ hành tưởng tất tảo tựu tri đạo liễu, tài hội thưởng tiên tại phụ thân tiền nhất bộ cầu đắc thánh chỉ, na ma khương lê tri bất tri đạo?
Ân chi lê bất do tự chủ đích, vi vi trắc quá đầu, cách trứ nhân quần, khứ khán khương lê.
Nữ hài tử tọa tại tịch thượng, tích bối đĩnh đích bút trực, trắc ảnh thanh tú nhi mỹ hảo. Tha thần giác hàm trứ nhất mạt đạm tiếu, hòa vô sổ thứ diện đối ân chi lê đích tiếu dung một thập ma lưỡng dạng. Đãn ân chi lê khước khả dĩ thanh tích đích phân biện xuất lai, tha đích tiếu dung lí, đa liễu kỉ phân khinh tùng.
Tha quả nhiên thị tri đạo đích, ân chi lê tâm hạ nhất trầm.
Chính tại giá thời, nhĩ biên hưởng khởi liễu ân trạm đích thanh âm, na thanh âm thập phân khinh vi, chỉ hữu ân chi lê nhất nhân thính đáo.
“Tố nhĩ cai tố đích sự, hiện tại, bất yếu phân tâm.”
Ân chi lê nhất cá kích linh, trọng tân quải thượng liễu ôn hòa đích tiếu dung.
Cao vị thượng, hồng hiếu đế khán trứ nhãn tiền nhất thiết, tự hồ nhiêu hữu hưng trí, tiếu ý thiển đạm. Hoàng hậu quy củ đích tọa tại nhất biên, thập ma thoại đô bất thuyết, tha tự lai đô thị giá bàn ôn hòa thuận tòng đích mô dạng, tựu tượng niên khinh thời hầu đích thái hậu.
Thái hậu…… Thái hậu đích hộ giáp khinh khinh hoa quá y tử, phát xuất khinh vi đích hưởng thanh, nhi tha hồn nhiên vị giác, mục quang cực khoái đích tại ân chi lê hòa ân trạm đích thân thượng nhất tảo, tùy tức ẩn một hạ khứ.
Thùy dã một khán đáo.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Đại hình lang nhân sát chính thức khai thủy ~