Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nguyên tôn!
Trình hiện thất thải đích hồ lô, uyển như lưu li sở chú, tĩnh tĩnh đích lập vu chu nguyên chưởng tâm, ẩn ẩn hữu trứ nhất cổ cực vi thần diệu đích ba động tòng trung tán phát nhi xuất.
Chu nguyên trành trứ chưởng tâm đích thất thải lưu li hồ, nhãn trung tắc thị hữu trứ ba lan phù hiện xuất lai.
Giá hồ lô, chính thị thử tiền do thương huyền thất thuật sở diễn hóa nhi thành, nhi thất thải trảm thiên kiếm quang, dã thị tòng giá hồ lô chi trung diễn biến nhi xuất... Tại tối sơ giá hồ ảnh diễn hóa nhi xuất đích thời hầu, chu nguyên tựu hữu trứ nhất chủng cảm giác, giá ứng cai tịnh phi thị thương huyền thất thuật đích chân chính tối chung hình thái.
Chỉ thị đương thời vô pháp thôi trắc đắc canh thâm, na thị nhân vi tưởng yếu nhượng đắc hồ ảnh thật chất hóa, kỳ sở nhu yếu đích nhất cá tiền trí điều kiện, tựu thị đắc tiên tương thất thải trảm thiên kiếm quang tu luyện đáo đại thành.
Dĩ vãng chu nguyên vị năng đạt đáo giá nhất bộ, khả hiện tại, cửu đạo thất thải kiếm quang tề xuất, toán thị đạt đáo liễu điều kiện.
Sở dĩ tại tiên tiền tha tương cửu kiếm trảm xuất đích na nhất thuấn, tha tựu cảm ứng đáo hồ ảnh đích biến hóa, đồng thời hữu trứ chư đa tằng kinh bị yểm cái bình tế đích tín tức, tự tha đích não hải trung phù hiện xuất lai...
Chu nguyên hồi vị trứ não hải trung na ta bằng không đa xuất lai đích tín tức, diện sắc hữu ta động dung, nam nam đạo: “Giá tài thị thương huyền thất thuật đích tối chung hình thái mạ?”
“Thương huyền lão tổ, đảo thị yểm tàng đắc chân thâm...”
Nhân vi án chiếu giá đoạn tín tức sở thuyết, tưởng yếu khải động giá “Thất thải trảm thiên hồ”, hoàn nhu yếu nhất chủng phụ trợ, nhi na phụ trợ, xuất hồ chu nguyên đích ý liêu, na cánh nhiên thị tứ đạo thánh văn!
Một thác, tựu thị na tự thương huyền thánh ấn thượng diện bác ly nhi hạ đích tứ đạo thánh văn.
Phá chướng, địa thánh, thiên tru, huyền vương.
Chu nguyên chẩm ma đô một tưởng đáo, giá tứ đạo thánh văn, cánh nhiên hội dữ thương huyền thất thuật đích tối chung hình thái phát sinh nhất ta liên hệ...
Bất quá tưởng tưởng hựu thị năng thuyết đắc thông, thương huyền lão tổ tằng kinh chấp chưởng thương huyền thánh ấn, nhi thương huyền thất thuật dã thị do tha sở sang, nhược thị lưỡng giả gian năng hữu thập ma liên hệ đích thoại, dã tịnh phi thị thập ma bất khả năng đích sự tình... Dĩ vãng chu nguyên hoàn tại kỳ quái, dĩ thương huyền lão tổ thánh giả cảnh giới, sở di lưu đích nguyên thuật ứng cai bất chí vu chỉ thị như thử đích giản đan, như kim tái khán, phương tài minh bạch tha hoàn thị tiểu tiều liễu giá vị thương huyền lão tổ.
Chu nguyên tâm niệm nhất động, chỉ kiến đắc hữu tứ đạo quang hoa tự thiên linh cái trùng xử, nhiên hậu bàn toàn vu tứ chu, thần diệu chi lực tán phát, dẫn đắc giá lí đích hắc ám đô thị tại vi vi đích ba động.
Chính thị thể nội đích tứ đạo thánh văn!
Chu nguyên chú thị trứ tứ đạo thánh văn, dã một hữu quá đa đích trì nghi, nhãn hạ thôn thôn hoàn tại ngoại diện kiệt tẫn toàn lực đích tha diên, tha giá lí tất tu tẫn khoái, bất nhiên nhất đán thôn thôn bị na bạch ban xâm thực, thuyết bất đắc hậu quả nan liêu.
Hô.
Chu nguyên thâm hấp nhất khẩu khí, khuất chỉ nhất dẫn, chỉ kiến đắc tứ đạo thánh văn lược xuất, trực tiếp thị nhất đầu tựu trùng tiến liễu na thất thải lưu li hồ chi trung.
Oanh!
Tùy trứ tứ đạo thánh văn đích toản tiến, na thất thải lưu li hồ đốn thời biến đắc huyến lệ khởi lai, hữu lưu quang tại kỳ trung bàn toàn, nhất đạo đạo cổ lão đích văn lộ, bất đoạn đích tự hồ thân biểu diện nhược ẩn nhược hiện đích phù hiện xuất lai.
Đồng thời hồ thân kịch liệt đích chấn động trứ, chu nguyên năng cú cảm giác đáo, nhất cổ khủng phố đích lực lượng tại kỳ trung tấn tốc đích dựng dục trứ.
Bất quá giá chủng dựng dục trì tục liễu thập sổ tức, na chủng quang mang cánh thị tiệm tiệm đích hữu ta ảm đạm đích tích tượng.
“Nguyên khí bất túc.” Chu nguyên nhất nhãn tựu khán xuất liễu vấn đề sở tại, đương tức tâm niệm nhất động, nguyên anh xuất hiện tại liễu thiên linh cái xử, nhiên hậu trương khai tiểu chủy, nhất đạo trình hiện bạch kim sắc, uyển như yên trần bàn đích nguyên khí thổ xuất, lạc nhập thất thải hồ nội.
Na bạch kim nguyên khí trung, tự hữu vô sổ tinh trần tại thiểm thước, khán tự bất quá ti ti lũ lũ, đãn khước thị chu nguyên thể nội đích nguyên khí để uẩn sở hóa.
Nhi tùy trứ nguyên anh phún xuất tự thân nguyên khí tinh hoa, chu nguyên đích diện sắc dã thị tại dĩ kinh nhân đích tốc độ biến đắc thương bạch khởi lai.
Giá chủng tiêu háo, viễn bỉ dữ na uyên tuyền kích chiến hoàn yếu lai đắc canh vi đích bàng đại.
Như thử hạo hãn tinh thuần đích nguyên khí gia nhập, na nguyên bổn hữu ta ảm đạm đích thất thải hồ tái độ trán phóng xuất quang thải, hồ thân biểu diện, phảng phật thị hữu tinh thần sạ hiện, hình thành liễu tinh không chi cảnh tượng, huyền diệu mạc trắc.
Đãn chu nguyên đích diện sắc khước thị tại thử thời hữu ta nan khán khởi lai, nhân vi tha phát hiện, giá thất thải lưu li hồ sở nhu yếu đích nguyên khí thật tại thị thái quá đích bàng đại, tha như kim dĩ thị tương siêu quá thất thành đích nguyên khí để uẩn quán nhập, đãn thất thải hồ y cựu thị một hữu đình chỉ hấp thu đích tích tượng...
Nhược thị kế tục giá ma hạ khứ, khủng phạ hoàn chân thị hội tương tha triệt để đích trừu càn.
Chu nguyên mục quang thiểm thước, toàn tức trầm thanh đạo: “Thôn thôn, tương ngân ảnh thôn tiến lai.”
Tùy trứ tha thanh âm lạc hạ, sổ tức hậu, hắc ám không gian ba động, nhất đạo ngân quang trụy lạc nhi hạ, hách nhiên tiện thị ngân ảnh.
Chu nguyên tâm niệm nhất động, ngân ảnh thể nội, đốn thời hữu trứ cổn cổn nguyên khí hô khiếu nhi xuất, tối hậu một nhập thất thải hồ nội.
Nhi tùy trứ nguyên khí tẫn sổ đích bị trừu ly, chỉ kiến đắc ngân ảnh tái dã duy trì bất trụ khôi lỗi chi hình, thân khu trực tiếp thị dung hóa, tối hậu hóa vi liễu nhất khỏa ngân sắc viên cầu, tại kỳ biểu diện, liên quang trạch đô thị biến đắc hối ám hạ lai.
Chu nguyên tụ bào nhất huy, tương ngân sắc viên cầu thu khởi, nhãn trung lược quá nhất mạt tâm đông, thử thứ trừu ly ngân ảnh đích nguyên khí, thế tất hội đối kỳ tạo thành nhất ta ảnh hưởng, chi hậu tưởng yếu bổ sung hồi lai phạ thị nhu yếu nhất đoạn thời gian liễu, bất quá như kim tình huống nguy cấp, giá ma tố dã thị một bạn pháp đích sự tình, chu nguyên tịnh phi ưu nhu quả đoạn chi nhân, giá ta thủ xá tự nhiên thị tố đích xuất lai.
Nhi bạn tùy trứ chu nguyên tương ngân ảnh đích nguyên khí bổn nguyên tẫn sổ đích trừu điều nhi xuất, nhãn tiền na thất thải lưu li hồ chung vu thị bất tái tán phát xuất na chủng khát cầu chi ý, chỉ kiến đắc hồ lô biểu diện, hữu lưu quang bất đoạn đích toàn động, chu nguyên mục quang thấu quá hồ lô khẩu vọng tiến khứ, phảng phật thị khán kiến liễu tinh không trung đích đại nhật hoãn hoãn thăng khởi.
Na cổ thứ mục, nhượng đắc chu nguyên nhãn tình đô thị phảng phật bị chước thương.
Na sở lưu lộ nhi xuất đích ba động, dã thị nhượng đắc chu nguyên tâm trung hữu ta chấn hám thăng khởi.
“Giá đạo nguyên thuật, khủng phạ năng cú tễ nhập siêu cấp thánh nguyên thuật đích tằng thứ...” Chu nguyên mục quang thiểm động, tại chu nguyên sở hữu đích để bài trung, tha cảm giác duy nhất năng cú dữ thử thuật tương bỉ đích, khủng phạ chỉ hữu na nhất đạo “Tổ long bàn thiên thuật”.
Lưỡng giả đích thi triển, đô thị vô bỉ đích gian nan dữ hà khắc.
Chu nguyên thủ chưởng thân xuất, trịnh trọng đích sĩ khởi liễu thất thải lưu li hồ, giá tựu thị tha khuynh tẫn toàn lực sở chuẩn bị đích sát chiêu để bài, tiếp hạ lai, thắng phụ, tựu tại giá lí liễu.
...
Hống!
Hôi bạch đích pháp vực trung, thôn thôn bào hao thanh như lôi minh bàn hồi đãng.
Nguyên nguyên bất đoạn đích chá tượng đại quân trùng sát nhi lai, tối hậu hựu thị bị thôn thôn tẫn sổ đích tảo diệt, chỉ thị tùy trứ giá chủng chiến đấu đích trì tục, thôn thôn dã thị sát giác đáo tha đích thân khu khai thủy biến đắc việt lai việt trầm trọng, phảng phật thân phụ vạn thiên cự sơn, áp đắc tha nan dĩ động đạn.
Nhược thị tha hữu trứ phá chướng thánh văn đích thoại, tắc thị năng cú phát hiện, như kim tha đích thân khu biểu diện, kỉ hồ dĩ thị bố mãn liễu bạch sắc đích ban điểm.
Hư không thượng, uyên tuyền vọng trứ giá nhất mạc, tắc thị chủy giác cầm trứ nhất mạt tiếu ý, chúc độc dĩ thị yếu triệt để đích yêm một thôn thôn đích thân khu, nhất đán giá nhất bộ hoàn thành, na ma thôn thôn đích ý thức tựu hội bị phong ấn, đáo thời hầu, giá cụ thánh thú chi khu, dã tương hội thành vi thính tha hào lệnh đích khôi lỗi.
“Tựu toán thị thánh thú, dã chung quy chỉ thị nhất đầu súc sinh.” Uyên tuyền khinh tiếu nhất thanh, nhãn trung hữu trứ khinh miệt phù hiện.
“Nhĩ khả biệt quái ngã, yếu quái, tựu quái na chu nguyên bất tri thiên cao địa hậu, thử tiền cấp liễu tha cơ hội đào mệnh, tha khước một hữu bả ác, phản nhi hoàn yếu chủ động lai giá hạch tâm khu vực.”
“Tương na gia hỏa thổ xuất lai ba, bất yếu dĩ vi cân ô quy nhất dạng đích đóa khởi lai, tựu năng cú tị miễn tiếp hạ lai đích kết cục, kí nhiên tha cảm lai thiêu hấn, tự nhiên dã cai minh bạch hội phó xuất thập ma đại giới.”
Tha đích thanh âm lạc tại hạ phương thôn thôn đích nhĩ trung, hậu giả đốn thời phát xuất lệ hống thanh, thú đồng thiểm thước trứ vô tẫn hung quang đích tương uyên tuyền trành trứ.
“Minh ngoan bất linh đích súc sinh.”
Uyên tuyền diêu diêu đầu, tụ bào nhất huy, chỉ kiến đắc na chá tượng đại quân đốn thời bôn đằng nhi quá, khỏa hiệp trứ thao thiên sát phạt, đối trứ thôn thôn tịch quyển nhi khứ.
Thôn thôn lệ hống, tức tiện thân khu trầm trọng như sơn, đãn tha y cựu thị một hữu thối hậu bán bộ, thú đồng trành trứ na trùng lai đích chá tượng đại quân, tựu dục nghênh thượng.
Bất quá tha thân ảnh cương động, nhất đạo thanh âm tại thể nội hưởng khởi.
“Khả dĩ liễu.”
Thôn thôn văn ngôn, vi vi do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu phương tài trương khai chủy ba, hắc quang tại chủy trung hóa vi tuyền qua, hạ nhất khắc, hữu nhất đạo quang ảnh bạo xạ nhi xuất.
“Chung vu xuất lai liễu mạ? Tiểu ô quy.” Uyên tuyền kiến trạng, đốn thời tiếu đạo.
Quang ảnh tại bán không trung hóa vi liễu chu nguyên đích thân ảnh, tha mục quang tỏa định hư không thượng đích uyên tuyền, nhãn thần mạc nhiên, thủ chưởng hoãn hoãn sĩ khởi, na thất thải lưu li hồ tại chưởng tâm thiểm thước trứ dị quang.
Uyên tuyền dã thị phát hiện liễu na thất thải hồ, nhãn thần nhất ngưng, kiểm bàng thượng đích tiếu ý vi vi thu liễm.
Tòng na hồ lô thượng diện, tha cảm giác đáo liễu nhất cổ hữu ta tâm quý đích ba động.
Nhiên nhi hoàn bất đãi tha tử tế cảm ứng, chu nguyên dĩ thị thâm hấp nhất khẩu khí, đan thủ thụ vu hung tiền, thủ chưởng nhất sĩ, thất thải lưu li hồ hoãn hoãn đích thăng khởi, tại na hồ lô khẩu đích vị trí xử, hữu thần dị hào quang phù hiện xuất lai, khinh khinh toàn chuyển gian, tối chung ẩn ẩn đích phảng phật thị hình thành liễu nhất đạo tam thốn tả hữu đích xích hồng toa ảnh.
Tùy trứ na nhất mạt xích hồng toa ảnh đích xuất hiện, chu nguyên sở xử đích hư không, tự thị khai thủy băng liệt.
Hữu nhất cổ vô pháp hình dung đích khủng phố lực lượng, nhược ẩn nhược hiện đích tán phát xuất lai.
Giá nhất khắc, uyên tuyền chung vu thị biến liễu kiểm sắc, nhãn trung hữu kinh đào hãi lãng phù hiện, hiển nhiên thị tòng na hồ lô khẩu xử đích toa ảnh trung, cảm giác đáo liễu trí mệnh đích nguy cơ.
Nhi dã tựu thị tại thử thời, chu nguyên na bình tĩnh chi trung khước hữu trứ sâm lãnh sát ý lưu chuyển đích thanh âm, tiễu nhiên đích hưởng khởi.
“Thử vi, thất thải trảm thánh hồ... Đại nhật trảm thánh toa.”
“Hoàn thỉnh các hạ... Lưu hạ cẩu mệnh.”