Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Diệp gia hòa khương gia nhân vi giá đột như kỳ lai đích tứ hôn nhi phương thốn đại loạn thời hầu, ân phủ lí, khước thị nhất phiến an tĩnh.
Giá lí đích hạ nhân môn bổn tựu tại vân trung ngốc đích cửu liễu, vân trung dân phong thuần phác bưu hãn, bất như yến kinh thành giá bàn nhiệt nháo, nhân vi ân trạm hựu thị tương quân, bình nhật lí đích tiểu tư môn dã tượng thị đắc liễu binh doanh trung đích tập quán, tẩu lộ tiễu vô thanh tức, dã bất như biệt đích phủ thượng nhiệt nháo. Gia chi kim dạ kiến chủ tử môn kiểm sắc nan khán, tiểu tư môn canh thị bất cảm đa ngôn.
Hạ liễu mã xa, tiến liễu phủ, ân phu nhân tựu tưởng tiên lạp trứ ân chi tình hồi viện tử. Ân chi tình tránh thoát liễu khai lai, tẩu liễu lưỡng bộ, tẩu đáo ân trạm diện tiền, tưởng thuyết thập ma, đãn hựu thập ma đô thuyết bất xuất lai, nhất biết chủy, soa điểm khóc liễu khởi lai.
Ân trạm khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chi tình, nhĩ tiên hòa nhĩ nương hồi ốc khứ.”
Ân chi tình trát liễu trát nhãn, ân chi lê phách liễu phách tha đích kiên, ôn thanh đạo: “Hữu thập ma sự minh nhật tái thuyết ba, kim nhật ngận vãn liễu, chi tình.”
Ân phu nhân dã cân trứ điểm đầu, khẩn trương đích khán trứ ân chi tình. Ân chi tình hốt nhiên giác đắc hữu ta nan kham khởi lai, tiện càn thúy nữu đầu, dã bất cố ân phu nhân tại bối hậu đích hô hảm, tự kỷ tiên bào hồi liễu viện tử. Ân phu nhân chỉ đắc vô nại đích trùng ân trạm hòa ân chi lê nhất tiếu, thuyết liễu cú bão khiểm, giá tài truy liễu thượng khứ.
Ân chi lê khán trứ ân chi tình đích bối ảnh, thán liễu khẩu khí.
Ân chi tình sinh đích kiều mị động nhân, hoa dung sở sở, đãn sự thật thượng, ân trạm tối đông ái đích, hoàn thị ân chi lê giá cá nhi tử. Tuy nhiên đối ân chi tình dã toán kiều sủng, đãn tuyệt bất đồng vu ân chi lê giá bàn, thân thủ đái đại, thân tự giáo tha nhận tự niệm thư, kỵ mã xạ tiễn. Ân chi tình tựu thị bị nãi nương đái đại đích, đãn tòng tiểu đáo đại, ân trạm dã một đoản khuyết quá ân chi tình thập ma, nhi thả nhân vi ân gia một hữu thập ma di nương thông phòng thứ tử thứ nữ, ân chi tình đích nhật tử, quá đích dã toán thiên chân lạn mạn.
Bất quá bỉ khởi ân trạm lai, ân chi tình hòa ân chi lê giá đối dị mẫu huynh muội, cảm tình phản nhi yếu canh hảo ta.
Hoàn tại phát chinh đích thời hầu, ân trạm đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, tha đạo: “Nhĩ cân ngã quá lai.”
Ân chi lê cân trứ ân trạm đáo liễu ân trạm đích thư phòng.
Đăng hỏa hạ, ân trạm đích kiểm sắc, thốn khứ liễu cung yến thượng đích sảng lãng, tuy nhiên xưng bất thượng âm trầm, khước dã tuyệt đối bất du duyệt. Tha đạo: “Kim vãn đích sự, nhĩ tri bất tri đạo?”
Ân chi lê diêu đầu: “Ngã bất tri đạo.”
“Ngã sai nhĩ dã bất tri đạo.” Ân trạm đạo: “Kim nhật ngã khán khương nguyên bách đích thần tình, khán thượng khứ bất tượng tri tình đích dạng tử. Cơ hành giá bàn tác vi, thật tại lệnh nhân ý ngoại. Nhĩ chi tiền dữ khương nhị tiểu tỷ tương xử đích, bất thị ngận hảo ma?”
Ân chi lê áp trụ tâm trung toan sáp, đạo: “Thị ngận hảo.”
“Giá tựu ngận kỳ quái liễu,” ân trạm đạo: “Khương lê kim nhật tiếp chỉ đích thời hầu, tịnh vô kinh nhạ, thậm chí hoàn đối ngã tiếu liễu nhất hạ, ngã hoàn hoài nghi tha thị bất thị tảo tựu tri đạo thử sự, thậm chí thị hòa cơ hành xuyến thông khởi lai đích. Tất cánh tại giá chi tiền chi tình tằng kinh thuyết quá, tha môn cương hồi yến kinh thành đích thời hầu, đồng thừa quá nhất lượng mã xa.”
Đối, ân chi lê tâm trung tưởng, na thị tha đệ nhất thứ kiến đáo khương lê đích thời hầu.
“Khởi sơ ngã dã dĩ vi tha môn quan hệ phỉ thiển, hậu lai đả thính quá, nguyên thị khương lê bị thành vương thủ hạ lỗ đáo hoàng châu, kháp hảo cơ hành kinh quá, thuận thủ cứu liễu tha, sở dĩ hậu lai tha môn nhất đạo hồi liễu hoàng châu. Đãn thị, ngã tổng giác đắc kỳ quái, cơ hành khả bất tượng thị kiến nghĩa dũng vi đích nhân. Khương lê hòa tha chi gian, quả nhiên bất giản đan. Kim nhật tuy nhiên một hữu chân bằng thật cư, đãn ngã hoàn thị dĩ vi, cơ hành giá ma tố thị cố ý đích. Chi lê,” tha khán hướng niên khinh nhân, “Nhĩ hòa khương lê tương xử đích thời hầu, một hữu phát hiện tha hữu tâm thượng nhân?”
Ân chi lê tâm trung canh gia bất thị tư vị liễu, đãn tha chỉ đạo: “Một hữu, khương nhị tiểu tỷ một hữu biểu hiện xuất lai.”
“Dã hứa thị khương gia đích chủ ý.” Ân trạm đạo: “Khương gia bả ngã môn dục dữ tha môn liên nhân đích sự tình cáo tố liễu cơ hành, cơ hành tài đắc dĩ thưởng tiên nhất bộ, tại ngã môn chi tiền cầu đắc thánh chỉ. Phủ tắc bất khả năng giá ma xảo hợp.”
“Khả khương thủ phụ bất thị nguyện ý liên nhân?” Ân chi lê nghi hoặc đích vấn.
“Khương nguyên bách thị chỉ lão hồ li, phạ thị dã tại quyền hành lợi tệ, diêu bãi bất định liễu. Tựu thị yếu khán ngã môn dữ quốc công phủ thùy đích thật lực canh cường bãi liễu. Thị ngã đê cổ liễu tha.” Ân trạm tiếu đạo, chỉ thị tha đích tiếu dung lí, đa liễu ta lãnh đạm.
Ân chi lê bất thuyết thoại.
“Giá kiện sự bất thị nhĩ đích quá thác, tịnh phi thị nhĩ bất như cơ hành, một năng đoạt đắc khương nhị tiểu tỷ phương tâm. Thật tại thị nhân vi khương gia tảo tựu hữu bị nhi lai, tố liễu lưỡng thủ đả toán, cha môn lậu toán liễu nhất tằng.”
Ân chi lê khổ sáp đích tưởng, bất thị đích, tịnh phi như thử, khương nhị tiểu tỷ thị chân đích hỉ hoan na cá nhân, tha khán cơ hành đích nhãn thần, hoàn hữu hữu quan phiến tử đích ám kỳ, tha đích xác thị thâu cấp liễu cơ hành.
“Giá ta đô thị tiểu sự, chi lê, nhĩ bất yếu vi thử thụ đáo tỏa chiết.” Ân trạm đạo: “Khương gia như thử bất thủ tín, nhật hậu tự nhiên dã hội phó xuất đại giới. Đương vụ chi cấp, thị ngã môn yếu lưu tại yến kinh, đẳng lưu tại liễu yến kinh thành, đệ nhất cá yếu đối phó đích, tựu thị túc quốc công cơ hành.”
Ân chi lê trương liễu trương chủy, tưởng vấn vi thập ma, tối chung hoàn thị trầm mặc liễu, tha kỳ thật dĩ tiền dã vấn quá ân trạm giá cá vấn đề, đãn ân trạm bất khẳng cáo tố tha, ân chi lê dã chỉ năng tác bãi. Kim nhật tựu toán tha vấn liễu, tha dã đắc bất đáo đáp án. Tha chỉ năng ma mộc đích xưng thị.
Tòng ân trạm ốc tử lí tẩu xuất lai đích thời hầu, ân chi lê đích cước bộ thập phân trầm trọng.
Thân hậu, thư phòng lí đích đăng hỏa minh lượng, tự hồ yếu triệt dạ thiêu đáo thiên minh. Ân trạm tựu thị giá dạng đích nhân, tha hữu sổ bất tẫn đích công vụ yếu xử lý, tức tiện tại vân trung đích thời hầu, ngận đa nhân trào tiếu tha thành liễu cá không xác tương quân, nhất bối tử đô hồi bất đáo yến kinh thành đích thời hầu, ân trạm hoàn thị như thử. Tiểu thời hầu ân chi lê ngận nghi hoặc, bất minh bạch ân trạm tại vân trung, thiên cao hoàng đế viễn, mỗi nhật chẩm ma hoàn hội hữu giá ma đa đích sự. Hậu lai trường đại liễu, giá cá nghi hoặc dã một hữu giải quyết, đãn ân chi lê khước học hội liễu bất vấn, đại ước thị tập quán liễu.
Tha tẩu đích ngận thị hoãn mạn, nhất bộ nhất bộ, bất tri bất giác trung, cánh nhiên tẩu đáo liễu ân chi tình đích viện tử ngoại.
Đẳng hồi quá thần đích thời hầu, ân chi lê diêu liễu diêu đầu, chuyển thân yếu tẩu, hốt nhiên gian, nhất cá thanh âm khiếu trụ liễu tha: “Ân chi lê!”
Ân chi lê hồi đầu, tựu khán kiến viện tử lí, ân chi tình tọa tại thạch trác tiền, nan quá đích khán trứ tha.
Tha bình nhật lí khiếu tha “Ca ca”, tư hạ lí tổng thị trực hô kỳ danh, ân chi lê dã túng dung tha, tha tương ân chi tình mãn kiểm thị lệ, tâm trung thán tức, tẩu thượng tiền khứ, tả hữu khán liễu khán, một khán đáo ân phu nhân đích thân ảnh, tựu vấn: “Mẫu thân ni?”
“Ngã thuyết ngã yếu thụy liễu, nhượng tha hồi khứ liễu.” Ân chi tình đạo.
“Nhĩ chẩm ma hồi sự?” Ân chi lê đạo: “Khoái sát sát kiểm ba, mãn kiểm đô thị nhãn lệ.”
Ân chi tình nã tụ tử hồ loạn mạt liễu bả kiểm, kim nhật vi liễu khứ cung yến, tha thị tinh tâm đả phẫn quá, miêu mô chi phấn, như kim nhãn lệ bả chi phấn đô tẩy càn tịnh liễu, đảo thị biệt dạng đích mỹ. Nhược thị bàng nhân tại thử, định yếu vi lê hoa đái vũ đích mỹ nhân tâm đông, khả tích mỹ nhân lê hoa đái vũ, khước hựu thị vi liễu biệt nhân.
“Đa thuyết thập ma liễu?” Ân chi tình vấn: “Giá môn tứ hôn khả hoàn hữu chuyển hoàn đích dư địa?”
Ân chi lê đạo: “Na thị thánh chỉ, kháng chỉ thị yếu điệu não đại đích.”
Ân chi tình văn ngôn, đại thất sở vọng, khán trứ ân chi lê, tâm trung thích thích, đạo: “Nhĩ ngã chân thị đồng bệnh tương liên liễu.”
Tha đảo thị một hữu đối ân chi lê ẩn man tự kỷ đích tâm tư, đương nhiên liễu, ân chi lê đích tâm tư dã một hữu man quá tha. Tưởng lai lưỡng nhân dã thị, tha môn huynh muội khán thượng đích tâm thượng nhân, khước âm soa dương thác thành liễu nhất đối, giá yếu tả tại thoại bổn tử lí, chỉ phạ thính hí đích nhân dã bất hội tương tín.
“Đa nhất định an úy liễu nhĩ ba.” Ân chi tình muộn muộn đích đạo, “Cáo tố nhĩ bất tất thương tâm, hạ nhất cá hội canh hảo?”
Ân chi lê khổ tiếu, chúng nhân đô nhận vi tha thụ sủng, ân chi tình tự nhiên dã lý sở đương nhiên đích nhận vi, ân trạm hội đối tha sở hữu đích hỉ nộ ai nhạc cảm đồng thân thụ, đãn sự thật thượng bất thị đích. Kỳ thật hữu thời hầu ân chi lê tự kỷ dã ngận phí giải, tha tri đạo phụ thân đối tự kỷ hảo, na ta thủ bả thủ giáo đạo đích phụ tử chi tình, tha tâm trung sung mãn cảm kích. Sở dĩ ân chi lê tòng tiểu đáo đại tựu nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, tố phụ thân tâm trung tối hoàn mỹ đích nhi tử, tối xuất sắc đích na nhất cá. Tha đích xác dã tố đích cực hảo, vô luận thị dụng binh bài trận, hoàn thị văn chương hoa thiên, tha đô năng tố đích xuất sắc chí cực. Mỗi đương khán đáo phụ thân kiểm thượng lộ xuất đích kiêu ngạo tiếu dung, tha tựu hội giác đắc nhất thiết đô thị trị đắc đích.
Đãn ân chi lê như kim dã chỉ hữu nhị thập đa tuế, tiểu thời hầu khả dĩ tuân tuần phụ thân đích tâm nguyện tố sự, trường đại liễu dĩ hậu, tha dã hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp. Vưu kỳ thị phụ thân tại ngận đa thời hầu, bất cáo tố tha vi thập ma, chỉ nhượng tha giá ma khứ tố, cửu nhi cửu chi, ân chi lê tự kỷ dã hội sinh xuất kháng cự.
Giá nhất thứ lai yến kinh thành, hòa khương lê liên nhân, ân chi lê nhất khai thủy bổn lai dã thị cự tuyệt đích. Nhược bất thị hậu lai thính đáo liễu khương lê đích na ta truyện ngôn sự tích, thân tự sở kiến khương lê, ân chi lê đích tâm lí, dã bất hội thập phân ý nguyện. Khả tích đích thị, tha tiên thiếu hòa phụ thân đồng dạng đích tưởng pháp, nguyện ý khứ tố đích mỗ nhất kiện sự, tựu tại giá ma đột ngột đích tình huống hạ thất bại liễu.
Ân chi tình thập phân nan quá, ân chi lê đạo: “Biệt khóc liễu, một sự đích. Nhĩ tiều ngã dã cân nhĩ nhất dạng, bất dã một khóc. Nhĩ giá ma phiêu lượng, tự nhiên dĩ hậu năng trảo đáo canh hảo đích.”
“Khả dĩ hậu canh hảo đích nhân ngã dã bất hỉ hoan.” Ân chi tình hồi đáp đích quật cường.
Ân chi lê văn ngôn, bất dĩ vi nhiên, tha tài kiến quá cơ hành kỉ thứ diện, thậm chí thoại đô một chẩm ma thuyết, bất quá thị nhất thời hưng khởi, thuyết đích quyết tuyệt, kỳ thật ngận khoái tựu hội đạm vong. Phản nhi thị tha tự kỷ, khán thượng khởi vân đạm phong khinh, thật tắc…… Một hữu nhân tri đạo tha đích tự tang.
Đô quá khứ liễu. Ân chi lê khán trứ thiên thượng, thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí.
Nguyện đổ phục thâu.
……
Cung trung, hoa yến tán khứ, đăng hỏa u vi, nhiệt nháo tiêu thất hậu, khán khởi lai phản nhi bỉ bình nhật lí canh gia lãnh thanh.
Thái hậu hòa hồng hiếu đế chính vãng ngự hoa viên tẩu khứ.
Hồng hiếu đế nhượng phi tần môn đô tán khứ liễu, tha kim nhật ẩm liễu ta tửu, khước hoàn vị túy, bất quá khán khởi lai tâm tình thập phân du duyệt. Thái hậu khán trứ tha đích mô dạng, vi tiếu đạo: “Hoàng thượng kim nhật ngận khai tâm.”
“Tự nhiên.” Hồng hiếu đế đạo: “Trẫm ký đắc kỉ niên tiền đích thời hầu, cơ lão tương quân tựu cân căn trẫm đề quá, như quả ngộ đáo liễu hợp thích đích cô nương, nhất định yếu chỉ hôn cấp túc quốc công, quốc công phủ khuyết cá nữ chủ nhân. Đô kỉ niên quá khứ liễu, trẫm tổng toán thị mãn túc liễu cơ lão tương quân đích nguyện vọng, dã toán thị bất phụ sở thác.”
Tha nhãn giác mi sao đô thị tiếu ý, ti hào dã một hữu yểm sức. Thái hậu cân trứ tiếu đạo: “Kim nhật đích sự, ai gia dã hách liễu nhất khiêu, nguyên bổn hoàn dĩ vi hội tứ hôn cấp quận vương thế tử đích, một tưởng đáo túc quốc công đảo thị tiên liễu nhất bộ, hoàng thượng chi tiền khả một cáo tố ai gia, hữu giá ma hồi sự.”
“Mẫu hậu bất tri, thị nhân vi túc quốc công tự kỷ trảo đáo trẫm diện tiền đích. Yến kinh thành lí đô thuyết túc quốc công thử nhân hỉ nộ vô thường, hà tằng bả thập ma nhân phóng tại tâm thượng. Khước chủ động tại trẫm diện tiền đề khởi tưởng yếu thú khương nhị tiểu tỷ, trẫm kháp hảo giác đắc khương gia bất thác, khương nhị tiểu tỷ chi tiền tại đồng hương án thượng đích biểu hiện dã hữu dũng hữu mưu, túc quốc công đích nhãn quang bất soa, trẫm dã tựu thuận thủy thôi chu, tố cá thành nhân chi mỹ.”
“Chỉ thị khả tích liễu quận vương thế tử.” Thái hậu cảm thán, “Ai gia kim nhật tiều trứ tha, ngận thụ đả kích.”
“Na thị tha dữ khương nhị tiểu tỷ vô duyên, oán bất đắc biệt nhân.” Hồng hiếu đế tiếu đạo: “Tái giả đại trượng phu hà hoạn vô thê, bất tất như thử cảnh cảnh vu hoài.”
“Thuyết đích dã thị, túc quốc công giá hồi chân thị đắc thường sở nguyện liễu.” Thái hậu tượng thị tưởng khởi liễu thập ma tự đích, diện thượng đái trứ ta hồi ức đích thần sắc, “Ai gia hoàn ký đắc tha tiểu thời hầu, bị cơ tương quân đái trứ tiến cung, chân thị tượng họa thượng tẩu xuất lai đích oa oa bàn. Tiểu thời hầu tính tử đảo dã hoàn quai xảo, phản đảo thị việt trường đại việt giáo nhân trác ma bất thấu, lệnh nhân hại phạ.”
Hồng hiếu đế bất dĩ vi nhiên: “Túc quốc công chỉ thị hành sự trương cuồng liễu ta. Biệt nhân bất khứ chiêu nhạ tha, tha dã bất hội khứ trảo ma phiền đích.”
Giá thoại khước thị minh minh bạch bạch đích trạm tại cơ hành giá nhất biên liễu. Thái hậu tiếu trứ khán liễu hồng hiếu đế nhất nhãn, một hữu tái kế tục thuyết hạ khứ liễu. Nhị nhân tẩu quá ngự hoa viên tối hậu nhất đoạn lộ, thiên sắc bất tảo, thái hậu xưng phạp, tựu tiên hồi từ ninh cung liễu.
Hồng hiếu đế trạm tại hoa viên lí, diện thượng hoàn đái trứ du duyệt đích tiếu dung, tĩnh tĩnh đích khán trứ thái hậu hòa cung nhân đích bối ảnh viễn khứ. Tô công công trạm tại nhất biên, đê trứ đầu, bất tri vi hà, tâm trung khước hoa quá nhất ti bất an.
“Tẩu ba.” Hồng hiếu đế đạo.
Thái hậu hồi đáo liễu từ ninh cung chi hậu, tiện tiên hồi nhuyễn tháp thượng tọa trứ liễu. Cung nữ môn mang quá lai vi tha chuy kiên ám thối, thượng trà đả phiến, điện lí hoàn nhiên trứ hương, thái hậu đích tâm tình tự hồ bình tĩnh liễu ta.
“Tạc nhật túc quốc công tiến quá cung?” Tha trứu mi vấn đạo.
Ly thái hậu thân tiền tối cận đích nhất cá cung nữ hồi đáp: “Tịnh vị khán đáo túc quốc công đích tung ảnh.”
Thái hậu đích mi đầu trứu đích canh khẩn liễu ta. Quá liễu phiến khắc hậu, tha đối diện tiền đích cung nữ đạo: “Nhĩ khứ truyện cá tín, nhượng ân trạm hiện tại bất yếu khinh cử vọng động, hoàng thượng…… Phòng trứ tha.”
Na cung nữ điểm đầu xưng thị, sĩ khởi đầu lai, hách nhiên thị nhất trương thục tất đích kiểm. Canh thị đương sơ vĩnh ninh công chủ tối tín nhậm đích thiếp thân nha hoàn mai hương.
……
Bất quản chẩm ma dạng, sự tình đô dĩ kinh phát sinh liễu.
Tại giá cá hạ mạt sơ thu đích thời tiết, khương lê đích thân sự tựu giá ma bị định liễu hạ lai. Nhi thả hoàn thị tứ hôn, đương niên hòa ninh viễn hầu phủ na thung thân sự, chỉ thị khẩu đầu thượng đích ước định, chu ngạn bang thuyết hủy tựu hủy, thuyết hoán nhân tựu hoán nhân. Như kim biến thành liễu hoàng đế đích kim khẩu ngọc ngôn, thùy cảm hủy, thùy cảm hoán nhân? Đô chỉ đắc quai quai chuẩn bị.
Khương nguyên bách thân tự khứ liễu nhất tranh quốc công phủ, hồi lai đích thời hầu cáo tố khương lê, đồng cơ lão tương quân thương lượng quá liễu, nhân trứ giá tứ hôn lai đích hữu ta đột nhiên, khương gia thập ma đô một chuẩn bị, sở dĩ yếu đẳng đáo minh niên hạ nhật tài năng hoàn hôn. Khương lê sai trắc thị khương nguyên bách hoàn tưởng tha nhất ta thời gian, đại ước thị giác đắc cơ hành đích xác hoàn thị bất dung tương tín, đãn giá nhất thiết nhưng cựu chỉ thị hoãn binh chi kế, hoàng đế đích thánh chỉ hoàn năng hữu cải biến đích? Trừ phi cơ hành bất tại nhân thế liễu, đãn tựu toán bất tại nhân thế, thuyết bất chuẩn hoàn đắc thủ vọng môn quả.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, sự tình hoàn thị yếu nhất thung thung nhất kiện kiện tố đích.
Khương gia đối giá môn thân sự, thị vô khả nại hà, nhân thử xưng bất thượng đa nhiệt tình. Lư thị bất hiểu đắc kỳ trung lợi hại quan hệ, chỉ thị đan thuần đích nhận vi ân chi lê bỉ cơ hành tính tử ôn hòa thiện lương đa liễu, hảo kỉ thứ tại khương lê diện tiền trường hu đoản thán, biểu kỳ di hám.
Khương lê bất dĩ vi nhiên, tối cao hưng đích hoàn thị phương phỉ uyển đích nha hoàn môn, xác thiết đích thuyết, thị bạch tuyết hòa đồng nhi. Tha môn nhị nhân tự lai đô thị dĩ khương lê đích hỉ hảo vi hỉ hảo, khương lê năng hòa hỉ hoan đích nhân thành thân, thiên hạ một hữu bỉ giá canh hảo đích sự liễu. Sở dĩ quan vu giá y thủ sức, hoàn hữu hà bao thượng cai tú thập ma đồ án, đồng nhi hòa bạch tuyết phản đảo thị bỉ khương lê canh gia nhiệt lạc.
Khương lê khóc tiếu bất đắc. Tại đắc tri tứ hôn dĩ hậu, khương lê hoàn khứ liễu diệp phủ nhất tranh, diệp minh dục lạp trứ tha tựu vấn giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, hảo dung dịch an phủ liễu diệp minh dục, luân đáo tiết hoài viễn hòa tiết chiêu diện tiền, khương lê hựu hữu ta bất tri đạo như hà giải thích.
Bất quá tựu liên giá kiện sự tình, tiết chiêu dã đề tiền bang tha tố hảo liễu. Tiết hoài viễn cánh nhiên biểu kỳ tảo tựu tri đạo liễu khương lê hòa cơ hành chi gian đích quan hệ phỉ thiển, thảng nhược khương lê thị chân tâm hỉ hoan cơ hành, tiết hoài viễn bất hội hữu nhậm hà dị nghị. Khương lê nhất thính tựu tri đạo tiết chiêu bả sở hữu đích sự tình đô cáo tố liễu phụ thân, tiết chiêu hoàn đắc ý dương dương, thuyết yếu bất thị tha, hiện tại khương lê quang thị yếu hòa tiết hoài viễn giải thích dã yếu hoa phí hảo đại nhất phiên công phu.
Tổng nhi ngôn chi, tại khương gia nan dĩ bạn đáo đích sự, tại tiết gia khinh nhi dịch cử đích tựu đắc đáo lý giải liễu. Tiết hoài viễn hoàn cáo tố khương lê, tha một hữu kiến quá cơ hành, bất quá thính tiết chiêu sở thuyết, ứng đương bất thị truyện văn trung na dạng đích vô ác bất tác. Gia chi tiết hoài viễn dã tương tín, khương lê thị cá hữu phân thốn đích cô nương, thảng nhược cơ hành chân thị na dạng đích ác nhân, khương lê chẩm ma hội hỉ hoan? Tha tương tín khương lê đích nhãn quang, bất quá, hoàn thị hi vọng hữu nhất nhật năng thân nhãn kiến kiến cơ hành, giá dạng tha tài phóng tâm.
Khương lê tự nhiên thị đáp ứng liễu, chỉ thị hồi đáo liễu khương gia chi hậu tài khai thủy phạm nan. Diệp minh dục khán cơ hành hoành thụ bất thuận nhãn, như hà hội chủ động nhượng cơ hành khứ diệp gia. Tái thuyết cơ hành khứ diệp gia khán tiết hoài viễn…… Yếu thị bị nhân tri đạo liễu hựu cai như hà?
Tha giác đắc hữu ta đầu đông, bất do đắc án liễu án ngạch tâm.
Đồng nhi chính tại miêu hoa dạng tử, kiến tha như thử, tựu đạo: “Cô nương chẩm ma liễu? Thị bất thị luy liễu, yếu bất khứ tháp thượng hiết nhất hội nhi ba, đô khán liễu đại tảo thượng đích thư liễu.”
“Cai hiết hội nhi đích thị nhĩ ba.” Khương lê hồi đáp, “Nhĩ tòng tảo thượng khởi lai tựu tọa tại giá lí miêu hoa dạng tử, bất luy ma?”
“Bất luy nha.” Đồng nhi tiếu hi hi đích đạo: “Nô tì tố đích khả khai tâm lí, cô nương nhĩ khán, tú đích hà bao thượng tố thành mẫu đan hoa dạng chẩm ma dạng? Yếu ma hồ điệp dã hảo khán? Nô tì bả kỉ cá hoa dạng tử đô miêu liễu xuất lai, cô nương tử tế thiêu nhất cá, kỳ tha cấp biệt nhân đích nô tì môn tố hảo, cấp quốc công gia đích, cô nương đắc tự kỷ tố.”
Khương lê vô ngôn dĩ đối, đạo: “Ngã vi hà yếu cấp tha tố hà bao?”
“Hiện tại bất bỉ tòng tiền liễu.” Đồng nhi nhưng cựu nhạc tư tư, “Cô nương hòa quốc công gia đô hữu liễu hôn ước, tự nhiên yếu giao hoán tín vật đích.”
“Ngã bất ái tố châm tuyến.” Khương lê đạo. Kỳ thật tha đảo bất thị bất ái tố châm tuyến, tòng tiền tố tiết phương phỉ đích thời hầu, tha dã cấp tiết chiêu tiết hoài viễn tố y thường. Giá cấp thẩm ngọc dung hậu, dã thị như thử. Bất quá thành liễu khương nhị tiểu tỷ dĩ hậu, tuy nhiên bất chí vu y lai thân thủ phạn lai trương khẩu, đãn hứa đa sự tình đích xác bất tất tự kỷ thân tự động thủ, tha đô một chẩm ma mạc quá châm tuyến.
Hiện tại dã thị như thử.
“Khả thị cô nương yếu thị cấp quốc công gia tố hà bao, quốc công gia hội ngận cao hưng đích. Thị bất thị, bạch tuyết?” Đồng nhi vấn tại nhất biên sái trà đích bạch tuyết.
Bạch tuyết mãnh địa bị hảm đạo, tha thị cá thật thành nhân, lăng liễu nhất hội nhi, tài đạo: “Ngã bất thị quốc công gia, bất tri đạo tha hội bất hội cao hưng.”
Khương lê hồ nghi, cơ hành hội cao hưng mạ? Giá nhân đối xuyên đích y thường khả thị cực vi giảng cứu. Khương lê đô kiến quá hảo kỉ thứ liễu, tha đích y thường liêu tử thượng thừa, mỗi nhật đô yếu hoán, tuy nhiên đô thị hồng sắc, đồ án khước bất đồng. Tha đích thủ công tuy nhiên bất toán soa, khả bỉ khởi lai, dã thật tại ngận hàn toan liễu.
Lộng xảo bất như tàng chuyết, giá thị khương lê thâm tri đích đạo lý, tha một đạo lý khứ tự thảo khổ cật.
“Cô nương, yếu bất yếu quá kỉ nhật tái khứ cuống cuống thủ sức phô tử? Tân tố ta thủ sức. A nha, cha môn phủ thượng một hữu cô nương xuất giá, dã bất tri đạo xuất giá đích thời hầu yếu chuẩn bị ta thập ma.” Đồng nhi đạo: “Nô tì hoàn thị khứ vấn nhân đả thính đả thính ba.”
Khương phủ lí đích tiểu tỷ lí, dã tựu chỉ hữu khương ngọc nga giá liễu nhân, hoàn thị tố thiếp, một hữu lương thần cát nhật, dã một hữu bát sĩ đại kiệu, căn bổn xưng bất thượng xuất giá.
“Hoàn tảo đắc ngận.” Khương lê đạo: “Bất tất tâm cấp.”
Kỉ nhân chính thuyết tiếu trứ, minh nguyệt khí suyễn hu hu đích tòng viện tử ngoại bào liễu tiến lai, đạo: “Cô nương, quốc, quốc công gia lai liễu!”
Đồng nhi hòa bạch tuyết đô thị nhất lăng, khẩn tiếp trứ tài hồi quá thần, minh bạch minh nguyệt thuyết đích thị túc quốc công, khương lê trạm khởi thân lai, đạo: “Chẩm ma hội?”
“Chân đích! Nô tì tài tòng vãn phượng đường quá lai, quốc công gia chính tại hòa lão phu nhân thuyết thoại, lão phu nhân hoàn tưởng khiếu trân châu tỷ tỷ lai trảo nâm quá khứ, quốc công gia tựu thuyết bất tất liễu, tha lai trảo nhĩ tựu thị.” Minh nguyệt nhất khẩu khí thuyết hoàn.
Khương nguyên bách hòa khương nguyên bình hiện tại đô bất tại phủ lí, cơ hành lai giá lí càn ma?
Khương lê chính tưởng trứ, tựu thính kiến cơ hành đích thanh âm tòng viện tử môn khẩu tưởng khởi, tha đạo: “Nhĩ đích nha hoàn hoàn chân thị cơ linh, giá ma khoái tựu lai thông phong báo tín liễu.”
Khương lê hồi đầu nhất khán, cơ hành chính tòng viện tử ngoại diện tẩu lai, tha nhất tập hồng sắc y bào tại phong nhã đích khương phủ lí cách ngoại hiển nhãn, minh nguyệt kỉ cá nha hoàn liên mang hành lễ, khương lê tựu nhượng tha môn khứ tố tự kỷ đích sự, bất tất tại giá lí đãi trứ.
Phương phỉ uyển đích tiểu nha hoàn môn kiểm hồng đích năng tích xuất huyết lai, khương lê tiều trứ hữu thú, tự hồ hoàn thị đệ nhất thứ kiến tha môn giá phúc mô dạng. Bất quá cơ hành dã thị đệ nhất thứ quang minh chính đại đích xuất hiện tại khương phủ, tòng tiền na ta dạ lí bất thỉnh tự lai bất toán. Tha đích dung mạo đích xác thị một đắc thiêu dịch, văn nhân dao tuy nhiên dã ôn nhu tuấn mỹ, khước bất như tha hội câu nhân, tiểu nha hoàn môn đô chính trị diệu linh, na kinh đắc trụ tha giá ma vô ý thức đích liêu bát, tiện thị khán trứ dã phạ hội tâm sinh hướng vãng.
Giá nhân phân minh thị cố ý đích, khương lê tâm trung não nộ. Trảo trứ tha đích tụ tử, nhượng tha tiến liễu tự kỷ đích ốc, tương môn nhất quan. Hốt nhi hựu phản ứng quá lai, giá ma tố tự hồ hữu ta bất thỏa. Tha đương tố liễu thị tòng tiền, dạ tham quốc công phủ đích thứ sổ đa liễu, lưỡng nhân độc xử dã tựu tố đích vô bỉ tự nhiên.
Khương lê chính yếu khứ bả môn đả khai, cơ hành tựu đạo: “Đả khai tố thập ma? Tỉnh đích biệt nhân khán kiến liễu.”
“Biệt nhân khán kiến?” Khương lê vấn: “Khán kiến thập ma?”
“Khán kiến nhĩ đối ngã thùy tiên dục tích, thượng hạ kỳ thủ đích họa diện.” Tha hàm tiếu đạo.
Khương lê trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ chẩm ma hội lai?”
Cơ hành kháo tại khương lê thư trác đích biên duyên, thuận thủ nã khởi khương lê chi tiền khán đích thư phiên liễu kỉ hiệt, tùy khẩu đạo: “Quá lai khán khán, nhĩ ngã đô hữu hôn ước tại thân, ngã lai khán khán nhạc phụ.”
Khương lê chính đoan khởi nhất bôi trà hát liễu nhất khẩu, văn ngôn soa điểm bả chủy lí đích trà toàn thổ liễu xuất lai, tha đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết ta thập ma?”
“Một hữu hồ thuyết.” Tha phục hựu phóng hạ khương lê đích thư, thiêu mi đạo: “Giá biên giá vị nhạc phụ ngã thị kiến quá liễu, tuy nhiên tha bất đại hỉ hoan ngã, ngã dã bất tại ý. Diệp gia na vị nhạc phụ đại nhân, a li, nhĩ thập ma thời hầu đái ngã khứ khán khán?”
Khương lê chinh trụ.
Tha hiểm ta hoài nghi cơ hành thị tha đỗ tử lí đích hồi trùng liễu, phụ thân tưởng yếu kiến cơ hành, khương lê hoàn tại phạm nan như hà đối cơ hành khai giá cá khẩu, tha tựu tự kỷ xuất động thuyết liễu xuất lai, đảo thị miễn liễu tự kỷ đích dam giới. Khương lê khán hướng cơ hành, khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ nguyện ý khứ kiến mạ?”
“Vi thập ma bất?” Tha nhất thủ ác trứ chiết phiến, thân tử tham quá lai, lánh nhất chỉ thủ mạc mạc khương lê đích não đại, đạo: “Giá bất thị ứng đương đích?”
Khương lê nhất hạ tử tiếu xuất lai.
Nữ hài tử tiếu dung xán lạn, phảng phật khoái nhạc chẩm ma dã banh bất trụ tự đích. Nhân tha giá nhất cú thoại, chỉnh cá nhân đô bị điểm lượng liễu. Nhượng nhân tiều trứ tâm đô yếu hóa liễu.
“Tạ tạ nhĩ a.” Tha đạo.
“Nhĩ chân yếu tạ ngã……” Tha đột nhiên tọa đáo liễu khương lê thân biên, lưỡng trương y tử ai đắc cực tẫn, khương lê thốt bất cập phòng chi hạ, tha đích kiểm dĩ kinh cận tại chỉ xích, tha thanh âm ôn nhu, hàm trứ ta dụ hống đích cổ hoặc, đạo: “Tựu cấp ngã xướng thủ khúc tử.”
Khương lê túc mi, đạo: “Ngã bất hội.”
“Ngã tri đạo nhĩ hội.” Tha khí định thần nhàn đạo: “Ngã thính quá.”
“Nhĩ hà thời thính quá?” Khương lê sá dị.
“Ngô, minh nghĩa đường giáo khảo đích thời hầu.”
Khương lê giá tài tưởng khởi lai, 《 hồ già thập bát phách 》 tiền, tha xướng quá nhất thủ đồng hương đích ca dao, tưởng lai cơ hành thị tại na thời hầu thính đáo đích. Tha đạo: “Văn nhân dao hoàn thuyết nhĩ hội xướng hí, nhĩ chẩm ma một hữu xướng cấp ngã thính?”
Tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã dĩ hậu xướng cấp nhĩ thính.”
Khương lê bổn tưởng phản bác, nhất nữu đầu, soa điểm chàng đáo cơ hành đích kiểm thượng, tha đích thần ai đắc cực tẫn, hô hấp tương văn gian, tâm khiêu tự hồ dã đình chỉ liễu. Niên khinh nhân đích mục quang lạc tại tha kiều nộn đích song thần thượng, tha đích thần bão mãn, một hữu sát khẩu chi, khước như anh đào nhất bàn hồng diễm, tha mạn mạn đích thấu cận……
Khương lê thốt nhiên biệt quá đầu khứ: “Cơ hành!”
Tha dã thật tại thái minh mục trương đảm liễu! Chỉ nhân vi như kim khả dĩ dĩ “Cô gia” đích thân phân tùy ý tiến nhập khương phủ, dã một nhân cảm thuyết thập ma, khả tức tiện hữu liễu hôn ước, thanh thiên bạch nhật đích, hoàn một giá quá khứ ni, tựu cảm tại ốc lí giá bàn khinh bạc, nhật hậu hạ khứ khởi bất thị yếu thượng thiên?
Cơ hành khán trứ tha, tiếu liễu khởi lai.
Khương lê hữu ta hoảng loạn, hữu ta não nộ, ngoan ngoan địa trừng trứ tha. Cơ hành khước hựu an phủ tự đích mạc liễu mạc tha đích đầu, thuyết đích thoại khước thập túc uy hiếp, “Nhĩ bất xướng đích thoại, tiểu cô nương, ngã tựu yếu thân nhĩ liễu.”
Khương lê: “Xướng!”
Tha đái trứ não nộ, tâm bất cam tình bất nguyện đích xướng khởi lai.
“Xuân giang nguyệt xuất đại đê bình, đê thượng nữ lang liên mệ hành, xướng tẫn tân từ khán bất kiến, hồng hà thụ ảnh chá cô minh…… Tân từ uyển chuyển đệ tương truyện, chấn tụ khuynh nang phong lộ tiền. Nguyệt lạc ô đề vân vũ tán, du đồng mạch thượng thập hoa điền.”
Tha đích thanh âm thanh lượng ôn noãn, thính khởi lai biệt dạng đích động thính, nguyên thị hữu ta khí phẫn đích tại xướng, xướng trứ xướng trứ, khước ôn nhuyễn khởi lai.
Cơ hành thân thủ lãm trụ liễu tha đích kiên, tha cá tử cao, hạ ba để trụ khương lê đích ngạch đầu, bế thượng liễu nhãn tình, trường trường đích tiệp mao thùy liễu hạ lai.