Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân y phi độc tâm thuật!
Đệ 258 chương động tình liễu
“Ca ca……” Bắc thừa dao nam nam tự ngữ, đãn thị tịnh một hữu tỉnh quá lai, chỉ thị nghệ ngữ nhi dĩ.
Kỉ cá nhân đô tại nhất thuấn gian khán hướng bắc thừa dao, mộc cẩn tâm vi vi nhất chiến, công chủ giá thứ thương đích chân đích thái trọng liễu, hiện tại ý thức dĩ kinh khai thủy bất thanh sở liễu.
“Ca ca……” Bắc thừa dao hựu khiếu liễu nhất thanh, giá nhất cú đái trứ ta hứa tránh trát.
Tha mô mô hồ hồ khán đáo bất viễn xử hữu nhất cá xuyên trứ hồng sắc y phục đích nhân, đãn thị tựu thị ly tha ngận viễn, dã một hữu kháo cận tha.
Bắc thừa dao thân xuất thủ tại không trung loạn bãi trứ, tưởng yếu trảo trụ na cá nhân ảnh.
Mộc cẩn nhất lăng, cương tưởng lạp trứ bắc thừa dao đích thủ, tiện bị nam cung nghệ đáng hạ liễu, tha thuận thế lạp trứ bắc thừa dao đích thủ, tọa tại liễu tha đích sàng biên, nhãn thần hữu ta khủng phố.
“Ca ca.” Bắc thừa dao thác dĩ vi thị tự kỷ đích ca ca tại tha thân biên, vi vi nhất tiếu, bất sảm nhậm hà đích hư giả, minh diễm động nhân.
Nam cung nghệ nhãn thần ảm đạm liễu, tại nhĩ ca ca diện tiền, nhĩ căn bổn bất hội yểm sức tự kỷ mạ? Vi hà tại tha đích diện tiền, tòng lai bất kiến tha giá bàn tiếu quá.
“Ca ca, biệt tẩu. “Bắc thừa dao lạp trứ tha đích thủ, khẩn khẩn ác trụ, thanh âm lược đê liễu kỉ phân, đái trứ kỉ phân bất xá.
“Thụy ba, ngã bất tẩu.” Nam cung nghệ vi chinh, tâm trung đột nhiên hoa quá nhất chủng kỳ quái đích dị dạng đích cảm giác, hạ ý thức đích phóng đê liễu thanh âm thuyết đáo, thủ canh thị bất tự giác gian đích bả tha tấn giác đích tán phát quải đáo nhĩ đóa hậu diện.
“Ân.” Bắc thừa dao tiếu trứ thuyết, nhất trực khẩn ác trứ tha đích thủ, tâm mãn ý túc đích bế thượng liễu nhãn tình, giá nhất khắc, tha đích kiểm thượng minh hiển đích đa liễu kỉ phân an tâm.
“Nam cung thành chủ.” Bắc vương khán trứ tha đích động tác hữu ta âm trầm, cương tài thị tình huống khẩn cấp, hiện tại, tha bất năng bất quá vấn.
Nam cung nghệ hòa dạ lan tuyệt bất đồng, tha ngoạn thế bất cung, dã khả dĩ thuyết thị hoa danh tại ngoại, nhi dạ lan tuyệt tắc thị khiết thân tự hảo, giá ma đa niên, dã chỉ hữu tâm nhi hòa tha thân mật.
Tha yếu xác định nam cung nghệ thị bất thị nhận chân đích, như quả chỉ thị nhất thời hưng khởi, na ma bất quản dao nhi thị phủ hỉ hoan nam cung nghệ, tha đô bất hội nhượng giá cá nhân tiếp cận dao nhi, tức sử tha hi vọng dao nhi thân biên năng hữu cá hoạt dược đích nhân, bất chí vu quá vu phiền muộn.
Nam cung nghệ hào bất thối súc đích đối thượng bắc vương đích nhãn tình, nhãn lí vô úy, tòng dung, “Ngã hội chiếu cố tha đích, mộc cẩn, nhĩ tiên khứ hưu tức ba.”
Mộc cẩn chinh tại nguyên địa, nam cung thành chủ cương tài thị nhượng tha ly khai mạ?
Mộ hàn thượng tiền lạp quá ngốc trứ đích mộc cẩn, ôn nhu đích thuyết đáo, “Tẩu ba, nhĩ tiên khứ hưu tức hội.” Ủng trứ tha tẩu liễu xuất khứ.
“Khả thị công chủ tha……” Mộc cẩn căn bổn một hữu thuyết hoàn, tựu bị mộ hàn đả đoạn.
“Công chủ bất hội hữu sự đích.” Tiện trực tiếp bả tha đái liễu xuất khứ.
Đồng dạng thị nam nhân, tha tự nhiên cảm giác đích đáo tha cương tài động tác lí đích trân thị.
Bắc vương dữ nam cung nghệ đối thị nhất hội, khán trứ tha đích nhận chân dữ kiên định, trục tiệm thu hồi liễu mục quang, đả toán thối xuất khứ, “Nhĩ tiên tại giá lí bồi trứ tha.”
“Tha hòa tha đích ca ca……” Nam cung nghệ giác đắc tự kỷ bất năng bất vấn, hữu thời hầu cảm giác, bắc thừa dao thấu quá tha, khán trứ đích thị lánh nhất cá nhân.
Nhi thả, tha tổng thị cảm giác bắc thừa dao đối tha ca ca đích cảm tình hữu ta bất thái tầm thường, tự hồ thái quá sí nhiệt liễu nhất ta.
“Bắc thừa nguyên, ứng cai thị tha nhất trực dĩ lai kiên trì hạ khứ đích động lực.” Bắc vương thán liễu nhất khẩu khí, vô luận tha tiểu thời hầu vi liễu luyện công hữu đa thiếu đích thương, chỉ yếu khán đáo nguyên nhi tựu hội khai hoài nhi tiếu, đãn thị tòng lai bất hội thuyết tự kỷ thụ thương liễu.
Chính như tha sở thuyết, tha đích bính mệnh, chỉ thị nhân vi hi vọng hữu nhất thiên khả dĩ bảo hộ hảo tự kỷ đích ca ca.
“Dao nhi tối khai thủy tiếp cận nhĩ, khủng phạ dã thị dữ nhĩ xuyên hồng sắc y phục hữu quan.” Bắc vương khẩn thiết đích thuyết, dã toán thị cấp tha nhất cá đề tỉnh.
“Ân.” Nam cung nghệ điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma, thủ khước thị hạ ý thức đích khinh khinh đích ma sa trứ bắc thừa dao đích kiểm giáp, giá nhất khắc, tha đích tâm tình hữu ta phục tạp, nhất chủng thuyết bất thanh, đạo bất minh đích cảm giác.
“Đối nhĩ tối trọng yếu đích, thị nhĩ ca ca mạ?” Nam cung nghệ tự ngôn tự ngữ đích thuyết, “Bất quản nhĩ thị nhân vi thập ma tiếp cận ngã đích, đô bất duẫn hứa nhĩ tái ly khai, ngã hội yếu nhĩ ái thượng ngã đích.”
Nam cung nghệ đích thần tình tại nhất thuấn gian biến đắc ngận nhận chân, nhi thả bất dung trí nghi.
Xuất liễu môn hậu, bắc vương ưng nhất dạng tiêm duệ đích nhãn thần khán hướng mộ hàn, vấn hướng tha, “Dao nhi lai, cứu cánh thị yếu tố thập ma?”
Tha nhất hướng thị độc lai độc vãng, thân biên tối đa dã chỉ hữu liệt ưng bồi trứ, tính tử bỉ giác bình ổn, giá dạng đích nhãn thần dã thị hứa cửu một hữu lộ xuất lai liễu.
Mộ hàn cảm giác hồn thân nhất lãnh, miễn cường nhất tiếu, “Công chủ lai đích xác thị vi liễu phục cừu, tuy nhiên hảo tượng hữu kỳ tha mục đích, đãn thị tịnh một hữu cáo tố ngã môn.”
Mộ hàn xác định, vương thị chân đích quan tâm công chủ, tương tha môn thân tự giao đáo công chủ thủ lí, dã thị nhất chủng chứng minh.
Bắc quốc thật lực cường đại, tha môn ẩn tàng đích thật lực canh thị khủng phố, mỗi ngũ niên đô hội bồi dưỡng nhất phê ám vệ, thật lực xuất chúng, thả bất vi nhân tri.
Liệt ưng, mộc cẩn, hoàn hữu tha đô xuất tự na lí, thậm chí, công chủ dã hữu ngận trường nhất đoạn thời gian đô ngốc tại na lí, hiện tại canh thị chưởng quản trứ na lí.
Năng thiếp thân cân trứ tự kỷ chủ nhân đích, nhất định thị kỳ trung đích giảo giảo giả, liệt ưng thị, mộc cẩn dã thị, tha dã đồng dạng, chỉ thị bất đồng phê nhi dĩ.
Liệt ưng hòa tha môn chi gian, soa liễu lưỡng phê, tòng tha môn giá nhất phê khai thủy, hoàn toàn lệ chúc vu hoàng tử hòa công chủ, tịnh thả hoàn toàn bất quá vấn giá cổ thế lực, hoàn toàn giao cấp tha môn quản lý.
Tòng chế định đích quy tắc thượng lai thuyết, tha môn tất tu thính tòng vương đích mệnh lệnh. Đãn thị đương thời nhược thị hữu lưỡng vị hoàng tử, tha môn hội tự hành xác định chủ nhân, nhi nhất đán xác định tự kỷ đích chủ tử, vương tiện hội thối cư vi đệ nhị cá chủ tử, giá cá thời hầu, tha môn tiện hội ưu tiên xử lý tự kỷ chủ tử đích mệnh lệnh, tương vương đích chỉ ý tạm thời phóng hạ, thậm chí khả dĩ bất thính tòng.
Chỉ thị bắc quốc đa nhất mạch đan truyện, sở dĩ bồi dưỡng xuất lai đích nhân toàn đô trực tiếp lệ chúc vu đương thời tại vị đích vương hoặc giả thị hạ nhất nhậm đích vương.
Giá kỉ niên lai, vương cơ bổn một hữu quá vấn quá bắc quốc đích sự, toàn quyền giao do hoàng tử đả lý, công chủ chi tiền dã hội xử lý nhất ta sự tình, chỉ thị bế quan tam niên, nhất xuất quan tựu lai liễu giá lí, thậm chí liên hoàng tử đích diện đô một hữu kiến nhất diện.
Hữu thời hầu tha hội giác đắc, như quả giá cá thời hầu, công chủ hòa hoàng tử liên hợp khống chế cung đình, mưu triều soán vị tuyệt đối thị khả dĩ thành công đích.
Chỉ bất quá dĩ tha môn đích tính cách, dã tố bất thành giá dạng đích sự, tuy nhiên đối vu công chủ lai thuyết, hoàng tử thị tối trọng yếu đích, đãn thị như quả hữu nhân cảm thương hại vương, tha tuyệt đối bất hội phóng quá tha.
Hoặc giả thuyết, thùy cảm thương hại công chủ tại hồ đích nhân, đô hội phó xuất thảm trọng đích đại giới.
“Mộ hàn, nhĩ nhất trực cân trứ dao nhi, hướng lai cẩn thận, nan đạo một hữu phát hiện thập ma mạ?” Bắc vương tương tín tha thuyết đích thị thật tình, đãn thị mộ hàn bất khả năng chỉ thị đan thuần đích chấp hành mệnh lệnh, bất hội thập ma đô bất tri đạo.
“Công chủ đối dạ lan mạc một hữu hưng thú, nhượng ngã môn nhất trực cân trứ nhất cá nhân.” Mộ hàn kiểm thượng đích tiếu ý nhất thiểm nhi quá, nhãn thần thâm thúy liễu ngận đa.
“Thị thùy?” Bắc vương tri đạo, giá cá nhân đối dao nhi nhất định phi thường trọng yếu.
“Dạ lan mạc đích mẫu phi, hoan nguyệt.” Mộ hàn nhãn lí thiểm quá nhất ti ngoan độc, giá cá nữ nhân, tại công chủ trảo quá tha đích đệ nhị thiên tựu ly khai liễu, hiện tại hoàn bất tri đạo khứ liễu na lí, hoàn tại nhất trực cân trứ.
Bắc vương lược vi tùng liễu khẩu khí, bất quá ngận khoái tiện túc liễu túc mi, giá cá nữ nhân, cư nhiên hoàn hoạt trứ, bất thị thuyết tảo tựu tử liễu mạ?
Đương thời tha bất tại đại nguyên, tri đạo đích tịnh bất thanh sở, bất nhiên dã bất chí vu bất tri đạo tha.
“Nhĩ môn hiện tại tri đạo đa thiếu?” Bắc vương hiện tại dã bất tưởng khứ tra, bất xuất ý ngoại, tam cá nguyệt chi nội, bất quản thị dạ lan mạc hoàn thị giá cá tại danh nghĩa thượng tảo tựu tử khứ đích nữ nhân, đô hội triệt triệt để để đích tòng giá cá thế thượng tiêu thất.