Bút thú các>Y phi độc tâm thuật> đệ 1260 chương hảo hí việt lai việt tinh thải ( 10)

Đệ 1260 chương hảo hí việt lai việt tinh thải ( 10)

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân y phi độc tâm thuật!

“Hảo, ai gia tựu đáp ứng nhĩ, nhược thị đáo thời hầu bất năng tại nhĩ đích thân thượng sưu đáo ngọc thúy trân châu liên, ai gia tựu án nhĩ thuyết đích, công khai cấp nhĩ bồi lễ đạo khiểm. Nhược thị chân đích tại nhĩ đích thân thượng sưu đáo liễu, đáo thời hầu, nhĩ tựu bất yếu quái ai gia vô tình liễu.” Thái hậu thị nhân vi nhận định liễu đông tây tựu tại sở đồng đích thân thượng, tài cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại.

Đương nhiên, tựu toán đáo thời hầu bất năng tại sở đồng đích thân thượng trảo đáo tạng vật, tha bất cấp sở đồng bồi lễ đạo khiểm, sở đồng dã bất năng chẩm ma dạng, canh hà huống, giá nhi đích đô thị tha đích nhân, một hữu nhất cá hội bang trứ sở đồng đích.

Thái hậu thị giá ma tưởng đích, hoàng hậu cân huệ phi dã thị giá ma tưởng đích. Sở dĩ, đại gia dã một hữu thái bả sở đồng cương cương đích thoại đương hồi sự.

“Nhược chân thị đích nam thân thượng trảo đáo tạng vật, sở đồng định đương nhận tội.” Sở đồng thuyết đích kiên định, một hữu ti hào đích hại phạ dữ do dự.

“Hảo, giá khả thị nhĩ thuyết đích, lai nhân, sưu tha đích thân.” Thái hậu đích mâu tử trung ẩn quá kỉ phân đắc ý đích lãnh tiếu, tái thứ ngoan thanh hạ trứ mệnh lệnh. Nhận định liễu nhất định năng cú tòng sở đồng thân thượng sưu xuất nhất thúy trân châu liên.

Nhi huệ phi đích mâu tử trung dã thị ẩn quá kỉ phân tiếu ý, giá nhất thứ sở đồng tất tử vô nghi liễu, nhất đán tại tha thân thượng trảo đáo ngọc thúy trân châu liên, thùy đô bang bất liễu tha.

Giá nhất thứ, sở đồng tịnh một hữu tái phản kháng, nhậm do trứ lưỡng cá cung nữ tẩu đáo tha đích thân biên, tha đích thần giác vi vi đích mạn quá nhất ti khinh tiếu.

Kí nhiên thái hậu đáp ứng liễu tha đích yếu cầu, giá hí tựu hảo ngoạn liễu, tha đương nhiên yếu phối hợp tha môn sưu tra.

“Sưu, sưu tử tế điểm.” Thái hậu khán đáo mộng sở đồng thần giác đích khinh tiếu, song mâu khước thị mãnh nhiên đích nhất trầm, canh đa liễu kỉ phân ngoan tuyệt, giá cá tử nha đầu, tử đáo lâm đầu liễu, hoàn tiếu. Khán tha đẳng hội hoàn chẩm ma tiếu đích xuất lai.

Lưỡng cá cung nữ tiện khai thủy tại sở đồng đích thân thượng sưu khởi lai, hạ thiên đích y phục bổn tựu đan bạc, năng cú tàng đông tây đích địa phương bất đa, nhi na liên tử hựu thị đĩnh trường đích nhất xuyến, sở dĩ sưu khởi lai thập phân đích giản đan.

Lưỡng cá cung nữ tại năng tàng đông tây đích địa phương đô sưu liễu nhất biến, tịnh một hữu nhậm hà đích phát hiện.

“Khán tha yêu hậu diện cổ cổ đích tàng đích thị thập ma?” Thái hậu kiến na cung nữ một hữu sưu xuất thập ma, tâm trung khí não, lãnh thanh đề tỉnh đạo.

Kỳ trung nhất cá cung nữ giá tài vọng hướng sở đồng đích yêu hậu diện, quả nhiên khán đáo thị cổ khởi đích, ngận minh hiển đề tàng liễu đông tây đích.

Huệ phi đích mâu tử vi vi đích mị khởi, đắc ý nhi âm ngoan đích tiếu trứ.

“Hanh. Khán nhĩ hoàn bất thừa nhận.” Thái hậu khước thị vi vi đích lãnh hanh, đô nhận định liễu, na nhi tàng đích chính thị ngọc thúy trân châu liên.

Kỳ trung đích nhất cá cung nữ thủ thân đáo liễu sở đồng đích yêu hậu diện cổ khởi đích địa phương, phiên liễu khai lai, thử khắc sở hữu đích nhân mâu tử đô thị trực trực địa trành trứ sở đồng đích yêu hậu diện đích, đặc biệt thị thái hậu cân huệ phi, nhãn tình trát đô bất trát đích.

“Di, giá thị thập ma?” Chỉ thị, na cá cung nữ phiên khai hậu, khước nã xuất liễu nhất cá khán khởi lai thật tại thị bất chẩm ma hảo khán đích đông tây, nhất kiểm kỳ quái đích vấn đạo.

Nhược thị tế khán, na ứng cai thị nhất cá hương nang, chỉ thị thật tại thị tố đích thái sửu liễu, nhi thả thượng diện hoàn hữu nhất ta hảo tượng thị thị ti miên đích toái phiến, thượng diện hoàn hữu nhất căn bất thái tế đích thằng tử, na hương nang ngoại diện, canh thị hồ trứ nhất ta lục lục đích đông tây. Hoàn chân thị yếu đa nan khán tựu hữu đa nan khán.

“Ai nha, giá thị ngã hoàn một tố hảo đích hương nang, ngã đả toán tố hảo liễu tống nhân đích. Khả biệt cấp ngã lộng phôi liễu.” Sở đồng vọng hướng cung nữ thủ trung đích đông tây, đê thanh kinh hô, nhất phó cực bảo bối đích dạng tử, thuyết thoại gian, hoàn cố ý đích đái trứ nhất ti tu sáp.

Na cá cung nữ đích thần giác minh hiển đích xả động liễu kỉ cá, giá dã khiếu tố hương nang? Hoàn tống nhân? Thiên ni, sát liễu tha ba?

Cung nữ tương na một hữu tố hoàn đích hương nang phiên liễu quá lai, lí diện, không không đích, thập ma đô một hữu. Chỉ thị hữu ta thấp.

Cung nữ tuy nhiên hữu ta kỳ quái, khước liễu một hữu đa tưởng, tùy thủ tương na hương nang nhưng đáo liễu địa thượng.

Sở đồng liên liên cực vi bảo bối đích kiểm liễu khởi vi, chúng nhân chỉ thị bất tiết đích vọng liễu tha nhất nhãn, dã một hữu đa tưởng, đô một hữu thái quá chú ý na cá hương nang.

Chỉ thị, một hữu tòng sở đồng đích thân thượng sưu đáo ngọc thúy trân châu liên, huệ phi khước thị kinh đích mục trừng khẩu ngốc, giá, chẩm ma hội thị giá dạng đích, tâm mai minh minh thuyết, tương ngọc thúy trân châu liên tàng tại na nhi đích liễu, chẩm ma, chẩm ma hội đột nhiên biến thành liễu hương nang liễu, na ngọc thúy trân châu liên tại na nhi ni?

Huệ phi nhất kiểm kinh ngạc đích vọng hướng tâm mai, chỉ thị tâm mai thử khắc dã thị nhất dạng đích kinh trệ, bất giải.

Thái hậu dã thị triệt để đích kinh trụ, nhất song mâu tử hữu ta ngốc lăng đích vọng hướng huệ phi, ám vấn tha giá thị chẩm ma hồi sự?

Chỉ thị, huệ phi thử khắc tự kỷ đô kinh đích sanh mục kết thiệt, bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, canh bất tri đạo như hà hồi đáp thái hậu liễu.

“Nhĩ môn lưỡng cá tái sưu tử tế điểm.” Thái hậu tâm trung ám kinh, tái thứ nộ thanh mệnh lệnh trứ na lưỡng cá cung nữ, dĩ vi thị na lưỡng cá cung nữ một hữu sưu tử tế liễu.

Lưỡng cá cung nữ hách đích kinh chiến, liên liên tái thứ đích hướng tiền sưu liễu nhất biến, bả sở đồng đích toàn thân đô sưu biến liễu, đãn thị thập ma đô một hữu sưu xuất lai. Sở đồng đích thân thượng, trừ liễu na cá hương nang, thập ma đô một hữu.

“Hồi thái hậu, dĩ kinh tử tế đích sưu quá liễu, một hữu.” Lưỡng cá cung nữ một hữu trảo đáo thái hậu yếu đích đông tây, tâm trung hại phạ, đãn thị khước dã bất năng bất ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo, tất cánh, na đông tây, tha môn dã biến bất xuất lai.

Thái hậu đích thân tử vi vi đích nhất cương, tha cương cương dã thị khán đáo na lưỡng cá cung nữ tương sở đồng toàn thân đô sưu quá liễu, nhậm hà địa phương đô một hữu di lậu, nhược thị ngọc thúy trân châu liên chân đích tại tha đích thân thượng, khẳng định sưu xuất lai đích.

Sở dĩ, hiện tại duy nhất đích giải thích tựu thị, đông tây căn bổn tựu một hữu tại tha đích thân thượng.

Thái hậu nộ cực, tái thứ vọng hướng huệ phi thời, mâu tử trung minh hiển đích đa liễu kỉ phân lãnh ý, huệ phi giá bất thị tại hại tha mạ?

Bình thời, giá huệ phi tố lai nhất trực đĩnh ổn trọng đích, kim thiên cánh nhiên xuất liễu giá dạng đích lậu động.

Sở đồng tự nhiên khán đáo liễu thái hậu vọng hướng huệ phi đích nhãn thần, tâm trung lãnh tiếu, khán lai hiệu quả bất thác, thái hậu đối huệ phi dĩ kinh tâm tồn bất mãn liễu.

Đương nhiên, giá hoàn cận cận chỉ thị khai thủy, kí nhiên huệ phi tưởng yếu tá đao sát nhân, tha kim thiên tựu nhượng huệ phi thân tự thường thí giá tá đao sát nhân đích hậu quả.

“Thái hậu, giá đô dĩ kinh sưu quá liễu, tại sở đồng đích thân thượng, thập ma đô một hữu sưu đáo.” Sở đồng sĩ mâu vọng hướng thái hậu, nhất tự nhất tự mạn mạn đích thuyết đạo, tuy nhiên một hữu trực tiếp thuyết minh, đãn thị na ý tư dĩ kinh cú minh hiển liễu.

Thái hậu bổn tựu khí não, như kim tái thính tha giá ma nhất thuyết, canh thị khí đích bán tử, nhi tái tưởng đáo cương cương nhân vi nhận định liễu đông tây tại sở đồng đích thân thượng, sở dĩ đáp ứng liễu sở đồng đích sự tình, nhất trương kiểm thuấn gian đích biến hắc.

“Sở đồng, nhĩ biệt thái hiêu trương liễu, thuyết bất định, nhĩ thâu liễu đông tây hậu tàng tại biệt xử ni, một hữu tại nhĩ đích thân thượng trảo đáo ngọc thúy trân châu liên, tịnh bất đại biểu trứ, nhĩ một hữu thâu.” Thái hậu tái thứ nộ thanh hống đạo, hoàn chân thị dục gia chi tội, hà hoạn vô từ nha.

“Tĩnh vương phi, giá sự dã bất năng quái thái hậu, nhĩ khứ liễu thường uyển quán hậu, ngọc thúy trân châu liên tiện đâu liễu, nhĩ đích hiềm nghi thị tối đại đích.” Hoàng hậu tưởng liễu tưởng, tái thứ khai khẩu, giá chủng tình huống hạ, tha tất tu bang trứ thái hậu.