Bút thú các>Nguyên tôn> đệ bát thập bát chương hỏa linh tuệ đáo thủ

Đệ bát thập bát chương hỏa linh tuệ đáo thủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nguyên tôn!

Thâm cốc trung, chu nguyên vọng trứ na nhất chu nghênh phong diêu duệ đích “Hỏa linh tuệ”, nhãn trung mãn thị sí nhiệt chi sắc, phiến khắc hậu, tha áp chế hạ tâm trung kích đãng đích tình tự, khoái bộ thượng tiền.

Tha tòng càn khôn nang trung thủ xuất liễu nhất cá ước mạc nhân cao tả hữu đích ngọc đàn, đàn tử chi thượng, hoàn minh khắc trứ nhất ta bảo tồn nguyên khí đích nguyên văn.

Nhiên hậu tha hựu thị thủ xuất thiết thiêu, lai đáo hỏa linh tuệ bàng biên, tiểu tâm dực dực đích khai thủy tương kỳ phụ cận đích nê thổ tẫn sổ đích sạn tiến liễu ngọc đàn trung, tha đích động tác bất cảm thái đại, sinh phạ thương cập kỳ căn bộ.

Tại chu nguyên giá bàn tiểu tâm dực dực đích cử động hạ, tối chung hỏa linh tuệ chu vi đích nê thổ thanh lý càn tịnh, nhi chu nguyên tiểu tâm dực dực đích tương kỳ thủ xuất, phóng nhập ngọc đàn, tái dụng tiên tiền đích nê thổ tương kỳ điền mãn.

Tố hoàn giá ta, chu nguyên dĩ thị mãn đầu đại hãn, cảm giác bỉ tiên tiền dữ tề hạo kích chiến nhất phiên hoàn yếu luy.

Chu nguyên trành trứ ngọc đàn trung đích “Hỏa linh tuệ”, na thượng diện đích hỏa linh tử bão mãn nhi tán phát trứ vi quang, tuy nhiên giá chỉ hữu nhất chu, đãn khước khả dĩ tá thử bồi dục xuất canh đa đích chủng tử.

Bất quá, cư thuyết chủng thực giá chủng cấp biệt đích nguyên thực, đô nhu yếu đặc biệt đích thủ đoạn, giá ta diễn sinh xuất lai đích chủng tử, đô tất tu chủng thực tại “Hỏa linh tuệ” đích nhất định phạm vi nội, nhất đán ly khai giá cá phạm vi, tiện hội khô kiệt nhi tử, vô pháp thu thành.

“Giá tựu thị hỏa linh tuệ mạ?” Vệ thanh thanh dữ tô ấu vi dã thị vi long thượng lai, mỹ mục hảo kỳ đích trành trứ ngọc đàn trung diêu duệ đích hỏa hồng thực vật.

Chu nguyên tiếu trứ điểm điểm đầu, đạo: “Thử thứ tương quân phủ hữu đại công, dĩ hậu hỏa linh tuệ thành thục, nhất định hội hữu đại tương quân phủ nhất phân.”

Vệ thanh thanh tiếu doanh doanh đích đạo: “Na tựu tiên hành tạ quá điện hạ liễu, thuyết khởi lai, ngã khả tòng vị cật quá tứ phẩm nguyên thực ni, tưởng lai hiệu quả hội tương đương bất phàm.”

Chu nguyên tiều đắc tô ấu vi dã thị nhất trực trành trứ hỏa linh tuệ, tựu tiếu đạo: “Phóng tâm, nhĩ dã hữu phân.”

Tô ấu vi tiếu kiểm nhất hồng, liên mang biện giải đạo: “Ngã, ngã chỉ thị hảo kỳ tha thị thập ma vị đạo, khả bất hi hãn.”

Tại tha môn thuyết thoại gian, na sơn cốc ngoại, chư đa thị tuyến dã thị kiến đáo liễu chu nguyên thu liễu “Hỏa linh tuệ”, vu thị tiện thị nhẫn bất trụ đích hữu ta táo động khởi lai, tất cánh thùy đô ngận thanh sở hỏa linh tuệ đích giới trị, tựu toán tự kỷ bất dụng, nã xuất khứ mại liễu, na dã tuyệt đối thị vô pháp tưởng tượng đích thiên giới, na ta các phương hữu dã tâm đích thế lực, khuynh gia đãng sản phạ đô thị yếu lai thưởng cấu.

Vu thị, nhất ta thật lực sảo vi cường hãn giả, đô thị xuẩn xuẩn dục động, chu thân ẩn ẩn hữu trứ nguyên khí thăng đằng.

Giá cá thời hầu, chu nguyên na biên tối vi đích hư nhược, nhược thị năng cú sấm tiến khứ, tất nhiên năng cú đoạt đắc bảo bối, nhiên hậu viễn tẩu cao phi.

Bất quá, tựu tại giá ta nhân tâm trung niệm đầu dũng động gian, na trạm tại sơn cốc thượng đích yêu yêu, thanh lãnh mỹ mục đạm đạm đích tảo liễu quá lai, nhiên hậu tha ngọc thủ nhất ác, tiện thị hữu trứ nhất đạo quyển trục xuất hiện tại liễu kỳ thủ trung.

Quyển trục hoãn hoãn đích triển khai, thượng diện hốt hữu nhất đạo phục tạp vô bỉ đích nguyên văn phù hiện xuất lai, khẩn tiếp trứ, thiên địa gian đích nguyên khí tiện thị do như thụ đáo liễu dẫn động, phong cuồng đích hối tụ nhi lai. Yêu yêu ngọc thủ nhất đẩu, quyển trục phiêu phi nhi xuất, thôi xán đích quang mang bạo phát xuất lai.

Oanh long long!

Nguyên văn hấp thủ trứ thiên địa nguyên khí, do như thị hóa vi liễu nhất đóa hắc sắc đích vân thải, vân tằng trung, cánh thị hữu trứ lôi minh thiểm thước, thôn thổ bất định, cấp nhân nhất chủng mạc đại đích áp bách cảm.

Sơn cốc ngoại, na ta xuẩn xuẩn dục động đích các phương cao thủ kiến đáo giá nhất mạc, diện sắc đốn thời kịch biến, hãi nhiên thất thanh: “Tứ phẩm nguyên văn?!”

Na đạo nguyên văn, tất nhiên thị tứ phẩm nguyên văn, bất nhiên đích thoại, bất hội hữu trứ giá chủng kinh nhân đích áp bách cảm.

Nhất đạo đạo mục quang, đái trứ kinh hãi đích khán hướng sơn cốc thượng na đạo nhượng nhân cảm đáo kinh diễm đích thanh y thiếu nữ, thùy đô một tưởng đáo, giá cá hồn thân khán thượng khứ một hữu nguyên khí ba động đích nữ hài, cánh nhiên hội tại nguyên văn tạo nghệ thượng, đạt đáo giá chủng khủng phố đích trình độ.

Hắc vân phiêu đãng tại sơn cốc thượng phương, lôi minh trận trận, trực tiếp thị chấn nhiếp đắc giá ta các phương cao thủ bất cảm hữu ti hào đích dị động, tha môn tri hiểu, chỉ yếu tha môn đạp xuất nhất bộ, khủng phạ na nguyên văn sở hóa đích hắc vân, tựu hội trực tiếp tương lôi đình đối trứ tha môn phách hạ lai.

Nhi diện đối trứ giá chủng công thế, tựu toán thị thiên quan cảnh đích cao thủ, dã thị phách nhất cá tử nhất cá.

Sơn cốc thâm xử, chu nguyên dã thị sát giác đáo liễu cốc ngoại đích dị động, nhất thanh lãnh hanh, nhiên hậu tấn tốc đích tương ngọc đàn thu nhập càn khôn nang trung, đạo: “Tẩu, khứ khán khán cục thế.”

Tha thân hình suất tiên lược xuất, nhiên hậu lạc đáo liễu nhất trắc sơn cốc thượng.

Tha đích mục quang suất tiên khán hướng thôn thôn sở tại đích chiến tràng, nhân vi na lí động tĩnh tối đại.

Bất quá, tha giá nhất nhãn khán khứ, khước thị mãnh đích nhất kinh, chỉ kiến đắc tại na băng tháp đích sơn bích xử, na nguyên bổn cự đại đích cự mãng chiến khôi, như kim cánh nhiên bất quá thập lai mễ trường, tha đại bán đích thân khu, đô thị bị tê liệt khai lai.

Dã khuy đắc tha thị khôi lỗi, một hữu thống giác, bất nhiên đích thoại, thử thời tảo tựu thống tử quá khứ liễu.

Nhi thôn thôn tắc thị do như miêu hí lão thử nhất bàn, tương na cự mãng chiến khôi do như bì cầu nhất bàn đích phách lai phách khứ, bất đoạn đích chàng kích trứ sơn bích, oanh oanh đích cự thanh, nhượng nhân đảm chiến tâm kinh.

“Thôn thôn hảo khả phạ!” Tô ấu vi vọng trứ giá nhất mạc, nhẫn bất trụ đích đạo, bình nhật lí đích thôn thôn lại dương dương đích, cực vi đích khả ái, đãn một tưởng đáo nhất tiến nhập chiến đấu hình thái, cánh dã thị như thử đích hung tàn.

Chu nguyên dã thị trừu liễu trừu chủy giác, tha tưởng trứ bình nhật lí thời bất thời đích áp trá thôn thôn đích hỏa thực, tựu đột nhiên đích cảm đáo hữu điểm tâm hư, giá tiểu đông tây vạn nhất na thiên phát nộ liễu, trực tiếp biến đại, nhất ba chưởng bả tha cấp phách tử liễu, khởi bất thị ngận oan?

“Khán lai dĩ hậu, bất năng tái khắc khấu tha đích hỏa thực liễu.” Chu nguyên cảm thán đạo.

Nhi thử thời, thôn thôn tự hồ dã thị ngoạn đắc vô liêu liễu, thú trảo mãnh đích tê liệt nhi hạ, trảo thượng hắc quang triền nhiễu, xuy lạp nhất thanh, na cự mãng chiến khôi đích não đại tiện thị bị tê liệt khai lai.

Cự mãng chiến khôi chung vu thị đảo tháp liễu hạ lai, thôn thôn cự trảo bàn khai liễu tha đích não đại, chỉ kiến đắc kỳ trung nhất khỏa ước mạc nhân đầu đại tiểu đích tinh thạch thiểm thước trứ quang mang, tinh thạch nội, hách nhiên thị nhất đạo cự mãng bàn đích hư ảnh. Chính thị kỳ thú hồn.

Thôn thôn tiều trứ giá khỏa thú hồn tinh, tựu dục nhất khẩu thôn liễu.

Sơn trắc thượng đích chu nguyên kiến đáo giá nhất mạc, đốn thời hãi đắc hồn phi phách tán, bạo hát đạo: “Chủy hạ lưu tình!”

Tha thân hình bạo xạ nhi xuất, lạc hướng liễu thôn thôn.

Nhi thôn thôn dã bị chu nguyên giá đột như kỳ lai đích bạo hát thanh hách liễu nhất khiêu, nhi hậu giả tắc thị sấn kỳ lăng thần gian, cản khẩn trùng đáo na thú hồn tinh bàng, nhất bả tương kỳ thu nhập càn khôn nang trung.

Tha thử phiên tiến nhập hắc uyên, giá đạo tứ phẩm mãng chúc thú hồn dã thị mục tiêu chi nhất, nhãn hạ hảo bất dung dịch đắc đáo, như quả nhượng thôn thôn nhất khẩu cấp cật liễu, na tha chân thị yếu mộng bức liễu.

Bất nhiên, hựu nhượng tha khứ tầm trảo đệ nhị điều tứ phẩm mãng chúc nguyên thú, hựu đắc đam các tha đa cửu đích thời gian?

Thôn thôn nhất đê đầu, tựu tiều đắc thú hồn tinh bị chu nguyên thu liễu, đương tức nộ liễu, trùng trứ chu nguyên phát xuất bào hao thanh, giá cá gia hỏa, cánh cảm thưởng tha đích thực vật.

“Nhất bách bàn nhục càn!”

Diện đối trứ phẫn nộ đích thôn thôn, chu nguyên trực tiếp hảm đạo.

Thôn thôn đích bào hao thanh đình liễu hạ lai, thú đồng trung tự hồ hữu trứ quang mang tại thiểm thước, tha bàn toán liễu nhất hạ nhất bách bàn nhục càn đích sổ lượng, tối chung phương tài điểm liễu điểm não đại, biểu kỳ đồng ý giá tràng giao dịch.

Chu nguyên dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, mãn ý đích phách liễu phách thôn thôn đích thú trảo, như kim giá tứ phẩm mãng chúc nguyên thú thú hồn đáo thủ, na ma tiếp hạ lai, tha tựu chung vu khả dĩ tu luyện tổ long kinh đệ nhất trọng đích “Thông thiên huyền mãng khí” liễu.

Chỉ yếu tha năng cú tu luyện thành công, na ma tha đích chiến đấu lực, vô nghi tương hội tùy chi bạo trướng, dưỡng khí cảnh nội, nan tầm đối thủ.

Tại thôn thôn dữ cự mãng chiến khôi giá biên chiến đấu kết thúc thời, chỉnh cá cục diện tựu triệt để đích băng bàn liễu, na tề lăng dã thị tại thử thời phát hiện liễu tề hạo bị chu nguyên trảm sát đích tàn khốc sự thật.

Tha nhãn tình thông hồng, bất quá khước thị đương cơ lập đoạn đích nhất huy thủ, hát đạo: “Triệt thối!”

Thanh âm lạc hạ thời, tha môn đích cước hạ bạo phát xuất thứ tị đích mê vụ, tha môn đích thân ảnh dã thị tại tấn tốc đích tiêu thất.

Chu nguyên đối vu tha môn đích đào bào vô động vu trung, tha đích mục quang, chỉ thị trành trứ viễn xử thiên không thượng, chính bị vệ thương lan tử tử triền trụ đích hắc độc vương.

Giá cá hắc độc vương, dã thị tha môn đại chu vương triều đích độc lựu, thời bất thời đích xâm phạm biên cương, lược đoạt sát lục, giá ta niên bất tri đạo đa thiếu đại chu vương triều đích tử dân tử tại tha đích thủ trung.

Nhi giá nhất thứ, dã thị tương kỳ trảm trừ, hoàn đại chu vương triều biên cảnh an ninh đích tối hảo cơ hội.

Chu nguyên đích nhãn trung lược quá hàn ý, nhiên hậu tha phách liễu phách thôn thôn đích thú trảo, thủ chỉ chỉ hướng liễu hắc độc vương, hoãn hoãn đích đạo: “Thôn thôn, tha, trị lưỡng bách bàn nhục càn!”

Thôn thôn văn ngôn, na thú đồng chi trung đốn thời bính phát xuất đoạt mục đích quang mang, tha tử tử đích trành trứ thiên không thượng phi khoái di động đích hắc độc vương, do như thị khán kiến liễu nhất bàn bàn nhục càn tại nhãn tiền phi vũ.

Hống!

Vu thị, thôn thôn ngưỡng thiên bào hao xuất thanh, thú trảo nhất đạp, tiện thị hóa vi nhất đạo hỏa quang trùng thiên nhi khởi.

...