Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Thanh châu chi địa, na nhất tọa giang biên đích hồng lâu, nhất dạ chi gian thiêu vi hôi tẫn, bất quá khánh hạnh đích thị lí diện tịnh vô tân khách thương vong. Hồng lâu đích mụ mụ dã bất tri sở tung, đái trứ na ta yên hoa nữ tử nhất dạ chi gian tiện tiêu thất tại liễu thành lí, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn. Hữu hảo sự đích tân khách hồi ức khởi na nhật vãn thượng ngẫu nhiên tòng hồng lâu kinh quá, tự hồ khán đáo liễu mỹ mạo đích hồng y nam tử, kinh vi thiên nhân, nghi tâm thị tòng thâm sơn thụ lâm lí tẩu xuất lai đích mỹ diễm tinh mị, xuất lai du hí nhân gian, hựu phạ bị nhân phát hiện tung tích, tác tính nhất bả hỏa thiêu liễu hồng lâu, vô tích khả tầm.
Truyện ngôn lệnh giá bả hỏa dã biến đắc thần bí hương diễm liễu ta.
Mỹ lệ đích quỳnh lâu ngọc vũ phó chi nhất cự, yên diệt liễu kỳ trung đích ái hận tình cừu, vô nhân đắc tri na dạ vãn thượng tằng xướng quá chẩm dạng đích hí, khán quá chẩm dạng đích ly hợp. Thâm dạ, thanh châu thành môn khẩu, hữu nhân mục tống trang trứ quan quách đích xa mã viễn khứ.
“Đại nhân.” Văn kỷ đạo: “Nâm chân đích yếu khứ kiến ân chi lê?”
Cơ lão tương quân hòa ân trạm đô thất khứ liễu. Cơ hành yếu tương cơ lão tương quân tống hồi yến kinh, khước bất năng đệ nhất thời gian thân tự hộ tống, nhân vi khương lê hoàn tại tha môn thủ thượng. Tư đồ cửu nguyệt tòng yến kinh thành trung xuyên liễu tín cấp tha, tha tài tri đạo quá khứ phát sinh đích nhất thiết.
Ân chi lê quả nhiên một hữu thương hại tư đồ cửu nguyệt, trừ liễu hải đường bị khảm điệu nhất căn tiểu thủ chỉ dĩ ngoại —— na dã thị ân trạm phân phù hạ lai đích. Kỳ thật ân trạm hoàn chúc phù, chỉ yếu khương lê hoàn tại, tựu phái nhân sát liễu diệp gia đẳng nhân, tỉnh đích dạ trường mộng đa. Đãn ân chi lê kiệt lực phản đối, dĩ tính mệnh yếu hiệp, chung vu hoàn thị nhượng nhân bả diệp gia đích nhân tống liễu hồi khứ.
Dã tựu tại giá thời, cơ hành minh bạch hà dĩ ân trạm đáo tử đích thời hầu, kiểm thượng đô quải trứ kỳ quái đích tiếu dung. Nguyên thị tha nhất tảo tựu vi ân chi lê tương thối lộ phô hảo, vô luận ân trạm hữu một hữu tử tại hồng lâu, ân chi lê đô khả dĩ dụng khương lê đích tính mệnh lai yếu hiệp tự kỷ.
“Đại nhân, ân chi lê na hỗn đản, khẳng định thiết hạ hãm tịnh, tri đạo nhĩ hội vi khương nhị tiểu tỷ tiền khứ, ý đồ hại nâm tính mệnh, nhĩ khả bất năng khinh cử vọng động a!” Triệu kha dã đạo.
“Ngã hòa ân chi lê chi gian, trì tảo đô hội hữu nhất trượng.” Cơ hành sẩn tiếu nhất thanh, “Ngã kí nhiên đáp ứng quá tiết hoài viễn, tựu hội bảo hộ hảo a li.”
Triệu kha hòa văn kỷ giai thị hữu ta nạp muộn, bảo hộ khương lê vi hà thị đáp ứng tiết hoài viễn đích sự? Tiết hoài viễn giá dạng khán trứ khương lê ma? Khả tiết hoài viễn đích thoại vi hà cơ hành yếu thính? Tiết hoài viễn đối cơ hành lai thuyết ngận trọng yếu?
“Khả thị ân chi lê tại bách lí ngoại đích lộc dã trát doanh, doanh hạ nhân kỉ bách nhân, cha môn đích nhân chỉ hữu…… Như hà đột vi? Na ta ân gia binh hiện tại dã bất tri tại thập ma địa phương, phạ thị mai phục trứ, chính đẳng trứ đại nhân tự đầu la võng.” Triệu kha nhưng nhiên bất tán đồng.
“Tha hữu ân gia binh, kim ngô quân giá ta niên dã bất thị đô tử liễu.” Cơ hành đạm đạm đạo, tha khán hướng viễn phương, na lí xa mã đích ảnh tử dĩ kinh toàn nhiên bất kiến liễu. Tha đích tổ phụ tại giá cá đông nhật dữ tha cáo biệt, tòng thử hậu, thế thượng dữ tha hữu thân duyên quan hệ đích, tái dã một hữu nhất nhân.
Tha chẩm ma năng thất khứ khương lê ni? Tha giá nhất sinh, thuyết đáo để, kỳ thật thùy đô một hữu bảo hộ đích liễu.
Tha chuyển quá thân, hồng sắc y bào tại phong tuyết trung diễm như tiên huyết, tuyết việt bạch, y thường việt hồng, sấn đắc tha thần hồng xỉ bạch, côi tư tuấn dật.
Tha đạo: “Tẩu ba.”
Triệu kha hòa văn kỷ bất tái thuyết thoại liễu, cơ hành đích thái độ như thử kiên quyết, tha môn cải biến bất liễu. Thân vi thủ hạ đích, tựu ứng đương đồng chủ tử cộng tiến thối.
Khương lê bất thị ngu cơ, cơ hành dã bất thị bá vương. Bá vương biệt cơ giá xuất hí, vị miễn thái quá bi thảm, tha khán tẫn liễu bi kịch, tòng lai một hữu nhất thứ như thử hi vọng quá, giá nhất xuất tha năng bồi tha khán đáo tối hậu, nhi cố sự tối hậu thị đoàn viên, giai đại hoan hỉ.
Phong tuyết yểm mai liễu tha đích tung tích.
……
Lộc dã chi thượng, trướng ngoại, ân chi tình thần tình kinh hoàng, tha đích nhãn lí dũng xuất nhãn lệ, phảng phật thụ đáo liễu cự đại đả kích tự đích, tha tại trướng tiền xuyên toa, na ta binh sĩ đô một hữu trở lan tha. Trực đáo tha trảo đáo liễu đóa tại trướng tử hậu diện đích hỏa đôi biên, hát đích lạn túy đích ân chi lê.
“Ân chi lê!” Ân chi tình khiếu liễu nhất thanh tha đích danh tự, tha đích thanh âm phát đẩu, “Tha môn, tha môn thuyết đa tử liễu, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Ân chi lê mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn khán liễu tha nhất nhãn, tha thủ lí hoàn bão trứ tửu đàn, tửu khí huân thiên. Tha bất hỉ hoan hát tửu, ân trạm khước tổng thị nhượng tha hát tửu, thuyết thân vi nam nhi, chẩm năng một hữu tửu lượng. Tha nhưng cựu bất hỉ hoan, khả như kim ân trạm tử liễu, tha khước như ân trạm sở nguyện, bão trứ tửu đàn tử nhất túy phương hưu, khả tích ân trạm tái dã khán bất đáo liễu.
“Đa tử lạp.” Tha triều ân chi tình lộ xuất nhất cá kỳ dị đích tiếu dung, khinh thanh đạo: “Đa bị cơ hành sát tử liễu, nhất kiếm ——” tha chỉ liễu chỉ tự kỷ đích hầu lung, “Bả giá lí thống xuyên liễu!” Tha cổ quái đích tiếu khởi lai.
“Bất khả năng!” Ân chi tình trảo trụ tha đích y lĩnh, đạo: “Giá đô thị giả đích, thị tha môn hồ thuyết bát đạo đích thị bất thị? Túc quốc công vi hà yếu sát hại đa? Ngã môn liên đa đô một khán đáo……”
“Tha tựu thị tử liễu ma.” Ân chi lê đối trứ tửu đàn, hựu ngoan ngoan đích quán liễu nhất đại khẩu, “Đa đích thủ hạ đô thân nhãn khán đáo liễu, khả năng quá bất liễu đa cửu, yến kinh na biên tựu chiêu cáo thiên hạ liễu.”
“Vi, vi thập ma?”
“Nhân vi đa sát liễu cơ hành đích đa nương, sở dĩ cơ hành yếu vi tha đích đa nương báo cừu, hi hi hi, oan hữu đầu trái hữu chủ, chi tình, nhĩ yếu ký trụ giá cú thoại.” Ân chi lê sỏa tiếu đạo.
Tha trạng nhược điên cuồng, y thường bị sái xuất lai đích tửu tẩm thấp liễu đại bán, tha tự kỷ dã hồn nhiên bất giác, canh thị đầu phát tán loạn, tiếu dung cổ quái, na lí hữu quá khứ công tử như ngọc đích tư thái. Ân chi tình nhất biên bi thống, nhất biên vi ân chi lê như thử nhi phẫn nộ, tha đạo: “Ca! Nhĩ đáo để thị chẩm ma hồi sự? Tòng na thiên đa cân nhĩ thuyết thoại chi hậu nhĩ tựu bất đối kính liễu, thuyết thập ma yếu ngã hồi vân trung, đa đáo để hòa nhĩ thuyết liễu thập ma? Ngã môn gia hòa túc quốc công đáo để hựu hữu thập ma cừu oán, nhĩ cáo tố ngã nha!”
Na nhất nhật ân chi lê nhượng nhân nhượng ân chi tình hòa ân phu nhân hồi vân trung, ân chi tình chẩm ma dã bất khẳng, hậu lai đột nhiên hữu nhất nhật, ân chi lê tựu đái trứ tha môn xuất thành liễu. Ân chi lê tẩu đích thái cấp, phảng phật thị tại đào nan nhất bàn, ân chi tình hoàn dĩ vi tha môn thị hồi vân trung, một tưởng đáo thị lai đáo liễu thanh châu. Tại na dĩ hậu, sự tình tựu biến đắc nhượng ân chi tình vô pháp lý giải, tha môn huynh muội tòng tiền toán thị vô thoại bất đàm, khả như kim, ân chi lê thập ma đô bất khẳng thuyết. Tha tố đích sự dã một hữu nhậm hà giải thích, bao quát bả khương lê lỗ lai giá lí, tại giá chi tiền, ân chi tình nhất điểm nhi dã bất tri đạo. Tha bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, chỉ hiểu đắc sinh hoạt biến đắc diện mục toàn phi. Tha mỗi nhật đô hoạt tại bất an trung, tổng giác đắc ân gia tiếp hạ lai yếu tố đích sự, thị tha vô pháp tiếp thụ đích.
Khả giá cá ca ca ân chi lê, dã biến thành liễu mạch sinh đích mô dạng.
Ân chi lê khán trứ diện tiền ân chi tình tiêu cấp đích thần sắc, đột nhiên tiếu liễu, tha đạo: “Chi tình a, nhĩ bất yếu khiếu ngã ca ca, thùy tri đạo, ngã môn hữu một hữu huyết duyên quan hệ ni.”
Thử thoại nhất xuất, ân chi tình diện sắc nhất biến, đạo: “Nhĩ…… Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
“Đa vi liễu cung lí na vị, liên tự kỷ đích thân sinh nhi tử phu nhân đô năng hại tử, đối mẫu thân giá ma đa niên bất văn bất vấn, dã hứa nhĩ căn bổn tựu bất thị đa đích nhi tử.” Ân chi lê đạo.
“Ân chi lê!” Ân chi tình tiêm khiếu khởi lai, tha đích thanh âm dẫn đắc viễn xử đích binh sĩ đô vãng giá biên khán lai, tha kỳ tích bách hoàn, đạo: “Nhĩ chẩm ma năng giá dạng thuyết! Nhĩ ô miệt ngã đích mẫu thân, nhĩ hỗn đản!”
“Nhĩ tựu na ma tưởng đương đa đích nữ nhi?” Ân chi lê hồn bất tại ý đích, phảng phật nhất than lạn nê tự đích tại địa phương thảng trứ, túy huân huân đích đạo: “Đương đa đích nhi tử hữu thập ma hảo đích? Nhĩ khán ngã, hiện tại nhân bất nhân quỷ bất quỷ, bị bách tiếp thụ ngã bất hỉ hoan đích mệnh vận. Khứ tha nương đích mệnh vận!” Tha kích động khởi lai, thanh âm dã biến đắc khắc bạc liễu, “Nhĩ bất thị tưởng tri đạo ngã đáo để tưởng tố thập ma mạ? Hảo, ngã cáo tố nhĩ, ngã yếu sát liễu cơ hành, yếu khởi binh tạo phản, yếu dĩ tràng hợp vi giới, tự lập vi vương, chiêm bán bích giang sơn dã hảo, bức cung thượng vị dã hảo, giá ta ngã thống thống yếu tố! Nan đạo thị ngã tự kỷ tưởng yếu tố đích mạ? Ngã vi thập ma yếu giá ma tố, tựu tha nương đích nhân vi ngã thị ân trạm đích nhi tử, ngã đích thân nương thị cung lí na vị!”
Tha nhất khẩu khí thuyết hoàn, ân chi tình mục trừng khẩu ngốc, liên lưu lệ đô vong ký liễu. Tha chiến đẩu đích vấn: “Nhĩ thuyết……”
“Ngã thị thái hậu đích nhi tử.” Ân chi lê khán trứ tha, tiếu đạo: “Hiện tại nhĩ tri đạo đa vi hà yếu hồi kinh tố giá ta sự liễu ba? Nhân vi tha tảo tựu tưởng hảo liễu, thiên hạ na cá vị trí tựu thị ngã môn ân gia đích. Chi tình, nhĩ đương cá phổ thông nhân gia đích nữ nhi đa hảo, bất tượng hiện tại, chỉ yếu tính ân, nhĩ tựu bối thượng liễu loạn thần tặc tử đích tội danh, vĩnh viễn tẩy thanh bất điệu.”
Ân chi tình ô trụ liễu chủy, tha tưởng đáo liễu na nhất nhật khương lê đối tha thuyết đích thoại. Tha thuyết túc quốc công hòa ân gia hữu bất tử bất hưu đích tử cừu, tha hoàn nhận vi thị khương lê vi liễu báo phục nhi cố ý phiến tha, hiện tại khán lai, khương lê thuyết đích đô thị sự thật…… Khả giá sự thật, vị miễn dã thái nan nhượng nhân tiếp thụ liễu.
Tha bất tri đạo thuyết thập ma, dã vô pháp diện đối giá dạng đích ân chi lê, chuyển thân bào liễu xuất khứ.
Ân chi lê khán dã một khán tha, tự kỷ ngột tự hát tửu. Ân chi tình khóc trứ bào liễu xuất khứ, tha tưởng đáo liễu tự kỷ đích mẫu thân, giá phúc mô dạng bất năng bị ân phu nhân khán đáo, như quả ân phu nhân tri đạo nhất thiết, tâm lí cai hữu đa nan quá. Giá ma đa niên, ân phu nhân nhất trực bả ân trạm đối tha đột nhiên đích lãnh lạc quy kết vu tự kỷ na lí một hữu tố hảo, khước bất tri đạo, thử sự hòa tha vô quan, bất quá thị nhân vi tha thị ân trạm vi liễu yểm sức dã tâm nhi trảo đích nhất khối già tu bố, bao quát tự kỷ…… Dã thị bị lợi dụng đích trù mã.
Ân chi tình tâm trung bi thống chí cực, khước hựu bất tri năng trảo thập ma nhân tố thuyết, bất tri bất giác, cánh nhiên tẩu đáo liễu khương lê đích trướng tử ngoại diện.
Trướng tử lí hữu nhân ảnh an tĩnh đích tọa trứ, ân chi tình tẩu liễu tiến khứ, ngoại diện bả thủ đích sĩ binh một hữu trở lan.
Khương lê tọa tại trướng trung, trác thượng điểm trứ đăng, tha nhất thủ chi trứ đầu, bất tri tại tưởng thập ma, thính kiến động tĩnh, nữu đầu nhất khán, mục quang tại ân chi tình kiểm thượng đốn trụ liễu.
Ân chi tình mãn kiểm thị lệ.
Khương lê túc mi: “Bình dương huyện chủ? Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Chỉ thị phổ phổ thông thông đích nhất cú tuân vấn, ân chi tình giá ta thiên lai đích hoảng trương hòa vô thố, ủy khuất hòa bất cam toàn bộ dũng xuất lai, tha khoái bộ triều tiền tẩu liễu kỉ bộ, khán hướng khương lê đạo: “Nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo liễu!”
“Tri đạo thập ma?” Khương lê bất giải đích khán trứ tha.
Ân chi tình đích tâm lí, đột nhiên bạo phát xuất nhất trận cự đại đích bi ai, tha đạo: “Tri đạo thị ngã đa sát liễu túc quốc công đích đa nương, hiện tại luân đáo túc quốc công lai vi tha phụ mẫu báo cừu liễu.”
Khương lê sá dị, tha tri đạo cơ gia hòa ân gia hữu cừu, đãn kỳ trung các chủng do lai, cơ hành tịnh một hữu cáo tố tha, tha tịnh bất tri đạo cơ hành đích đa nương thị vi ân trạm sở sát, khán dạng tử, ân chi tình dĩ kinh tri đạo liễu.
“Nhĩ như hà tri đạo đích?” Khương lê vấn.
“Ân chi lê cáo tố ngã đích.” Ân chi tình than tọa tại y tử thượng, phảng phật thất khứ liễu toàn bộ đích lực khí.
“Ân chi lê vi hà yếu cáo tố nhĩ giá ta sự tình?” Khương lê vấn, “Nan đạo thị ân trạm…….”
Ân chi tình thống khóc khởi lai, khương lê khán kiến tha như thử, hiểu đắc phạ thị tự kỷ sai đích bát cửu bất ly thập liễu. Ân trạm tử liễu? Na tựu thuyết minh cơ hành bình an liễu, tiếp liên lai huyền trứ đích tâm tổng toán thị phóng liễu hạ lai. Tha giá ta nhật tử bị quan tại giá lí, vô tòng đắc tri ngoại diện đích tiêu tức, ân chi tình đái quá lai đích giá cá tiêu tức, cô thả dã toán tác thị nhất cá hảo tiêu tức ba.
Khả đối ân chi tình lai thuyết đại ước bất thị giá dạng, tha khóc đích tê tâm liệt phế, nhất trực nam nam đích vấn: “Vi thập ma…… Vi thập ma hội biến thành giá dạng?”
Giá kỳ thật dã bất thị ân chi tình đích thác, ân trạm đích giá cá quyết định, hủy liễu ân chi lê hòa ân chi tình lưỡng cá nhân. Khán tha môn đích dạng tử, tha môn tịnh bất tri tình, cận cận nhân vi ân trạm đích dã tâm, tựu yếu bối phụ cự đại đích thống khổ.
Khương lê khinh thanh đạo: “Giá bất thị nhĩ đích thác, nhĩ dã bất tất tự trách.”
Ân chi tình tịnh một hữu nhân thử đình hạ khóc khấp, khương lê hựu đạo: “Nhĩ khả dĩ bang ngã ly khai giá lí mạ?”
Ân chi tình đích khóc thanh đột nhiên chỉ trụ liễu ngạch, tha nghi hoặc đích khán hướng khương lê.
“Ân chi lê đả toán dụng ngã lai yếu hiệp cơ hành, giá nhất điểm nhĩ thị tri đạo đích. Ngã tri đạo nhĩ hỉ hoan cơ hành, dã bất nguyện ý cơ hành thụ thương, như quả cơ hành nhân vi ngã nhi thụ đáo thương hại, ngã dã hội thống khổ, nhĩ dã bất hội toàn vô cảm giác. Ngã tri đạo nhĩ lưu tại giá lí bất khai tâm, như quả nhĩ cứu liễu ngã, ngã cân nhĩ nhất khởi tẩu, ly khai giá lí, nhĩ bất tất khứ lí hành tịnh bất cai chúc vu nhĩ đích mệnh vận.”
Ân chi tình lăng lăng đích khán trứ khương lê, khương lê cấp tha chỉ liễu nhất điều hoàn toàn bất đồng đích đạo lộ, tại nhãn hạ giá cá ô yên chướng khí, binh hoang mã loạn đích thời hầu, giá điều đạo lộ thị như thử thanh tích như thử quang minh, như thử lệnh nhân hướng vãng, nhượng tha kỉ hồ yếu nhẫn bất trụ lập khắc điểm đầu, lập khắc hòa khương lê đào xuất sinh thiên.
Nhiên nhi tha một hữu hồi đáp, chỉ thị quá liễu ngận cửu, tài đạo: “Ngã tố bất đáo.”
Khương lê tĩnh tĩnh đích khán trứ tha.
“Giá ta binh sĩ, bất thính ngã đích chỉ lệnh. Ngã tuy nhiên hữu võ công, khước dã bính bất quá giá ma đa nhân. Nhĩ thị bị trọng điểm trành trứ đích nhân, ngã vô pháp tòng tha môn đích nhãn bì tử để hạ đái tẩu nhĩ. Nhi thả hoàn hữu ngã đích mẫu thân, ngã bất khả năng đồng thời đái tẩu lưỡng cá nhân, như quả ngã hòa nhĩ đào tẩu liễu, tha môn hội thiên nộ ngã đích mẫu thân. Ân chi lê dã hứa bất hội giá ma tố, đãn kỳ tha đích nhân, nhân thử nhi tao ngộ kiếp họa đích nhân, hội bả sở hữu đích nộ khí phát tiết tại ngã mẫu thân thân thượng.”
Tha giảo tự thanh tích, kiểm thượng hoàn đái trứ vị càn đích lệ ngân, đãn dĩ kinh một hữu kế tục khóc liễu. Phản nhi tượng thị tưởng thanh sở liễu thập ma tự đích, tha đạo: “Nhi thả ngã dã bất năng tẩu. Ngã tính ân, thị bất khả năng đào ly giá chủng mệnh vận đích. Nhĩ năng nhượng ngã khứ na lí ni? Trừ liễu ân gia, một hữu nhân hội bảo hộ ngã, thế nhân chỉ hội bả ngã đương tố loạn thần tặc tử, hận bất đắc sát chi nhi hậu khoái.”
Khương lê khinh khinh thán tức nhất thanh, các nhân hữu các nhân đích lập tràng, ân chi tình đích thoại, kỳ thật dã một hữu thuyết thác. Như quả thị khương lê trạm tại ân chi tình giá cá vị trí, dã hội hòa tha nhất dạng bàng hoàng tránh trát, huống thả phạm hạ thác ngộ đích hoàn thị ân chi tình đích phụ thân ân trạm, vu tình vu lý, ân chi tình đô bất hội tiếp thụ.
Bất quá, hoàn hữu nhất kiện sự tình khương lê bất minh bạch, tha vấn: “Nhĩ khả tri đạo, cơ hành hòa ân gia đích cừu oán cứu cánh thị thập ma, như quả nhĩ đa đương niên sát liễu cơ hành đích đa nương, hựu thị vi hà yếu đối tha môn hạ sát thủ?”
Ân chi tình thâm thâm hấp liễu khẩu khí, diêu đầu đạo: “Bất tri đạo, ngã dã bất tưởng tri đạo liễu.” Tha trạm khởi thân, thần tình bi ai đích khán trứ khương lê, tha thuyết: “Ngã tằng kinh thính quá nhĩ tại thanh thành sơn tao thụ đích sự, nhất độ ngận đồng tình nhĩ, hiện tại khán lai, nhĩ bỉ ngã yếu hảo đắc đa. Nhĩ thân thượng bối phụ đích tội danh thị giả đích, tổng hữu nhất nhật hội tẩy thanh, thả vô quý vu tâm. Nhi ngã thân thượng bối phụ đích tội danh khước thị chân đích, vĩnh viễn dã cát trừ bất liễu.”
“Nhĩ thị nhĩ, ân trạm thị ân trạm.” Khương lê đề tỉnh.
“Như quả khả dĩ, ngã dã hi vọng tự kỷ bất tính ân. Đối bất khởi, khương lê,” ân chi tình đạo: “Ngã bang bất liễu nhĩ, bất năng đái nhĩ ly khai giá lí. Đãn nhĩ giác đắc, túc quốc công chân đích hội vi liễu nhĩ cô quân thâm nhập, giá lộc dã chi thượng toàn thị ân gia binh, tha nhất lai, tất tử vô nghi.”
Khương lê đích tâm ngoan ngoan nhất khiêu, tha hữu nhất chủng trực giác, cơ hành nhất định hội lai, khả thị tha thuyết: “Như quả nguyện vọng năng thành chân, ngã hi vọng tha vĩnh viễn bất yếu lai.”
Ân chi tình định định đích khán trứ tha, ngận cửu chi hậu tài đạo: “Ngã dã hi vọng.”
Khương lê bất tri đạo tha thuyết đích giá cá “Ngã dã hi vọng” thị thập ma ý tư, thị hi vọng cơ hành một hữu đối khương lê tình căn thâm chủng đáo nguyện ý dĩ mệnh giao hoán đích địa bộ? Hoàn thị hi vọng cơ hành bất yếu thụ thương.
“Hoàn hữu kiện sự tình, ngã tưởng thỉnh cầu bình dương huyện chủ.” Khương lê đạo.
“Ngã bang bất liễu nhĩ thập ma.”
“Bất thị bang ngã, thị cơ hành.”
Ân chi tình trứu mi: “Hà ý?”
“Ngã bất tri đạo nhĩ ca ca yếu chẩm ma đối phó cơ hành, đãn ngã tưởng, tha hạ thủ nhất định bất hội thủ nhuyễn. Cơ hành như quả vi liễu ngã thân hãm linh ngữ, thị ngã tối bất nguyện ý khán đáo đích. Nhĩ hỉ hoan cơ hành, định nhiên bất nguyện ý tha tử khứ, như quả khả dĩ, thỉnh nhĩ đáo thời hầu năng bang đắc thượng cơ hành đích, tựu thỉnh bang tha nhất hạ, chí vu ngã nhĩ bất tất quản. Kỳ thật ngã hoặc sinh hoặc tử đô nhất dạng, tựu toán ngã chân đích tử liễu, một hữu liên luy đáo biệt nhân, giá dạng dã ngận hảo.”
Ân chi tình một hữu tái thuyết thoại, chỉ thị trạm tại nguyên địa, tượng thị tĩnh tĩnh đích tưởng liễu nhất hội nhi, tài đạo: “Ngã tri đạo liễu.” Tha tẩu xuất liễu trướng tử ngoại diện.
Khương lê một hữu truy xuất khứ, trướng tử lí tự hồ hoàn hồi đãng trứ phương tài ân chi tình tuyệt vọng đích khóc thanh. Tha tri đạo, một hữu thời gian liễu. Ân trạm kí nhiên tử liễu, ân chi lê hội lập khắc khai thủy đệ nhị cá kế hoa, tha hội dụng tự kỷ lai dụ sát cơ hành.
Khương lê tại tâm trung mặc mặc kỳ đảo, nương, thảng nhược nhĩ tại thiên hữu linh, chính tại khán trứ nữ nhi đích thoại, tựu thỉnh bang bang cơ hành, nhượng tha an nhiên vô dạng ba.
……
Giá nhất dạ, phong tuyết đại tác, đáo liễu đệ nhị nhật tảo thượng, tuyết dã vị đình, tạc dạ đích tích tuyết vị hóa, tân tuyết hựu thiêm, địa thượng đích huyết thải hạ khứ năng một quá nhân đích tất cái, phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến bạch mang mang.
Khương lê trạm tại trướng tử lí, môn khẩu đích tiểu binh thủ trứ tha, tha vãng ngoại khán, mục quang sở cập, chỉ hữu dao viễn du trường đích mang mang bình nguyên, hoàn hữu viễn xử dĩ kinh thành vi nhất phiến bạch sắc đích tùng lâm.
Cư thuyết ngận đa niên tiền, lộc dã thị nhất tọa mậu mật sâm lâm, lâm cận trường hà đích địa phương, sinh hoạt trứ hứa đa bạch lộc. Bạch lộc tại trường hà hát thủy, cố nhi đắc danh “Lộc dã”. Kỉ bách niên hậu, sâm lâm tiêu thất đãi tẫn, giá lí thành liễu nhất phiến bình nguyên, tái vô bạch lộc tung tích, lộc dã giá cá danh tự khước bảo liễu hạ lai.
Trường hà tựu ly thử bất viễn, trường trường nhất điều hà bình nhật lí khán bất đáo tẫn đầu, như kim dã dĩ kinh tẫn sổ bị băng phong trụ. Nhân khả dĩ tại thượng diện hành tẩu nhi bất hội phá băng, nga mao đại tuyết phân phân dương dương, giá phiến bình nguyên lí, tự hồ chỉ hữu bạch sắc hòa giáp y đích hắc sắc, thập ma đô một hữu.
Hữu nhân tẩu liễu quá lai, tiểu binh môn nhượng khai, khương lê khán đáo liễu ân chi lê.
Ân chi lê hòa quá khứ ngận bất nhất dạng, tha tổng thị xuyên bạch y, ôn nhuận như ngọc đích dạng tử, ngữ khí thuyết tha thị vị tương quân đích nhi tử, đảo bất như thuyết thị na gia phủ thượng đích phiên phiên giai công tử. Khương lê tòng vị kiến quá tha xuyên giáp y đích mô dạng, nhiên nhi kim nhật tha khước xuyên khởi giáp y, thúc khởi trường phát, diện thượng thị mạc nhiên nhi lãnh khốc đích biểu tình. Tha tẩu tiến liễu trướng tử lí.
Khương lê chuyển thân khán tha.
“Cáo tố nhĩ nhất kiện hảo tiêu tức, cơ hành sát liễu ngã đa, tha hoạt liễu hạ lai.”
Khương lê tịnh một hữu nhân thử nhi hoan hô tước dược, ân chi lê đại ước bất tri đạo, giá kiện sự tạc dạ lí tựu bị ân chi tình cáo tố liễu tự kỷ. Nhi ân chi lê dã một hữu tại ý, tha chỉ thị kế tục đạo: “Phụ thân tử liễu, tha giao đại ngã yếu tố đích sự tình ngã tựu tất tu tố hạ khứ. Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ, khương nhị tiểu tỷ?”
“Ngã minh bạch.” Khương lê hồi đáp, “Nhĩ yếu dụng ngã lai vi sát cơ hành liễu.”
Ân chi lê thùy tại thân trắc đích thủ vi vi ác khẩn, tha đạo: “Ngã nguyên bổn dĩ vi, chỉ yếu ngã đa một tử, cơ hành tiên nhất bộ nhi tử, tựu khả dĩ tị miễn giá chủng kết cục. Tuy nhiên nhĩ dã hội nhân thử hận ngã, đãn chí thiếu ngã bất dụng tại nhĩ diện tiền thân tự sát liễu tha, hoàn yếu lợi dụng nhĩ. Giá đối ngã lai thuyết, thị tối phôi đích tuyển trạch. Bất quá hiện tại khán lai, lão thiên một hữu trạm tại ngã giá nhất biên, ngã hoàn thị đắc tẩu giá điều lộ, tránh trát thị vô vị đích, giá tựu thị nhĩ ngã đích kết cục.”
Khương lê bất thuyết thoại, ân chi lê thử khắc diện thượng đích biểu tình, thật tại thị ngận khả phạ liễu. Một hữu liễu tha đích nhu nhuyễn, thậm chí quá khứ đích ưu nhu quả đoạn thử khắc dã biến thành liễu thiện lương. Tha đích biểu tình tượng thị yếu khứ tố nhất kiện ngận khả phạ đích sự, sung mãn liễu tiêm duệ hòa quyết tuyệt.
“Thế nhân đô thuyết túc quốc công hỉ nộ vô thường, tinh minh ngoan lạt, ngã tưởng, dã hứa tha bất hội lai cứu nhĩ. Giá dạng nhất lai, tuy nhiên bất năng sát liễu tha thị kiện di hám đích sự, đãn năng nhượng nhĩ khán thanh tha đích chân diện mục, vị thường bất thị nhất kiện hảo sự. Kí nhiên ngã tại khương nhị tiểu tỷ đích tâm trung dĩ kinh thị ác nhân liễu, tối hảo tha tại khương nhị tiểu tỷ tâm trung dã hảo bất đáo na lí khứ.”
Tha giá thoại thập phân đổ khí, như quả bất khứ khán tha đích thần tình, khương lê đại ước hoàn hội giác đắc ấu trĩ đích khả tiếu, đãn khả tích đích thị, như kim đích ân chi lê dĩ kinh biến đắc ngận thiên chấp, tha cố chấp địa nhận vi nhất thiết đô thị bàng nhân đích quá thác, nhi tha tất tu yếu phi tẩu giá điều lộ bất khả, thùy dã khuyến bất động tha.
“Nhĩ vi thập ma phi sát cơ hành bất khả ni?” Khương lê đạo, “Thượng nhất bối đích ân oán dĩ kinh liễu kết liễu.”
“Một hữu liễu kết!” Ân chi lê đả đoạn liễu khương lê đích thoại, tha đạo: “Ngã đa sát liễu tha đích đa nương, tha hựu phản quá lai sát ngã đa nương, vi liễu cấp ngã đa báo cừu, ngã tựu tất tu sát liễu tha. Ân gia hòa cơ gia chú định thị tử cừu, yếu ma ngã tử, yếu ma tha tử, trực đáo nhất phương tử tuyệt, tái vô hậu nhân. Ngã đa vi hà hội lưu hạ họa hoạn, tựu thị nhân vi đương sơ sát cơ gia nhân đích thời hầu, lưu hạ hoạt khẩu. Giá cá thác ngộ, khả bất hội phạm tại ngã thân thượng.”
Khương lê lãnh nhãn khán trứ ân chi lê, tha đối ân chi lê đích tối hậu nhất ti đồng tình dã yên tiêu vân tán liễu. Cừu hận hội mông tế nhân đích song nhãn, biến thành lánh nhất cá nhân. Nhi hiện tại đích ân chi lê, dĩ kinh hòa quá khứ đích ân chi lê toàn nhiên bất nhất dạng. Tha nhất tâm tưởng yếu sát tử cơ hành, bất quản đương niên thị bất thị ân trạm hữu thác tại tiên, dã bất cố khởi binh chi hậu, thiên hạ đa thiếu sinh linh đồ thán.
“Nhĩ hội hậu hối đích.” Khương lê đạo.
“Ngã chỉ hậu hối một hữu tảo ta sát liễu tha.” Ân chi lê cáp cáp đại tiếu, tha đạo: “Hoàn nhượng tha đắc đáo liễu thánh chỉ, đắc đáo liễu nhĩ! Bất quá,” tha hựu tiếu liễu, đạo: “Chỉ yếu tha tử liễu, nhĩ hoàn thị ngã đích.”
“Đãn ngã vĩnh viễn dã bất khả năng ái thượng nhĩ.”
“Na nhĩ vi thập ma ái thượng cơ hành?” Ân chi lê chỉ trụ tiếu dung, trành trứ tha, bộ bộ khẩn bức, “Tha thủ thượng đa thiếu điều nhân mệnh, sát nhân như ma! Chỉ nhân vi nhĩ hỉ hoan tha, sở dĩ tha đích tội nghiệt tựu bất thị tội nghiệt? Chỉ nhân vi nhĩ bất hỉ hoan ngã, sở dĩ ngã tại nhĩ nhãn trung tựu thị ác nhân? Ngã hòa cơ hành tối đại đích bất nhất dạng tựu thị, tha đích đa một hữu nhượng tha bối phụ mạ danh, nhi ngã sinh tại ân gia, tựu chú định yếu vi ân gia hi sinh!”
“Tịnh bất thị.” Khương lê lãnh lãnh đích khán trứ tha, hồi đáp đạo: “Cơ hành thị thiên hạ nhân sở úy cụ đích ác nhân, đãn tha tòng lai bất tằng thương hại quá ngã. Nhi nhĩ thị thiên hạ nhân xưng tán đích thiểm nhân, đãn nhĩ khước lợi dụng ngã. Nhĩ hòa tha đương nhiên thị bất nhất dạng đích nhân, khước hòa nhĩ môn đích phụ mẫu hào vô quan hệ.”
Ân chi lê bất thuyết thoại liễu, chỉ thị âm ngoan đích trành trứ tha, tượng thị hận bất đắc sát liễu tha khước hựu bất nhẫn tâm hạ thủ, tha mãnh địa chuyển quá đầu khứ, lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Tùy nhĩ như hà thuyết. Tổng quy kim nhật cơ hành cản lai, tha tựu hoạt bất quá kim nhật!”
“Nhĩ tưởng tố thập ma?” Khương lê lệ thanh vấn đạo.
“Dã một tố thập ma.” Ân chi lê tùy ý đạo: “Giá lộc dã thượng hạ, toàn thị ngã đích nhân. Ngoại diện đích cung tiễn thủ, dã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu. Lộc dã chi thượng thị bình nguyên, vô xử khả già đáng, cơ hành đảm cảm tiền lai, tựu yếu tố hảo bị vạn tiễn xuyên tâm đích chuẩn bị. Đương nhiên, tha khả dĩ đái binh tiền lai, chỉ bất quá nhĩ tại ngã thủ thượng, tha tổng yếu đề phòng nhất ta. Ngã thính thuyết đương niên ngã đa vi sát cơ minh hàn đích thời hầu, tựu thị hồng sơn tự lí bách danh cung tiễn thủ mai phục cơ minh hàn, cơ minh hàn sáp sí nan đào. Khương nhị tiểu tỷ, ngã nhượng cơ hành đồng tha đa nhất dạng đích tử pháp, dĩ kinh thị đối tha tối đại đích kính ý liễu.”
Khương lê nộ xích đạo: “Ti bỉ!”
“Tha dã khả bất thị thập ma quang minh chính đại đích nhân!” Ân chi lê tượng thị bị giá cú thoại thứ kích đáo liễu, nộ đạo: “Ngã đương nhiên dã năng ti bỉ!”
Khương lê nộ cực, giá dạng đích ân chi lê giản trực thị cá phong tử, căn bổn bất năng dữ tha hảo hảo thuyết thoại. Hoàn yếu cương trì đích thời hầu, hốt nhiên thính đắc ngoại diện nhất trận tiếu thanh, na tiếu thanh hựu tiêm hựu lợi, thanh thanh cấp xúc, ân chi lê nhất lăng, trảo trứ khương lê vãng bàng biên nhất nhưng, trùng liễu xuất khứ.
Khương lê dã tưởng xuất khứ, nại hà bị tiểu binh lan trứ, chỉ năng trạm tại trướng tiền. Chỉ kiến nguyên dã chỉ hữu bạch mang mang nhất phiến, nhi thiên dữ địa chi gian, xuất hiện liễu nhất đạo hồng sắc thân ảnh. Na hồng sắc thân ảnh kỵ tại mã thượng, tuấn mã toàn thân diệc thị phúc thượng liễu hồng sắc khải giáp, nhất nhân nhất kỵ, phong tuyết chi trung, do như quy nhân, tuyết dã già yểm bất liễu đích tiên diễm đoạt mục.
Khương lê đích nhãn khuông nhất nhiệt, hiểm ta điệu hạ lệ lai, khiếu liễu nhất thanh “Cơ hành”!
Ngoại diện đích ân chi lê dã lăng trụ liễu, bán thưởng, tha lãnh tiếu đạo: “Khán lai tha đảm tử ngận đại, dã đối nhĩ dụng tình chí thâm. Khả tích, tuệ cực tất thương, tình thâm bất thọ.” Tha hát đạo: “Cung tiễn thủ chuẩn bị!”
Giáp y đích cung tiễn thủ tề tề đối chuẩn liễu na nhân, khương lê tưởng yếu trùng xuất khứ, khước chẩm ma dã bất năng, nhãn tranh tranh đích khán trứ na mạt hồng sắc, việt phát thôi xán.
Chỉ hữu tha nhất nhân.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Kê ca nhất nhân carry toàn tràng!