Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đích giá thiên kim!
Phùng dụ đường hòa vĩnh ninh công chủ đích mệnh lệnh, khương lê tạm thời một công phu lý hội, bất quá tha bất thị sỏa tử, hòa vĩnh ninh công chủ tiền sinh đả quá giao đạo nhất hồi, tưởng dã tri đạo vĩnh ninh công chủ tiếp hạ lai hội đối tự kỷ cản tẫn sát tuyệt. Thủ phụ thiên kim giá cá danh xưng hổ đích liễu đồng tri dương, hổ đích liễu phùng dụ đường, khước hổ bất liễu vĩnh ninh. Tha môn trì tảo yếu đối tự kỷ thống hạ sát thủ, đãn nhãn hạ tối trọng yếu đích hoàn thị an đốn hảo bành tiếu tha môn, tha môn đích thời gian bất đa, thất nhật dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng nhật.
Khương lê sở thuyết đích mật thất, tàng tại đồng hương nhất xử nháo quỷ đích phế khí nông trang lí. Nông trang đích địa hạ hữu nhất điều địa đạo, địa đạo đích nhập khẩu hựu thị hồ biên đích thạch bích thượng, ngoại diện đô thị úc úc thông thông đích dã thảo, bàng nhân căn bổn khán bất kiến.
Diệp minh dục tương bành tiếu kỉ nhân an trí tại na mật thất lí, tiên nhượng nhân cấp bành tiếu tha môn hoán quá y thường, cật liễu điểm đông tây. Bành tiếu hòa hà quân nhị nhân hoàn hảo, chỉ thị thân tử hư nhược ta, cổ đại hòa cổ nhị trạng huống bất giai, tối soa đích thị tiểu hắc. Diệp minh dục án chiếu khương lê sở thuyết đích, trảo đáo chung đại phu lai đích thời hầu, chung đại phu liên liên diêu đầu.
Diệp minh dục bả chung đại phu duy nhất đích nhi tử dã cấp đái lai liễu, hoàn cấp liễu chung đại phu ngũ bách lưỡng ngân tử, cáo tố chung đại phu, chỉ yếu năng trị hảo tiểu hắc kỉ nhân, tha môn hội tưởng bạn pháp tống chung đại phu ly khai đồng hương, tái cấp chung đại phu nhất thiên ngũ bách lưỡng ngân tử, túc cú tha môn tại ngoại an gia liễu.
Đồng hương tiểu huyện, bách tính hà thường nhất hạ tử kiến quá giá ma đa ngân tử, huống thả diệp minh dục khán thượng khứ hung thần ác sát đích kiểm thượng hoàn hữu nhất đạo ba, chung đại phu tâm kinh đảm chiến, tiện dã nã xuất thập nhị vạn phân đích nỗ lực, cấp tiểu hắc tu phục thương thế.
Sấn trứ tiểu hắc cổ đại cổ nhị hưu tức đích thời hầu, khương lê hòa bành tiếu kỉ nhân tẩu đáo ngoại diện thuyết thoại.
Diệp minh dục tiên tại mật thất biên thượng tầm liễu khối thạch đầu tọa hạ lai, đạo: “A lê, nhĩ giá địa phương trảo đích hảo, ngã khán phùng dụ đường tựu thị quật địa tam xích, dã trảo bất xuất đệ nhị cá giá dạng đích địa phương. Giá lí diện hoàn hữu thạch trác thạch đắng ni, dã bất tri thị thùy lưu hạ đích.”
Thùy lưu hạ đích? Tự nhiên thị tiết chiêu. Na thời hầu tiết chiêu chí quái du ký khán đắc đa liễu, thời thường đạo: “Hữu triều nhất nhật ngã môn dã như giá ta thoại bổn lí tả đích giá bàn, kiểm đáo nhất cá lạc phách anh hùng, chính bị quan phủ truy sát, ngã môn tựu nhượng tha trụ tại giá lí đầu khứ. Bảo quản biệt nhân trảo bất đáo tha môn, tha tựu tại giá lí giáo ngã võ công, hắc, quá cá tam ngũ niên, ngã tựu thị nhất đại đại hiệp, thùy dã bất cảm trảo ngã tra, thùy yếu thị cảm động tỷ nhĩ nhất căn thủ chỉ đầu, ngã tựu —— nhất kiếm nhượng tha môn quỵ đảo cầu nhiêu!”
Thiếu niên tứ ý đích tiếu thanh tự hồ hoàn hồi đãng tại u thâm đích mật thất lí, nhất ngữ thành sấm, đa niên dĩ hậu, tha môn quả chân cứu liễu bị quan phủ truy sát đích nhân tàng tại giá lí, đãn khước một hữu nhất cá tiết chiêu lai tập nhân võ công liễu.
Khương lê thu hồi tư tự, nghênh trứ bành tiếu kỉ nhân đích mục quang, đạo: “Ngã dã thị ngẫu nhiên thính nhân thuyết đích. Giá địa phương tạm thả thị an toàn đích, chí thiếu thất nhật dĩ nội, phùng dụ đường đích nhân trảo bất đáo giá lí lai. Chỉ yếu thất nhật nhất quá, thập ma đô bất nhất dạng liễu.”
“Khương nhị tiểu tỷ, đa tạ nhĩ.” Bành tiếu đạo. Tha hiện tại dã toán tri đạo liễu khương lê đích thân phân, dã liễu giải liễu khương lê tại đồng hương lai tố đích nhất ta sự. Tuy nhiên hoàn thị bất thái minh bạch khương lê vi hà giá ma tẫn tâm tẫn lực đích bang trợ tiết gia phiên án, đãn chí thiếu hiện tại, tha môn nghiêu hạnh hoạt hạ lai đích ngũ nhân, đô tương tín khương lê.
Hoặc hứa dã bất năng thuyết thị tương tín, nhi thị nguyện ý tương tín, tựu tượng nịch thủy đích nhân đẩu nhiên gian phát hiện nhất căn cứu mệnh đạo thảo, tiện đô hội bính mệnh triều tiền du khứ, bất quản na đạo thảo hội bất hội trầm để, thùy dã bất nguyện ý tương tín na thị hải thị thận lâu. Tiết hoài viễn đối tha môn lai thuyết thị thượng cấp, canh tượng thị lão sư. Đãn phàm năng hữu nhất ti cơ hội chửng cứu tiết hoài viễn, tha môn đô nguyện ý nhất thí.
“Ngã môn năng tố thập ma?” Hà quân vấn.
Khương lê tiều trứ hà quân, tha tòng tiền tổng giác đắc hà quân thái văn nhược, chẩm ma năng tố quan soa, đãn kinh lịch liễu giá đoạn nhật tử đích sự, tha dã tượng nhất dạ chi gian thành trường liễu bất thiếu. Na cá tổng thị thỉnh cầu tiết phương phỉ cấp tha trảo ta thư tịch lai đích thanh niên, hội vi liễu tự kỷ tâm trung đích công bình đích chính nghĩa, giảo nha kiên trì trứ. Tuy nhiên thập ma đô bất năng tố, đãn chỉ yếu hoạt trứ, tựu thị đối mệnh vận đích bất nhận thâu.
Tác tính mệnh vận hoàn hữu cơ hội lai phiên bàn.
“Đan khán tiết gia đích án tử, chỉ năng kinh do đồng hương phùng dụ đường đích thủ. Chỉ yếu phùng dụ đường kinh thủ, tiết gia đích án tử hữu lợi dã hội biến đắc bất lợi, nhĩ môn dã tri đạo, phùng dụ đường tựu thị cố ý nhượng tiết huyện thừa nhập ngục. Sở dĩ thử án bất năng kinh do phùng dụ đường chi thủ, ngã tưởng lai tưởng khứ, duy hữu nhượng phùng dụ đường dã khiên xả tiến lai, giao do đại lý tự lai quản, tài hội hữu chu toàn đích dư địa.”
Bành tiếu hòa hà quân đối thị nhất nhãn, đạo: “Nâm tưởng nhượng ngã môn chỉ nhận phùng dụ đường?”
Hòa thông minh nhân đả giao đạo tựu thị khinh tùng, khương lê đạo: “Bất thác. Bổn lai ngã hoàn tưởng, nhượng nhĩ môn chỉ nhận phùng dụ đường, đa thiếu hữu ta khốn nan. Tiện thị chỉ nhận tha tư hạ lí đối nhĩ môn dụng hình, giá ta đô khả dĩ bị yểm cái, nhi thả chỉ hữu nhất diện chi từ. Đãn phùng dụ đường cánh nhiên nhượng nhĩ môn khứ đông sơn quáng đạo, giá tựu thị tự tầm tử lộ. Tha tự kỷ vãng tử lộ thượng tẩu, thùy dã lan bất trụ tha.”
“Giá thị thập ma ý tư?” Diệp minh dục sáp chủy đạo: “Bất chỉ nhận phùng dụ đường đích bạo hành, chỉ nhận tha thập ma?”
“Chỉ nhận tha bất thượng cáo triều đình, tư tự oạt kim. Tuy nhiên đông sơn thị tọa phế khí đích quáng sơn, nhân nhân đô tri đạo oạt bất xuất lai kim. Đãn na dã thị quá khứ thập kỉ niên đích sự tình, thập kỉ niên liễu, hứa đa nhân đô vong ký liễu giá hồi sự. Chỉ yếu phóng xuất phong thanh, đông sơn hoàn thị hữu kim tử khả oạt, nhi phùng dụ đường khước man trứ triều đình, tư tự phái nhân oạt kim, tha đích tội danh khả tựu đại liễu.”
Hà quân nam nam đạo: “Tư tự oạt tỉnh, thị yếu sao gia diệt tộc đích tử tội……”
“Thiên hạ đích đông tây, tựu thị hoàng đế đích đông tây, thâu nhân đông tây, hoàn thâu đáo liễu thiên tử đầu thượng, tử bất túc tích.” Khương lê vi vi nhất tiếu, “Huống thả giá vị phùng đại nhân đích bối hậu, tự hồ hoàn hữu cao nhân chỉ điểm. Yến kinh giá tranh thủy hồn trứ ni, thùy tri đạo phùng dụ đường yếu oạt kim tố thập ma, oạt kim vô phi thị vi liễu cầu tài, giá ma đại nhất bút tài phú, nhược thị dụng lai chiêu binh mãi mã, khởi bất thị hữu thông địch bạn quốc đích hiềm nghi? Thông địch bạn quốc, na tựu thị thiên hạ đại sự, đại sự đại sự, chẩm năng tại đồng hương nhất cá tiểu tiểu đích địa phương giải quyết? Tiện thị cáo ngự trạng dã bất vi quá.”
Diệp minh dục sỏa liễu, hà quân hòa bành tiếu dã thính đắc mục trừng khẩu ngốc.
Khương lê giá đoản đoản đích nhất tịch thoại lí, khước bả phùng dụ đường đích tội danh cấp thượng thăng đáo liễu thông địch bạn quốc đích địa bộ. Nhi thiên thiên tha thuyết đích nhất thiết thị khả dĩ thành lập đích. Ngôn ngữ như hà năng sát nhân bất kiến huyết, tha môn giá hạ toán thị kiến thức đáo liễu.
“Bất thác.” Hà quân giảo trứ nha tiếu, thanh âm lí đô đái trứ nhất chủng thống khoái đích hận ý, “Tha môn bổn lai tựu khánh trúc nan thư, sổ tội gia thân, thuyết thị thông địch bạn quốc hoàn thị tiện nghi liễu tha môn. Khương nhị tiểu tỷ, nhĩ thuyết đích cực hữu đạo lý! Na phùng dụ đường nhượng ngã môn huynh đệ thập ngũ nhân oạt kim, ngã môn giới thời tiện tác vi nhân chứng, chỉ nhận phùng dụ đường đích lang tử dã tâm! Tha tưởng yếu oạt kim, hựu phạ bàng nhân phát hiện tha đích đả toán, tiện nhượng ngã môn giá ta tiết đại nhân đích thủ hạ thế tha tố sự, giá dạng nhật dạ bất đình hiết đích oạt quáng, nhất đán tử liễu, dã vô nhân thu thi, khước thị tối hảo bất tiết mật đích bạn pháp!”
Khương lê tiếu liễu tiếu. Hà quân quả chân thị trường đại liễu, diện đối cừu nhân, đáo để dã tri đạo bất thị sở hữu quang minh lỗi lạc đích bạn pháp hữu dụng, chỉ thị giá thành trường hòa đổng sự, khán trứ khước nhượng nhân hữu ta tâm đông.
Bành tiếu trầm thanh đạo: “Bất chỉ thị ngã môn, hoàn hữu tử khứ đích thập danh đệ huynh. Đại nhân đương sơ thể tuất ngã môn, ngã môn huynh đệ thập ngũ nhân, giai thị phụ mẫu tảo vong chi bối. Đãn gia trung đáo để hữu thê nhi, như kim tha môn bị phùng dụ đường chiết ma nhi tử, thi thể nhưng tại đông sơn dã ngoại bị dã cẩu phân thực, khả liên hoàn hữu na ta cương cương tân hôn bất cửu, hỉ đắc lân nhi đích, như kim tha môn đích thê tử nhi nữ bất tri như hà độ quá…… Tiện thị bính liễu giá điều mệnh, ngã bành tiếu dã yếu vi na ta tử khứ đích đệ huynh môn báo cừu!”
Cao đại đích hán tử tuy nhiên bất lưu lệ, khước tự tự huyết lệ, thính đắc diệp minh dục dã tâm đầu kích đãng bất dĩ, đạo: “Dã toán ngã nhất phân! Na phùng dụ đường tố tẫn hạ tác sự, tảo cai tao báo ứng liễu, kí nhiên lão thiên bất lai xuất giá cá đầu, ngã tha nương đích xuất!”
Dã hứa nhân tâm tề liễu, hứa đa sự tình nhất khai thủy khán trứ gian nan, đáo liễu tối hậu, dã tựu một hữu na ma bất khả tưởng tượng.
“Đãn thị……” Hà quân đốn liễu đốn, bình phục liễu nhất hạ tâm tình, tài khán hướng khương lê: “Vấn đích thị phùng dụ đường đích tội, ngã môn đại nhân hựu như hà?” Tha hoàn tâm tâm niệm niệm trứ tiết hoài viễn.
“Tiết huyện thừa đích tội danh, căn bổn tựu thị vô kê chi đàm. Thuyết thị tham ô chẩn tai ngân lưỡng, đồng hương bách tính môn đô khả dĩ tác chứng. Đương sơ thiên tai đích thời hầu, ngân tử đô thị phân phát đáo bách tính thủ trung khứ đích, tiết hoài viễn một hữu tham ô quá nhất cá ngân tử.” Khương lê đạo.
“Ngã môn đô tri đạo.” Bành tiếu đê hạ đầu, “Đãn vấn đề thị, một hữu đồng hương bách tính nguyện ý trạm xuất lai.”
“Dã bất quái tha môn.” Hà quân sáp chủy: “Họa bất cập thê nhi, phùng dụ đường nã tha môn đích phụ mẫu tử nữ lai tố yếu hiệp, thùy tâm lí đô cố kỵ trứ, bất cảm xuất lai vi đại nhân tác chứng. Khương nhị tiểu tỷ, phùng dụ đường tại đồng hương thành vi huyện thừa dĩ hậu, khi nam bá nữ, vô ác bất tác, bách tín đô thị cảm nộ bất cảm ngôn, bất cận như thử, tha môn hoàn thảo gian nhân mệnh, yếu bất thị như thử, bách tính môn tảo tựu phiên liễu thiên liễu. Khả phùng dụ đường nguyên bổn tựu thị cá hỗn tử lưu manh, thủ đoạn dã thập phân hạ tác, một hữu nhân cảm mạo giá cá hiểm.”
“Ngã tri đạo.” Khương lê khinh thanh đạo: “Ngã tịnh một hữu quái tha môn.” Kỳ thật thị nhất dạng đích, như quả hữu triều nhất nhật nhượng tha khứ vi nhất cá hảo nhân khiếu oan, đãn hội bồi thượng tiết hoài viễn hòa tiết chiêu đích tính mệnh, tha dã hội do dự. Đao bất khảm tại tự kỷ thân thượng bất hội đông, nhân tính tựu thị như thử, thùy dã bất năng hạnh miễn.
“Na chẩm ma bạn?” Diệp minh dục nạo nạo đầu.
“Tuy nhiên bách tính hữu khổ trung, đãn thử sự hoàn nhu yếu đồng hương đích bách tính trạm xuất lai. Ngã tri đạo hữu nguy hiểm, đãn một hữu bạn pháp, thế đạo như thử, nguyên bổn đích công bình chính nghĩa, hiện tại nhu yếu phó xuất đại giới tài năng đắc đáo. Chỉ hữu bách tính trạm xuất lai, tài năng thành vi áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo, ngã yếu nhượng hãm hại tiết gia đích tội nhân giá nhất hồi bất tử dã yếu thoát thành bì, tuyệt bất nhượng tha môn hảo quá!” Khương lê thuyết đáo thử xử, ngữ khí gia trọng, mâu trung phảng phật hữu nhất đoàn hỏa, quá liễu nhất hội nhi, tài bình tĩnh hạ lai.
“Ngã lai, đồng hương nhất cộng ngũ bách lục thập bát hộ nhân, ngã lai thân tự thuyết phục tha môn. Tòng kim nhật khởi, hoàn hữu ngũ nhật, đồng hương mỗi gia mỗi hộ, một hữu nhất hộ nhân bất tằng thụ đáo tiết huyện thừa đích ân huệ. Tích thủy chi ân dũng tuyền tương báo, tuy nhiên bang trợ tịnh bất nhu yếu hồi báo, đãn hiện tại tựu thị đáo liễu yếu hối báo đích thời hầu. Nhân tâm đô thị nhục trường đắc, ngã nhất gia gia khứ xao, nhất gia gia khứ vấn, ngũ bách lục thập bát hộ nhân, ngã tựu bất tín, trảo bất xuất nhất hộ nhân nguyện ý trạm xuất lai.” Tha khán hướng kỉ nhân: “Tổng hội hữu nhất hộ nhân đích, đối ba?”
Kỉ nhân đô trầm mặc liễu.
Khương lê đích nhãn tình lí, đái trứ kỳ phán. Tha tự lai ôn hòa tòng dung, tiện thị ngận khẩn cấp đích sự tình do tha đích thủ tố lai, phảng phật dã biến đắc bất khẩn bất mạn liễu khởi lai. Nhân thử cực thiếu lưu lộ xuất tha bổn nhân đích tình tự, giá chủng kỳ phán đích thần tình, diệp minh dục một kiến quá.
Hiện tại kiến quá liễu.
Dã phảng phật tại giá nhất khắc, tha tiện như nhất cá chân chính đích đậu khấu thiếu nữ, tại mãn tâm kỳ đãi đích đẳng trứ nhất kiện hảo sự phát sinh, thùy yếu thị đả phá liễu giá phân tiểu tâm dực dực đích kỳ vọng, tựu thị thập ác bất xá đích tội quá tự đích.
Bành tiếu đạo: “Đối đích, nhất định bất chỉ nhất hộ nhân, hoàn hữu ngận đa nhân. Đồng hương đích bách tính, bất thị vong ân phụ nghĩa chi đồ, khương nhị tiểu tỷ, nhĩ bất yếu tiểu khán tha môn.”
Khương lê chủy giác nhất kiều, đạo: “Bất hội, ngã nhất trực tương tín tha môn.”
Tựu cân phụ thân tương tín tha môn nhất dạng.
……
Tòng mật thất lí xuất lai, khương lê hòa diệp minh dục vãng hồi tẩu.
Diệp minh dục đạo: “A lê, nhĩ khứ thuyết động na ta bách tính đích thời hầu, ngã dã cân trứ nhất khởi khứ ba. Ngã phạ nhĩ nhất cá nhân mang bất quá lai, ngũ bách lục thập bát hộ nhân, khả bất thị nhất cá tiểu sổ mục.”
Khương lê tưởng liễu tưởng: “Cữu cữu, nhĩ bất tri đạo tha môn thụ liễu tiết huyện thừa na ta ân huệ, phạ thị thuyết phục bất liễu. Yếu bất ngã hồi đầu tả sách tử cấp nhĩ, nhĩ chiếu trứ sách tử tiên khán.”
Diệp minh dục nhất lăng: “Nan đạo nhĩ tri đạo tha môn thụ liễu tiết huyện thừa na ta ân huệ?”
“Toán thị ba.” Khương lê tiếu tiếu. Tha hòa tiết chiêu hữu thời hầu giác đắc, tiết hoài viễn chân thị thế thượng nan đắc đích đại thiện nhân, nhân trứ đồng hương mỗi cá bách tính, chỉ yếu hữu nan xử, tiết hoài viễn đô hội bang nhất bang. Đương sơ đồng hương cùng, một hữu nhân nguyện ý lai, tiết hoài viễn lai liễu, dã tòng một đả quá yếu ly khai đích chủ ý. Tại tiết hoài viễn khán lai, đồng hương đích mỗi nhất cá bách tính, đô thị tha đích thân nhân, thân vi phụ mẫu quan, tựu yếu vi bách tính giải nan, nhược thị bách tính môn liên tha dã bất năng y kháo, tựu một hữu nhân khả dĩ y kháo liễu.
Tòng tiền tha giác đắc vấn tâm vô quý tựu hảo, đáo liễu hiện tại, hốt nhiên hữu ta mê mang, bất tri đạo đương sơ tiết hoài viễn tố đích giá ta sự, cứu cánh hữu một hữu ý nghĩa.
Như quả tiết chiêu tại tựu hảo liễu, khương lê tưởng, tha nhất định năng minh bạch tự kỷ thử khắc đích mê mang, dã nhất định năng tại tối đoản đích thời gian lí, thuyết phục tự kỷ đích tâm.
Mã xa xa đội, nhiễu quá khương lê tẩu đích lộ, trọng tân tẩu hồi liễu chính lộ chi thượng. Khương lê dĩ kinh tại mã xa thượng hoán hồi liễu nguyên lai đích trang thúc, tưởng lai phùng dụ đường dĩ kinh phát hiện liễu đông sơn đích nhân bị đái tẩu, chính khí cấp bại phôi đích tầm nhân. Tự kỷ đích ngụy trang man bất liễu đa cửu, tác tính đại đại phương phương đích tẩu xuất lai. Phùng dụ đường tri đạo thị tự kỷ đích nhân đái tẩu đích bành tiếu tha môn, khước chẩm ma dã phát hiện bất liễu, tả hữu phùng dụ đường dã bất cảm uy bức tự kỷ thuyết xuất tha môn đích hạ lạc, tiện thị hữu thị vô khủng liễu.
Khương lê tọa tại mã xa lí, nhận chân tưởng trứ tiếp hạ lai ứng đương như hà tố, bất tri bất giác, ngoại diện cánh nhiên dĩ kinh thiên hắc liễu.
Giá nhất nhật kỳ thật thời gian trảo đích ngận khẩn, đãn tức tiện giá dạng, thời gian dã quá đích ngận khoái. Khương lê việt lai việt giác đắc thời gian bất cú dụng, thất nhật dĩ kinh quá khứ lưỡng nhật, thặng hạ đích ngũ nhật, bất tri hoàn lai bất lai đắc cập.
Tha thiêu khai mã xa liêm, đông nhật lí thiên hắc đích ngận khoái. Đồng hương nguyên bổn đích vãn thượng tuy nhiên toán bất đắc nhiệt nháo, khước dã hoàn thị hữu ta hành nhân tại ngoại, nhi như kim bất tri thị bất thị nhân vi phùng dụ đường tại nhậm đích quan hệ, nhai đạo thượng nhân liêu liêu vô kỉ, tẩu ngận cửu tài hội khán đáo nhất cá hành nhân. Gia gia hộ hộ đô bế môn bế đăng, hiển đắc đồng hương tượng cá không thành, sấn đích mã xa tại nhai đạo thượng hành tẩu, phát xuất đích thanh âm hồi đãng, cách ngoại thanh tích.
Diệp minh dục tại ngoại đô nang đạo: “Chẩm ma nhất cá nhân đô một hữu.”
Phong vi vi xuy khởi mã xa liêm đích nhất cước, một lai do đích, khương lê đích tâm đột nhiên nhất khiêu.
Quải quá nhất cá loan, tựu thị thanh thạch hạng, phân minh thị thục tất đích nhai đạo, khương lê đích tâm trung, khước đột nhiên dũng xuất bất tường đích dự cảm. Tha khiếu liễu nhất thanh: “Cữu cữu!”
“Chẩm ma liễu, a……”, Diệp minh dục đích “Lê” tự hoàn một thuyết xuất lai, tiện thính đắc bán không chi trung truyện lai nhất trận phong đái khởi đích lãnh thanh, tha phản ứng dã cực khoái, tưởng dã một tưởng, bạt đao phản thủ nhất đáng, tiện thính đắc “Đang” đích nhất thanh, đao kiếm tương bính, phát xuất nhất thanh cự đại đích hưởng thanh.
Tòng phòng diêm tứ chu “Sưu sưu sưu” đích thiêu xuất kỉ điều hắc ảnh, động tác cực khoái, tại dạ sắc lí kỉ hồ hòa hắc dạ dung vi nhất thể, tòng tứ diện bát phương hướng mã xa trực phác nhi lai, kiếm tiêm trực chỉ khương lê!
“Bảo hộ biểu tiểu tỷ!” Diệp minh dục chỉ lai đắc cập hảm xuất giá ma nhất thanh, tiện hòa giá ta hắc y thứ khách môn triền đấu tại nhất khởi.
Khương lê đích tâm “Lạc đăng” nhất hạ, tha thị tưởng đáo liễu vĩnh ninh hội phân phù phùng dụ đường đối tự kỷ thống hạ sát thủ, khước một tưởng đáo hội giá ma khoái! Tòng yến kinh đáo đồng hương truyện tín đích thời gian thả bất đề, chí thiếu bất hội giá ma khoái. Phùng dụ đường tiếp đáo vĩnh ninh đích mệnh lệnh, chí thiếu hội do dự nhất trận, tự kỷ thị khương nguyên bách đích nữ nhi, quang thị giá cá thân phân, dã đắc nhượng phùng dụ đường hữu sở kỵ đạn.
Đãn phàm thị đô hữu liêu thác đích thời hầu, phùng dụ đường hòa tha đích chủ tử vĩnh ninh nhất dạng, sinh lai đại đảm ngoan lạt, hoặc hứa tha hoàn dĩ vi vĩnh ninh công chủ hội bảo tha bình an vô ngu, tài hội giá bàn đảm đại vọng vi!
Khương lê vãng ngoại khán khứ, nhất khỏa tâm tiệm tiệm vãng hạ trầm, hảo gia hỏa, vĩnh ninh chân thị đại thủ bút, tha môn nhất hành nhân bất quá thất nhân, vĩnh ninh đích nhân mã khước hữu nhị thập lai cá. Giá nhị thập lai cá lí, tự hồ hữu kỉ nhân võ công đặc biệt cao minh, hòa diệp minh dục triền đấu tại nhất khởi, thặng hạ đích sảo thứ ta, khước dã bán trụ liễu kỳ tha đích hộ vệ. Bất trụ địa hữu nhân vãng mã xa giá biên phác lai, tha môn đích mục tiêu thị khương lê!
Giá dạng hạ khứ bất hành! Khương lê đích tâm lí, đẩu nhiên lược quá nhất cá sai tưởng, giá ta nhân đích mục đích thị tha, khước bất thị diệp minh dục tha môn. Đãn nhất trực củ triền hạ khứ, diệp minh dục một chuẩn hữu nguy hiểm. Tha tưởng dã bất tưởng, đột nhiên tòng mã xa lí toản xuất, đảo hách liễu diệp minh dục nhất khiêu, lệ thanh đạo: “A lê hồi khứ!”
“Ngã một sự cữu cữu!” Khương lê động tác khoái đích tượng thị tại nhất trát nhãn gian, chuyển đầu mạc xuất tụ trung chủy thủ khảm đoạn mã xa thằng tác, cước đặng mã đăng phiên thân thượng mã, nhất lạp cương thằng, triều trứ dạ sắc lí tật trì nhi khứ.
Chuyển nhãn một liễu tung tích.
Na ta sát thủ kiến khương lê cánh nhiên khí mã xa đào tẩu, phân phân bất dục dữ diệp minh dục tha môn triền đấu, yếu truy cản khương lê nhi khứ. Diệp minh dục khởi hội nhượng tha môn đắc sính, kế tục đề đao tác chiến, đãn đối phương nhân đa, chung cứu thị lậu liễu kỉ cá, truy tùy giả khương lê đích bối ảnh nhi khứ.
Khương lê tại mã bối thượng, thử thời thử khắc, việt thị nguy cấp đích thời hầu, tha đích đầu não phản nhi việt thị thanh sở.
Hữu thời hầu, tình huống việt thị nguy cấp, nhân tâm lí việt hoảng trương, việt dung dịch xuất thác, hữu thời hầu nguyên bổn một hữu na ma khoái lạc bại đích, nhân vi hoảng trương, ngận khoái tựu đầu hàng. Tha tri đạo bất kiên trì đáo tối hậu nhất khắc quyết bất phóng khí đích đạo lý, canh hà huống tha hoàn hữu biệt nhân bỉ bất thượng đích sát thủ giản.
Tựu thị tha đối đồng hương đích thục tất.
Khương lê dĩ kinh tiều liễu xuất lai, phương tài lai truy sát tha môn đích nhất hành nhân, phân minh thị phân thành liễu lưỡng bát. Nhân thiếu đích na ta công phu canh hảo, nhân đa đích na ta công phu bất chẩm ma dạng. Công phu hảo đích nhân ứng đương thị vĩnh ninh đích nhân, công phu thứ đích nhân tựu thị phùng dụ đường bất tri tòng na trảo lai đích ô hợp chi chúng. Tưởng lai hiện tại khẩn khẩn truy tùy trứ tự kỷ đích thân hậu sát thủ môn, tựu thị vĩnh ninh công chủ đích nhân.
Tất cánh truy sát tự kỷ thị tha môn đích nhậm vụ.
Khương lê vi vi nhất tiếu, mã nhi linh xảo đích khóa quá thụ lâm đích thụ đạo. Dạ sắc lí, nguyệt lượng tiệm tiệm bị hậu hậu đích vân tằng già cái, thập ma dã khán bất đáo.
Đãn tha tượng thị năng khán đáo tự đích, tại thụ lâm lí linh hoạt đích xuyên toa.
Tha thị tại đồng hương trường đại đích, giá lí tựu thị tha đích gia. Tha tại giá lí khán tiết chiêu đả liệp, tri đạo đả liệp đích thời hầu, tối trọng yếu đích thị tương liệp vật dụ nhập hãm tịnh, bất động thanh sắc đích, nhất điểm nhất điểm đích, mỗi nhất khỏa thụ, mỗi nhất khối thổ địa, đô thị tha thiên nhiên đích bình chướng, thục tất đích dũng khí.
Khương lê chủy giác nhất kiều, thân hậu đích truy kích đích thanh âm tiệm tiệm bức cận, tha thậm chí năng cảm giác đáo chỉ yếu nhất hồi đầu, tựu hội hữu nhất bính bóng quang đích ngân kiếm hoành tại tự kỷ đích bột cảnh chi thượng, khoảnh khắc gian đạo thủ tự kỷ đích tính mệnh.
Đãn tha chỉ thị khinh xảo đích khiêu quá diện tiền đích nhất uông thảo tùng, đình liễu hạ lai.
“Phác thông” “Phác thông” “Phác thông”!
Tam thanh.
Tượng thị trọng vật một nhập thủy trung phát xuất đích thanh hưởng, khẩn tiếp trứ, thị kỳ quái đích chú mạ thanh, tự hồ hoàn hữu kinh hoảng thất thố đích cứu mệnh thanh.
Khương lê đình hạ cước bộ, tại thảo tùng đích đối diện, khinh thanh tiếu khởi lai.
Na bình tĩnh đích thảo tùng lí, thử khắc biến thành liễu nhất cá khả dĩ động khởi lai đích hồ bạc, tượng thị hữu thập ma niêm trù đích, lưu động đích tương nhân khỏa liễu tiến khứ. Hữu nhân ảnh tại kỳ trung tránh trát.
“Biệt tránh trát liễu,” khương lê mạn mạn đạo: “Giá thị giá nhất đái tối khả phạ đích chiểu trạch, việt thị tránh trát, hãm tiến khứ đích việt khoái.”
Nguyệt lượng tiệm tiệm đích tòng vân tằng lí toản liễu xuất lai, tha y thường quần giác đô triêm mãn liễu thụ lâm lí đích nê nính, nhất trương kiểm đản khước càn tịnh đích bất tượng thoại, chủy giác hàm tiếu, ôn ôn nhu nhu đích khai khẩu, thuyết đích khước thị thập phân khả phạ đích thoại ngữ, “Ai nha, ngã tài phát hiện, nhĩ môn dĩ kinh bán cá thân tử đô hạ khứ liễu, giá tựu một cứu liễu, tiện thị hữu nhân lai, dã cứu bất liễu nhĩ môn, chỉ hội cân trứ nhất đạo bị lạp hạ khứ.” Tha ô trụ chủy, thán tức bàn đích đạo: “Chân khả liên.”
Na ta hắc y đích sát thủ môn, phẫn nộ đích vọng trứ tha, hung ngoan đích, đãn bán cá thân tử dĩ kinh hãm tiến khứ liễu, thậm chí hữu nhất cá bán trương kiểm đô hãm tiến khứ liễu, tưởng lai thị nhân vi tránh trát đích thái hung ngoan, chiểu trạch yêm một liễu tha đích chủy ba, mã thượng cải yếu quán tiến tha đích tị tử, tha đích nhãn lí, lộ xuất liễu kinh khủng.
Giá chủng hoạt sinh sinh đẳng đãi tử vong đích tư vị, thật tại thái tiên ngao liễu. Khương lê đảo bất như cấp tha môn nhất kiếm, nhượng tha môn tử đắc thống khoái.
Khương lê hiển nhiên một hữu na ma hảo tâm, nhi thị chuyển thân thượng liễu mã, ly khai liễu giá phiến chiểu trạch.
Tiết hoài viễn tằng kinh nhân vi giá phiến thụ lâm hữu giá khối chiểu trạch, nhi minh lệnh cấm chỉ tha hòa tiết chiêu tại giá lí ngoạn sái. Đãn tiết chiêu điều bì, khước giác đắc giá thị cá thiên nhiên đích hãm tịnh. Tha môn tại giá lí tố liễu ngận đa bộ thú giáp, trảo trụ liễu hứa đa liệp vật. Nhược phi kim nhật phùng dụ đường đích sát thủ xuất lai đích đột nhiên, tha nhượng diệp minh dục bố trí bố trí giá phiến thụ lâm, yếu tương sát thủ môn nhất võng đả tẫn dã bất nan. Tựu tượng tại chiến tranh lí, binh pháp hữu thời hầu năng thắng quá man lực.
Chỉ hữu tam cá, chân thị khả tích liễu.
Khương lê giá mã vãng hồi tẩu, tha yếu trọng tân tẩu nhất điều lộ tuyến, an toàn hồi đáo diệp minh dục thân biên, dã bất tri diệp minh dục hiện tại như hà liễu.
Mã nhi vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, đột nhiên bất tẩu liễu, tiền đề tại không trung hư hoảng kỉ hạ, phảng phật khứu đáo liễu mỗ chủng nguy hiểm đích vị đạo, trì trù bất tiền.
Thanh lượng lượng đích nguyệt sắc lí, thụ tùng hạ, ẩn ẩn ước ước, sổ thập cá hắc y nhân trình bao vi chi thế, tương tha vi tại trung gian.
“Nhị tiểu tỷ quả nhiên thần thông quảng đại.” Vi thủ đích nhân lãnh tiếu nhất thanh: “Nan quái phu nhân yếu nhượng cha môn giá ma đa nhân nhất khởi tiền lai, tiên tiền hoàn dĩ vi thị đại tài tiểu dụng, hiện tại khán lai, hoàn thị đê cổ liễu nhị tiểu tỷ.”
Phu nhân? Khương lê mi đầu nhất trứu: “Quý thục nhiên?”
Đối phương một hữu thuyết thoại, khương lê khước thị thuấn gian minh liễu, đích xác thị quý thục nhiên.
Tha dã tri đạo tự kỷ giá hồi hồi tương dương, quý thục nhiên nhất định hội tại ám trung động thủ cước. Tất cánh tại quý thục nhiên nhãn lí, tự kỷ thị cá phi sạn trừ bất khả đích bán cước thạch. Đãn tha dã một tưởng đáo, quý thục nhiên đích nhân hội giá ma trầm đắc trụ khí, thậm chí hoàn năng tưởng xuất đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu đích bạn pháp, nhượng nhân tại bối hậu cân trứ, đẳng đáo tự kỷ hòa phùng dụ đường đích nhân lưỡng bại câu thương, phân tâm đích thời hầu, đột nhiên sát tự kỷ nhất cá thố thủ bất cập.
Giá thị tự kỷ đích thất ngộ, khương lê lãnh tĩnh đích tưởng.
Đối phương hữu thập lai cá nhân, tự kỷ chỉ hữu cô thân nhất cá. Một hữu võ khí, trừ liễu tụ trung na nhất bả đoản đoản đích chủy thủ. Đãn giá chủy thủ dã khởi bất liễu thập ma tác dụng, địch ngã thật lực thái quá huyền thù. Tha một hữu khả dĩ dụng lai phân tán đối phương chú ý đích đông tây, khán đáo phùng dụ đường đích nhân hãm nhập chiểu trạch, giá ta nhân dã chỉ hội canh gia cảnh thích, bất hội thượng trọng phục đích đương.
Lão thiên gia quán hội ngoạn tiếu, tổng thị tại khán tự tiền diện chính thị khang trang đại đạo đích thời hầu, cáo tố nhân sinh cơ dĩ tuyệt. Nhượng hi vọng đích nhân canh gia tuyệt vọng, tuyệt vọng đích nhân vĩnh trụy hắc ám.
“Nhị tiểu tỷ bất dụng tả cố hữu phán liễu, tưởng xuất kỳ tha bạn pháp liễu.” Vi thủ đích nhân thanh âm lí đái liễu nhất ti kỳ dị đích ác ý, đạo: “Phu nhân nhượng ngã môn dụng tẫn sở hữu bạn pháp chiết ma nhĩ, nhiên hậu sát liễu.” Tha niêm hồ hồ đích tiếu liễu khởi lai: “Khả thị nhị tiểu tỷ như thử thanh thuần khả nhân, trí tuệ dũng cảm, ngã môn đô xá bất đắc dụng ngận khả phạ đích pháp tử chiết ma nhĩ ni, yếu bất, hoán cá thư phục ta đích pháp tử?”
Tha chu vi đích hắc y nhân, tề tề phát xuất như tha nhất bàn đích ác tâm tiếu thanh. Đô bất dụng tưởng, khương lê đô tri đạo tha môn tâm lí tại tưởng thập ma hạ tác đích pháp tử.
Nhất thuấn gian, tha phảng phật hựu hồi đáo liễu tại thẩm gia đích na cá ngọ hậu, na chủng khuất nhục đích, phẫn khái đích tình tự chưởng ác liễu tha hậu lai yểm yểm nhất tức đích bán niên. Nhượng tha đích nhân sinh phiên thiên phúc địa, nhi giá ta nhân, hựu trọng tân câu khởi liễu tha na ta ác tâm đích hồi ức.
Khương lê mục quang gia thâm, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn nhận vi tự kỷ doanh định liễu mạ? Nan đạo ngã tựu một hữu kỳ tha bạn pháp liễu mạ?”
Vi thủ đích nhân hựu tiếu liễu, tha đạo: “Ngã tri đạo nhị tiểu tỷ giá thị tại trảo tha diên thời gian đích bạn pháp, bất quá phương tài diệp tam lão gia dĩ kinh thụ liễu thương, phùng dụ đường đích nhân dĩ kinh tại tiền diện bán trụ liễu tha. Tái giả nhị tiểu tỷ đích mã tẩu đích thái khoái, diệp tam lão gia đích mã khước bất thức lộ, bất hiểu đắc hữu giá phiến thụ lâm, dã trảo bất đáo nhị tiểu tỷ đích hạ lạc. Hiện tại giá lí, tựu chỉ hữu ngã môn, hòa nhĩ.”
Tha thuyết đích hiêu trương cực liễu, khương lê nhận lộ, sở dĩ năng đái trứ tam cá sát thủ đào tiến thụ lâm, nhượng tha môn thâm hãm chiểu trạch tái vô sinh cơ. Đãn diệp minh dục tức tiện bãi thoát liễu na ta sát thủ, dã vô pháp trảo đáo khương lê đích hạ lạc —— đồng hương đối tha lai thuyết, thị hoàn toàn mạch sinh đích.
Đãn khương lê chỉ thị tiếu tiếu: “Thùy thuyết ngã yếu trảo diệp tam lão gia?”
Na nhân nhất lăng.
Tha đích thanh âm thanh lượng, hàm trứ mạc danh tiếu ý, hồi đãng tại thụ lâm lí.
“Quốc công gia, khán liễu giá ma cửu đích hí, khả phủ xuất lai nhất tụ?”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
A li: Ý bất ý ngoại? Kinh bất kinh hỉ? Thứ bất thứ kích?
Sát thủ:……
Chúc đại gia đoan ngọ khoái nhạc! Ký đắc cật tống tử!