Bút thú các>Y phi độc tâm thuật> đệ 940 chương dã hội bất hội thái nhậm tính liễu

Đệ 940 chương dã hội bất hội thái nhậm tính liễu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân y phi độc tâm thuật!

Đệ 940 chương dã hội bất hội thái nhậm tính liễu

“Ân, hảo ba, ngã thính nhĩ đích.” Dạ vũ ngưng mạn mạn đích điểm đầu, chỉ thị tâm trung na chủng bất an khước một hữu tiêu khứ, phản nhi canh trọng liễu, bất tri vi hà, tha hiện tại nhất tưởng đáo lão phu nhân thậm chí đô hữu ta hại phạ, nhược thị kỳ tha đích nhân, tha khả dĩ bất tại ý, đãn thị na cá nhân thị cổ thiên dịch đích nãi nãi, đối cổ thiên dịch nhi ngôn thị ngận trọng yếu đích nhân, tha bất năng bất khứ tưởng.

Võ viêm tái thứ bôi hoàng thượng thỉnh tiến liễu thư phòng.

”Thần tham kiến hoàng thượng, bất tri đạo hoàng thượng truyện thần lai hữu hà sự? “Võ viêm đích kiểm sắc hữu ta trầm, tha tiền bất cửu tài lai kiến quá hoàng thượng, hoàng thượng nhược thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình tảo cai thuyết liễu, hiện tại khước hựu đặc ý truyện tha lai, chỉ phạ thị lâm thời đích sự tình.

Tha tưởng đáo thanh đại dữ túc bạch phong đàm quá thoại, ly khai hậu đích phương hướng, tha đương thời khứ đích phương hướng tiền diện hữu lưỡng điều lộ, khả dĩ khứ công chủ đích cung viện, khước dã khả dĩ đáo hoàng thượng đích thư phòng.

Tha hội bất hội lai kiến quá hoàng thượng? Tại lai hoàng cung đích lộ thượng tha tựu thuyết quá hội thỉnh hoàng thượng nhượng tha môn giải trừ hôn nhân, nan đạo tha chân đích lai cân hoàng thượng thuyết liễu?

”Khởi lai ba, bất tất đa lễ, trẫm giá thứ hảm nhĩ lai, dã thị nhất ta tư sự. “Hoàng thượng vọng hướng tha, thanh âm ngận ôn hòa, thính trứ tự hồ ngận tùy ý, đãn thị khước hựu đái trứ kỉ phân kỳ tha đích dị dạng.

Võ viêm tâm để nhất trầm, khán lai chân đích hữu khả năng bị tha sai trung liễu, yếu bất nhiên hữu thập ma tư sự hoàn năng kinh động hoàng thượng thân tự trảo tha.

Võ viêm vi thùy trứ mâu tử, một hữu thuyết thoại.

”Võ ái khanh đối trẫm tứ đích giá môn thân sự thị bất thị hữu ta bất thái mãn ý? “Hoàng thượng dã một hữu yểm sức, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo, giá kiện sự tình nhược thị ủy uyển na tựu thuyết bất thanh sở, tha tựu thị tưởng yếu thanh sở đích tri đạo võ viêm đích ý tư.

“Hoàng thượng thử thoại tòng hà thuyết khởi?” Võ viêm dĩ kinh sai đáo liễu, hữu liễu tâm lý chuẩn bị, sở dĩ hoàng thượng thuyết khởi thử sự thời, tha đảo thị cực vi đích lãnh tĩnh, một hữu chính diện đích hồi đáp, nhi thị mô lăng lưỡng khả đích hồi liễu nhất cú.

“Cương cương công chủ lai trảo quá trẫm liễu, tha thuyết tưởng nhượng trẫm giải trừ liễu giá môn hôn sự.” Hoàng thượng đích thần giác vi vi xả liễu xả, tại tha diện tiền trang, tha chỉ phạ hoàn nộn liễu điểm, sở dĩ, hoàng thượng giá thoại thuyết đích canh thị trực tiếp.

Bất quá, hoàng thượng thuyết đích dã thị thật tình.

Võ viêm đích tuy nhiên dĩ kinh sai đáo liễu giá chủng khả năng, dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị, đãn thị thính đáo hoàng thượng giá thoại, kiểm sắc hoàn thị minh hiển đích trầm liễu trầm, một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên chân đích lai trảo hoàng thượng thuyết liễu giá kiện sự tình, tha hoàn chân thị………… Thiết liễu tâm liễu.

Thành thân tam thiên, tha tiện lai trảo hoàng thượng, yếu giải trừ liễu hôn nhân, tha dã chân thị cú tuyệt liễu.

Não trung đột nhiên thiểm quá tiên tiền tha dữ túc bạch phong tại viện tử lí thời đích tình hình, tưởng đáo tha vọng trứ túc bạch phong tiếu đích nhất kiểm xán lạn, nhất kiểm minh mị, tha tiện nhẫn bất trụ đích phiền táo.

Nhược bất thị tại hoàng cung trung ngộ đáo liễu túc bạch phong, tha ứng cai hoàn bất chí vu giá bàn đích tuyệt liệt ba?

Hiện tại đả tử tha đô bất tương tín tha dữ túc bạch phong chi gian một hữu quan hệ.

”Kí nhiên thị công chủ đề đích, hoàng thượng bất ứng cai lai vấn ngã. “Võ viêm đích mâu tử vi vi mị khởi, hữu trứ kỉ phân lãnh, canh đa đích thuyết thị hữu ta bất tằng khống chế đích nộ hỏa, sở dĩ giá ngữ khí dã minh hiển hữu ta trùng.

Dạ lan tuyệt vi lăng, hữu ta thác ngạc đích vọng trứ võ viêm, võ viêm giá thoại thính khởi lai chẩm ma na ma khiếm tấu? Minh hiển hữu ta bất giảng lý nha.

Nhược thị tha đối đại nha đầu hảo, đại nha đầu khai tâm hoàn lai bất cập, chẩm ma khả năng hội lai trảo tha giải trừ hôn nhân.

“Công chủ đề đích tựu thị nhĩ môn đích sự, sở dĩ, trẫm tự nhiên yếu lai trảo nhĩ.” Hoàng thượng tái thứ tương vấn đề chuyển liễu hồi khứ,” công chủ thân tự lai trảo trẫm liễu, trẫm bất năng bất quản, tha bất cận cận thị đại nguyên phong đích công chủ, dã thị phượng hoàng thành đích công chủ.”

“Hoàng thượng thị thập ma ý tư?” Thính đáo hoàng thượng đích ý tư, võ viêm tâm để vi trầm, tha soa điểm vong ký liễu giá nhất điểm, tha bất cận cận thị đại nguyên đích công chủ, nhi thả hoàn thị phượng hoàng thành đích công chủ, nhi thả đại nguyên dữ phượng hoàng thành chi gian đích quan hệ mật thiết, tựu toán hoàng thượng bất quản, hoàng hậu dã hội quản.

Chỉ thị, bất tri đạo hoàng thượng hiện tại thị thập ma ý tư,.

“Công chủ đích ý tư thị tưởng yếu giải trừ liễu giá môn hôn nhân, công chủ thuyết, nhĩ môn dĩ kinh thương lượng quá liễu, trẫm tưởng nhĩ môn kí nhiên dĩ kinh thương lượng quá liễu, giá sự ứng cai một vấn đề liễu, trẫm hảm nhĩ lai, tựu thị cáo tố nhĩ nhất thanh.” Hoàng thượng vọng hướng võ viêm thời, mâu tử trung khoái tốc đích đích ẩn quá nhất ti dị dạng, nguyên tiên thanh đại lai trảo tha, yếu tha giải trừ hôn nhân thời, tha dĩ vi võ viêm đối thanh đại một hữu nhậm hà đích ý tư, đãn thị hiện tại khán lai tự hồ tịnh phi na dạng.

Nhược thị võ viêm đối thanh đại một hữu bán điểm na phương diện đích ý tư, võ viêm tựu bất hội thị giá dạng đích phản ứng, võ viêm giá phân minh thị bất tưởng giải trừ hôn nhân.

Sở dĩ, hoàng thượng thử thoại canh thị nhất chủng thí tham, đối võ viêm đích thí tham.

”Hoàng thượng hạ chỉ tứ hôn, tam hậu thiên tái nhượng thần giải trừ hôn nhân, giá hợp thích mạ? “Võ viêm ám ám hô liễu nhất khẩu khí, tái thứ khai khẩu, giá nhất thứ đích thanh âm trung minh hiển đích đa liễu kỉ phân lãnh ý, ẩn ẩn đích tự hồ hoàn đái trứ na ma nhất điểm cường ngạnh dữ bất mãn.

Đối hoàng thượng đích cường ngạnh dữ bất mãn, bất đắc bất thuyết võ viêm đích xác cú cuồng, cú đại đảm.

Bất quá, hoàng thượng thính đáo tha đích thoại, tâm trung khước thị ám ám nhất hỉ, khán lai chân đích thị như tha sở liêu, võ viêm thị chân đích bất tưởng giải trừ hôn nhân.

Kí nhiên võ viêm bất nguyện ý giải trừ hôn nhân, vi hà bất hảo hảo đối đại nha đầu, yếu nhượng đại nha đầu thương tâm, nan quá, thậm chí tưởng yếu giải trừ hôn nhân ni?

Dã bất tri đạo lưỡng cá nhân đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Hoàng thượng một hữu quá đa đích khứ vấn tha môn chi gian đích sự tình, hoàng thượng tri đạo, tức tiện tha vấn liễu, võ viêm dã bất hội thuyết, tha đối võ viêm thái liễu giải.

”Nga, thị hữu ta bất hợp thích, đãn thị công chủ thuyết nhĩ môn chi gian hảo tượng hữu ta bất hợp thích……,” hoàng thượng đích mâu tử thiểm liễu thiểm, tái thứ khai khẩu, kiểm thượng cố ý trang xuất kỉ phân vi nan đích dạng tử.

“Đương sơ hoàng thượng tứ hôn đích thời hầu khả tằng vấn quá thần hợp bất hợp thích?” Võ viêm đích vi mị đích mâu tử hàn quang thiểm động, na áp ức đích nộ hỏa canh thị điểm điểm nhiên khởi, bất hợp thích?

Hiện tại thuyết bất hợp thích, na đương sơ tứ hôn đích thời hầu ni?

Hữu thùy vấn quá tha hợp bất hợp thích?

Hiện tại thành liễu thân hoàn bất đáo tam thiên, tựu thuyết bất hợp thích.

Thử khắc, võ viêm chỉ cảm giác đáo tâm trung oa trứ nhất cổ hỏa, chỉ thị bất tri đạo thị đối hoàng thượng đích, hoàn thị đối thanh đại đích.

“Đương sơ trẫm tứ hôn nhĩ bất thị một hữu thuyết thập ma mạ? Nhĩ bất thuyết, trẫm tự nhiên tựu đương nhĩ nguyện ý liễu. “Thính trứ tha giá thoại ngữ, hoàng thượng đích thần giác ngoan trừu, khán lai tha hoàn chân thị đối giá thứ đích tứ hôn bất mãn, đương nhiên, tha đích bất mãn tối trọng yếu thị nhân vi tha đột nhiên tứ hôn, tịnh bất thị nhân vi giá nhân thị thanh đại.

Đãn thị, tha môn lưỡng cá nhân bất thị bổn tựu thuyết hảo liễu mạ? Tha hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích?

Võ viêm vi chinh, thần giác vi mân, một hữu tái thuyết thoại, tiên tiền, tha tằng thuyết quá giá cá vấn đề, nhược thị tha bất tưởng, hoàn toàn khả dĩ cân hoàng thượng thuyết, hoàng thượng khẳng định hội đáp ứng.

Như kim hoàng thượng tái thứ đề khởi giá kiện sự tình, võ viêm hiện tại tế tế tưởng lai, tự kỷ đô bất tri đạo đương thời thị chẩm ma hồi sự, tha đương thời minh minh khả dĩ cự tuyệt đích, tha dã minh bạch hoàng thượng bất khả năng nhân vi giá kiện sự tình quái tha, đãn thị tha vi hà tòng nhất khai thủy tựu một hữu tưởng quá cự tuyệt, na phạ đương thời sinh khí, yếm ác, tha đô một hữu tưởng đáo yếu cự hôn.

Võ viêm dã bất minh bạch đương thời đích tha thị chẩm ma hồi sự?

”Chẩm ma? Nan đạo nhĩ tòng nhất khai thủy đối môn hôn sự tựu bất nguyện ý? “Hoàng thượng mi giác vi thiêu, vọng trứ tha đích mâu tử trung ẩn ẩn đa liễu kỉ phân tinh quang, giá tiểu tử giá ma thuyết, kỳ thật tựu thị bất tưởng nhượng tha giải trừ liễu tha môn đích hôn nhân ba, kí nhiên giá dạng, càn ma bất trực thuyết.

”Hoàng thượng hiện tại tái vấn giá cá vấn đề bất giác đích thái trì liễu mạ? “Võ viêm lăng liễu lăng, hạ ý thức đích hồi liễu nhất cú. Hoàn trang, tha đảo yếu khán khán tha trang đáo thập ma thời hầu?