Bút thú các>Nguyên tôn> đệ tứ bách tam thập chương oanh động

Đệ tứ bách tam thập chương oanh động

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nguyên tôn!

Đương chu nguyên tương na lưỡng mai đại biểu trứ thiên công đích ngọc bài thu khởi lai thời, đại điện chi trung, na chư đa đệ tử hoàn xử vu ngốc trệ đích trạng thái trung, nhi chu nguyên đối thử dã một tại ý, cận cận chỉ thị miết liễu nhất nhãn na diện sắc cương ngạnh đích từ viêm, vương lỗi, lục huyền âm đẳng nhân.

Hậu giả đẳng nhân hiển nhiên thị đặc địa lai khán tha tiếu thoại đích, đãn khước một tưởng đáo giá tối hậu đích cục diện, hữu ta xuất hồ tha môn đích ý liêu.

“Khanh thiền sư tỷ, kí nhiên nhậm vụ kết thúc, na ngã dã tựu hồi thánh nguyên phong liễu, thử thứ, đảo thị đa tạ chiếu phất liễu.” Chu nguyên trùng trứ lý khanh thiền bão liễu bão quyền, thuyết đạo.

Lý khanh thiền tần thủ vi điểm, đạo: “Tựu biệt giá ma khiêm hư liễu, thử thứ thùy đích công lao tối đại, ngã môn đô tâm tri đỗ minh.”

Chu nguyên tiếu liễu tiếu, đối trứ bạch li tha môn dã thị huy liễu huy thủ, nhiên hậu tiện thị tại trực tiếp tại na chúng đa mục quang chú thị hạ, xuất liễu đại điện, cước đạp nguyên khí thăng không nhi khởi.

Giá xuất lai lưỡng nguyệt, đảo thị hữu ta tưởng niệm yêu yêu hòa thôn thôn liễu.

Tùy trứ chu nguyên đích ly khứ, đại điện nội đích khí phân phương tài tiệm tiệm đích khôi phục quá lai, bất quá chư đa đệ tử đích thần sắc hoàn thị hữu ta cổ quái, hiển nhiên thị vô pháp tưởng tượng chu nguyên cứu cánh thị như hà hoạch đắc thủ công đích.

Na từ viêm, vương lỗi đẳng nhân khoái bộ lai đáo triệu chúc thân bàng, nhẫn bất trụ đích đạo: “Triệu chúc sư huynh, hội bất hội cảo thác liễu? Liên nhĩ đô vị tằng nã đáo thủ công, na chu nguyên bằng thập ma?!”

Nhất bàng lý khanh thiền hồng thần tiểu chủy khinh khinh phiết liễu phiết, mục quang tảo liễu triệu chúc nhất nhãn, tiện thị mại bộ tẩu xuất.

Bạch li đẳng nhân dã thị dĩ nhất chủng đồng tình đích mục quang khán liễu khán vương lỗi đẳng nhân, tấn tốc cân liễu thượng khứ.

Đảo thị vương lỗi, từ viêm tha môn bị giá ta mục quang khán đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, hoàn dục phát vấn, khước thị kiến đáo triệu chúc ngoan ngoan đích trừng liễu tha môn nhất nhãn, đạo: “Đô cấp ngã bế chủy, thiếu tại giá lí đâu nhân hiện nhãn!”

Tha nhất huy y tụ, tiện thị suý khai vương lỗi đẳng nhân, diện vô biểu tình đích tẩu liễu xuất khứ.

Nhi vương lỗi kỉ nhân bị mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu, diện sắc hãnh hãnh, đối thị nhất nhãn, giai thị cảm đáo vô bỉ đích úc muộn.

...

Ly liễu nhậm vụ đường, chu nguyên trực tiếp hồi liễu thánh nguyên phong, nhiên hậu tiện thị lạc tại liễu tự gia đích na tọa động phủ chi ngoại.

Bất quá cương đáo động phủ, tựu kiến đáo nhất đạo viên cổn cổn đích thân ảnh ưu tai du tai đích thảng tại động phủ ngoại, tử tế khán khứ, hách nhiên tiện thị thẩm vạn kim na cá gia hỏa.

Thính đáo phá phong thanh hưởng khởi thời, thẩm vạn kim dã thị lại dương dương đích sĩ đầu, đãi tha tiều đắc chu nguyên thời, đốn thời nhất kinh, liên mang ba liễu khởi lai, hỉ đạo: “Tiểu nguyên ca, nhĩ khả toán thị hồi lai liễu!”

Chu nguyên nghi hoặc đích đạo: “Nhĩ chẩm ma tại giá lí? Yêu yêu ni?”

Thẩm vạn kim hàm tiếu đạo: “Yêu yêu đại tỷ đầu tại nhĩ ly khai thương huyền tông hậu một kỉ thiên, dã tựu xuất khứ liễu.”

“Xuất khứ liễu?!” Chu nguyên văn ngôn, đốn thời nhất kinh, cấp mang đạo: “Khứ na liễu?!”

“Yêu yêu đại tỷ đầu dã tiếp liễu nhất đạo thiên cấp nhậm vụ, lâm tẩu thời nhượng ngã đả lý động phủ, ngã tựu thời thường đãi tại giá lí.” Thẩm vạn kim hồi đạo.

Chu nguyên mi đầu vi trứu, tâm trung nhẫn bất trụ đích hữu ta đam ưu, tuy thuyết yêu yêu đích thật lực bỉ tha canh cường, đãn tha thân phân thần bí, nhược thị xuất liễu sự, na khả như hà thị hảo!

Đáo thời hầu tha cai như hà hòa thương uyên sư phụ giao đại.

“Tiểu nguyên ca, nhĩ dã biệt đam tâm, yêu yêu đại tỷ đầu thâm bất khả trắc, tựu toán thị thiên cấp nhậm vụ, tưởng tất dã một đa thiếu đích nguy hiểm.” Thẩm vạn kim an úy đạo.

Chu nguyên khổ tiếu trứ điểm điểm đầu, sự đáo như kim, dã chỉ năng an tâm đích đẳng đẳng liễu, hi vọng yêu yêu bất hội xuất sự.

Tha cân thẩm vạn kim liêu liễu nhất hội, tiện thị bãi liễu bãi thủ, tựu tiến nhập động phủ trung khứ hưu tức liễu, tất cánh chi tiền trường đồ quy tông, dã thị bì bại đắc ngận.

Nhi tại chu nguyên hưu tức đích bán nhật thời gian trung, tha khước thị bất tri, tha tại thiên cấp nhậm vụ trung hoạch đắc thủ công đích sự tình, tiện thị phi nhất bàn đích truyện biến liễu chỉnh cá thương huyền tông, tiến nhi dẫn lai liễu nhất phiến oanh động.

Cương khai thủy hiển nhiên đại bộ phân đích đệ tử đô thị bão trứ hoài nghi đích tâm thái, nhất ta nhân thậm chí hoài nghi thị bất thị nhân vi lý khanh thiền đích nguyên nhân, tất cánh nhất cá cương khai thủy tại đội ngũ trung kỉ hồ bị hốt lược đích giác sắc, chẩm ma khả năng tối chung hoạch đắc thủ công?

Hoặc giả thuyết... Thị lý khanh thiền tương tự kỷ đích luận công lệnh bài nhượng cấp liễu chu nguyên?

Khả giá dạng nhất tưởng, tựu nhượng nhân giác đắc canh gia đích bất sảng liễu, lý khanh thiền khả thị tha môn thương huyền tông vô sổ đệ tử thùy tiên khuynh mộ đích đệ nhất mỹ nhân, lãnh nhược băng sương, tòng vị hữu dị tính năng cú tiếp cận vu tha, sở dĩ như quả lý khanh thiền hội vi liễu chu nguyên tố đáo giá nhất bộ, na thuyết minh thập ma? Nan đạo tha môn thương huyền tông giá vị băng sơn mỹ nhân đối chu nguyên động tâm liễu?

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na giản trực tựu thị nhất kiện nhân thần cộng phẫn đích sự tình.

Giá ta ngôn luận, ngận khoái đích tại tông nội hiên khởi hoa nhiên đại ba, tối chung dã thị truyện nhập liễu lý khanh thiền đích nhĩ trung, giá đảo thị lệnh đắc tha hữu ta vi nộ, bất quá hoàn bất đãi tha hiện thân, nhậm vụ đường tiện thị suất tiên tương thử thứ thiên cấp nhậm vụ đích tường tình công bố liễu xuất lai, kỳ trung dã bao quát liễu chu nguyên tại na viêm tủy mạch trung đại chiến thánh cung dương huyền, tối chung lực vãn cuồng lan, tương cục diện nghịch chuyển đích chư đa sự tích.

Nhi giá ta tình báo nhất công bố xuất lai, đốn thời dẫn đắc tông nội vô sổ đệ tử nhất phiến hoa nhiên, vô bỉ đích chấn hám.

Tha môn đối thử hiển nhiên thị cảm đáo cực vi đích nan dĩ trí tín, tất cánh chu nguyên tại ly khai thương huyền tông tiền, kỳ chiến tích dã chỉ bất quá thị hòa từ viêm tề bình, nhi từ viêm đích thật lực, hiển nhiên hoàn bất như bạch li đẳng nhân.

Đãn na cá thánh cung đích dương huyền, liên bạch li hòa tần hải liên thủ đô đả bất quá, tối hậu cư thuyết thậm chí hoàn ẩn ẩn đích đạt đáo liễu bát trọng thiên đích tằng thứ, giá chủng cấp biệt đích thật lực, tựu toán thị tại tha môn thương huyền tông đích tử đái đệ tử trung, tuyệt đối đô chúc vu tối đỉnh tiêm cấp biệt, ủng hữu trứ tranh đoạt các phong thủ tịch đệ tử đích tư cách.

Nhi chu nguyên, cánh nhiên năng cú đả bại giá chủng cấp biệt đích nhân?!

Giá đoản đoản nhất lưỡng nguyệt đích thời gian, tha cánh nhiên đề thăng đáo liễu giá nhất bộ?

Đãn bất luận tha môn như hà đích cảm đáo nan dĩ trí tín, nhậm vụ đường công bố đích tình báo bất dung trí nghi, na tất nhiên thị chúc thật, sở dĩ, tại giá đoản đoản bán nhật gian, hảo bất dung dịch an tĩnh liễu nhất lưỡng nguyệt đích thương huyền tông nội, tựu nhân vi chu nguyên đích quy lai, tái độ đích biến đắc phí đằng.

...

“Giá chu nguyên, cánh nhiên năng đả bại bát trọng thiên đích địch nhân?!”

Tại thánh nguyên phong, lữ tùng trường lão nhất mạch trung, na lữ yên dã thị trừng đại trứ mỹ mục, tiếu kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị, hiển nhiên tha dã thị thính thuyết liễu na tòng nhậm vụ đường trung truyện xuất đích tình báo.

Lữ tùng trường lão đoan trứ trà hồ, thương lão đích diện bàng thượng dã thị hữu ta kinh nhạ, toàn tức cảm thán đạo: “Giá cá tiểu gia hỏa, hoàn chân thị nhượng nhân tróc mạc bất thấu a.”

Tha khán liễu lữ yên nhất nhãn, tiếu đạo: “Nhĩ khả hoàn cảm tiểu khán nhân gia?”

Lữ yên tiểu chủy quyệt liễu quyệt, đạo: “Thị thị thị, ngã tri đạo tha hữu năng nại liễu, hành ba?”

Tha đốn liễu đốn, phương tài đạo: “Bất quá cư thuyết thị chu nguyên đắc đáo liễu nhất bính thiên nguyên binh, tá trợ liễu thiên nguyên binh đích lực lượng, tối chung tài năng cú hòa na cá thánh cung đích dương huyền tương kháng hành.”

“Năng cú đắc đáo thiên nguyên binh, na dã thị tha đích cơ duyên, tự nhiên dã toán thị thật lực đích nhất chủng.” Lữ tùng trường lão nhiêu hữu hưng trí đích tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá dạng khán lai, cảo bất hảo giá cá chu nguyên, hoàn chân hữu tham dữ tiếp hạ lai cha môn thánh nguyên phong “Thủ tịch chi tranh” đích tư cách.”

“A a, khán lai nhĩ hựu yếu đa nhất cá đối thủ ni.”

Lữ yên văn ngôn, đảo thị khinh hanh nhất thanh, đạo: “Ngã thừa nhận tha thiên phú bất thác, bất quá như quả tha đích ỷ trượng thị nhất đạo thiên nguyên binh, tựu tưởng lai tranh đoạt cha môn thánh nguyên phong thủ tịch đích thoại, khủng phạ chỉ năng thuyết thái thiên chân liễu nhất ta.”

Lữ tùng trường lão tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khinh thán nhất thanh, nhân vi cân chu nguyên bỉ khởi lai, hiển nhiên na lục hoành nhất mạch, tài thị thử thứ thủ tịch chi tranh tối đại đích ma phiền sở tại.

Như quả nhượng đắc lục hoành nhất mạch đoạt đắc thủ tịch vị trí, na ma dĩ hậu thánh nguyên phong đích chủ mạch, tựu hội thị lục hoành nhất mạch, kỳ dư lưỡng mạch, vô nghi tu luyện tư nguyên dã hội thụ đáo bất tiểu đích áp súc.

Giá đối vu tha môn nhi ngôn, khả bất thị thập ma hảo sự tình a.

...

Thánh nguyên phong, lục hoành nhất mạch xử.

“Giá cá tiểu tử, chân thị bất an phân, nhất hồi tông tựu dẫn khởi ma phiền.” Nhất tọa thạch đình trung, lục hoành tại thính đáo đệ tử đích bẩm báo hậu, dã thị nhất thanh lãnh tiếu, đạo.

“Lục sư, thính văn giá chu nguyên thật lực đại trướng, cánh nhiên đô năng dữ bát trọng thiên đích địch nhân tương chiến liễu.” Thạch đình ngoại, chi tiền tại động thí thượng bại cấp chu nguyên đích vệ u huyền, diện sắc hữu ta ngưng trọng đích đạo.

“Như quả tha chân giá ma cường, khủng phạ thử thứ đích thủ tịch chi tranh, thẩm thái uyên trường lão na biên, dã hội phái tha xuất chiến.”

Lục hoành văn ngôn, chủy giác tắc thị hiên khởi nhất mạt ki tiếu chi sắc, tha khán hướng tọa tại thân tiền đích nhân ảnh, chỉ kiến đắc na nhân thân khu tráng thạc như thiết tháp, diện sắc lãnh mạc, hồn thân tán phát trứ nhất cổ áp bách cảm.

Chính thị tha môn hạ đích đại đệ tử, viên hồng.

Đồng thời dã thị thử thứ tranh đoạt thánh nguyên phong thủ tịch đệ tử đích tối cường nhân tuyển.

“Viên hồng, nhĩ giác đắc ni?” Lục hoành vấn đạo.

Na viên hồng sĩ khởi đầu, thanh âm mạc nhiên đích đạo: “Na dương huyền bất quá chỉ thị miễn cường đạt đáo bát trọng thiên nhi dĩ, tự thân nguyên khí đô bất ổn định, dã tựu chỉ năng dụng lai áp chế bạch li, tần hải giá ta nhân nhi dĩ.”

“Na chu nguyên năng cú thắng tha, vô phi tiện thị thủ trung thiên nguyên binh chi lợi, tha nhược thị chân cảm tham gia thủ tịch chi tranh, hoặc hứa tha tựu hội minh bạch, nhất bính thiên nguyên binh, khủng phạ hoàn bảo bất trụ tha.” Viên hồng đích thanh âm một hữu ti hào đích tình tự khởi phục, na nhậm vụ đường trung truyện xuất lai đích chu nguyên tại thiên cấp nhậm vụ trung đích hiển hách chiến tích, đối vu tha nhi ngôn, hiển nhiên tịnh bất trị đắc nhất đề.

Lục hoành văn ngôn, tắc thị diện lộ tiếu dung, đối vu giá cá tha khuynh tẫn tâm lực bồi dưỡng đích đại đệ tử, tha hiển nhiên dã thị cực vi đích mãn ý, nhi viên hồng dã một hữu nhượng đắc tha thất vọng, cân tùy trứ tha lai đáo thánh nguyên phong hậu, khủng phạ tảo dĩ thành vi liễu lánh ngoại lưỡng mạch chư đa đệ tử tâm trung bất khả phiên việt đích đại sơn.

“Giá cá chu nguyên, tuy hữu thiên phú, đãn hỏa hầu thượng khuyết, bất tất hữu sở đam ưu.”

“Kim niên đích giá tràng thủ tịch chi tranh, viên hồng nhĩ bất đắc thất thủ, thử sự dã thị linh quân phong chủ tái tam đề tỉnh... Chỉ yếu ngã môn nhất mạch đoạt đắc thủ tịch vị trí, dĩ hậu giá thánh nguyên phong chủ mạch tiện thị ngã môn giá nhất mạch liễu...”

“Đáo thời hầu, thánh nguyên phong đích tu luyện tư nguyên, dã tương do ngã môn nhất mạch trọng tân phân phối, lánh ngoại lưỡng mạch, tương tái vô dữ ngã môn tương tranh đích tư cách, chí vu na cá chu nguyên, tha tái hữu thiên phú hựu năng như hà, trảo cá do đầu đoạt liễu tha đích động phủ, giảm liễu tha đích tu luyện tư nguyên, tha hoàn năng phiên thiên bất thành? Thiên tài đệ tử? A a, ngã thương huyền tông, tối bất khuyết đích tựu thị giá cá.” Lục hoành khán trứ viên hồng, chủy giác cầm trứ nhất ti bất tiết đích đạo.

“Tưởng tất đáo thời hầu, tha dã hội hậu hối đương sơ vi hà một hữu nhập ngã môn hạ, nhi thị tuyển trạch liễu thẩm thái uyên na cá một dụng đích lão gia hỏa.”

Viên hồng văn ngôn, dã thị điểm điểm đầu, nhãn thần lãnh ngạo.

“Lục sư phóng tâm, giá thánh nguyên phong kỳ dư lưỡng mạch, bất túc vi lự, thủ tịch chi vị, phi ngã mạc chúc.”

( kim nhật nhất canh. )