Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân nguyên tôn!
Đương thương huyền minh triệt để chỉnh hợp liễu thương huyền thiên các phương phản thánh cung thế lực hậu, kỉ hồ dĩ thị hình thành liễu nhất cá siêu hồ tưởng tượng đích bàng nhiên đại vật.
Nhi giá cá bàng nhiên đại vật tại vận chuyển khởi lai đích thời hầu, dã thị bính phát xuất liễu nhượng nhân chấn hám đích kinh nhân lực lượng.
Tại nhất đạo đạo chỉ lệnh bất đoạn đích dĩ thương huyền minh đích danh nghĩa phát xuất hậu, na ta thánh cung vị vu thương huyền thiên đích các xử cư điểm, khai thủy tao ngộ đáo liễu cực vi mãnh liệt đích tiến công.
Thánh cung đích thật lực tại giá ta niên gian bất đoạn đích bành trướng, đan nhất đích mỗ cá thánh tông dĩ viễn phi kỳ đối thủ, khả nhược thị đương chân đích chỉnh cá thương huyền thiên đích các phương thế lực toàn lực liên hợp khởi lai thời, na cổ lực lượng kỳ thật tịnh bất tốn sắc vu thánh cung, tái gia thượng na chi do chu nguyên đái lai đích cường viện đội ngũ, song phương đích chỉnh thể thật lực, dĩ thị tại thử thời tiệm tiệm đích xuất hiện liễu nghịch chuyển.
Sở dĩ đương thương huyền minh kích liệt đích phản phác trì tục liễu bất đáo thập nhật thời gian, thánh cung vị vu thánh châu đại lục chi ngoại đích sở hữu cư điểm, đô thị bị sinh sinh đích bạt trừ.
Chỉnh cá cục thế tự hồ nhất phiến đại hảo, thương huyền minh nội, hữu vô sổ hoan hô tước dược chi thanh, sĩ khí cao ngang.
...
Thương huyền tông, chủ phong.
Thử xử như kim toán thị thương huyền minh đích đại bổn doanh, tất cánh chu nguyên thật tại thị một hữu na cá tâm tư hoán cá địa phương tái chiết đằng, bất quá hảo tại kỳ tha các phương thế lực dã minh bạch chu nguyên dữ thương huyền tông đích quan hệ, sở dĩ đảo dã một hữu tại giá thượng diện quá đa đích kế giác thập ma.
Đại điện trung.
“Thánh cung giá đoạn thời gian tiết tiết bại thối, như kim sở hữu lực lượng đô dĩ thối hồi đáo liễu thánh châu đại lục đích thánh cung phạm vi trung.” Đại điện bán không, hữu nguyên khí sở hóa đích quang mạc, kỳ trung hữu cự đại liêu khoát đích địa đồ, kỉ hồ thị bao lãm liễu chỉnh cá thương huyền thiên đích địa vực.
Thanh dương chưởng giáo trành trứ quang mạc địa đồ, mi đầu khước thị vi vi trứu trứ, tịnh một hữu nhân vi giá đoạn thời gian đích tiến triển tựu hữu ti hào đích phóng tùng.
Chu nguyên dĩ cập lánh ngoại tam vị thánh tông chưởng giáo dã thị giá bàn biểu tình, hạ diện đích nhân hoặc hứa hội nhân vi giá chủng thuận lợi nhi hoan hô, đãn tha môn khước minh bạch, giá chủng tiến triển kỳ thật tịnh một hữu thái đại đích ý nghĩa, nhân vi thánh cung đích lực lượng tịnh một hữu bị tước nhược thái đa, nhi thả tối trọng yếu đích thị... Thánh nguyên cung chủ hào phát vô tổn.
Tại như kim giá thương huyền thiên đích đặc thù cục thế hạ, nhất vị bán thánh sở ủng hữu đích lực lượng, túc dĩ nghịch chuyển cục diện.
“Khán lai thánh cung thị tại chuẩn bị nghênh tiếp nhất tràng tối hậu đích đại quyết chiến.” Chu nguyên hoãn hoãn thuyết đạo.
Tứ vị chưởng giáo mặc nhiên, tha môn kỳ thật minh bạch, giá tràng quyết định thương huyền thiên mệnh vận đích đại quyết chiến, dữ kỳ thuyết thị thương huyền minh dữ thánh cung chi gian, hoàn bất như thuyết thị chu nguyên dữ thánh nguyên cung chủ...
“Thánh nguyên tại thánh cung mưu hoa đa niên, nhược thị tại na lí tác chiến, tha khủng phạ hội hữu sở chuẩn bị.” Thanh dương chưởng giáo khán hướng chu nguyên, đề tỉnh đạo.
Chu nguyên hạm thủ, đãn giá thị vô pháp tị miễn đích, thánh cung quy súc, nhược thị bất vi tiễu đích thoại, chỉ thị hội tương giá cá thời gian vô hạn đích tha diên hạ khứ, đáo thời hầu thuyết bất đắc tựu hội trì tắc sinh biến.
Nhãn hạ thương huyền minh khí thế như hồng, tựu đắc sấn thế nhi vi, nhất cổ tác khí đích tương giá cá thương huyền thiên độc lựu triệt để sạn trừ.
“Thương huyền minh khán tự thanh thế hạo đại, đãn tối chung, hoàn thị đắc khán chu nguyên minh thủ giá lí.” Thiên kiếm tôn hoãn hoãn đạo, na cá tằng thứ đích tranh đấu, thuyết thật tại đích, liên tha môn đô hữu ta nan dĩ sáp thủ.
Như quả chu nguyên năng cú đả bại thánh nguyên cung chủ, na tự nhiên nhất thiết đô hảo thuyết, khả nhược thị thất bại liễu... Sở vị đích vi tiễu, tựu thành liễu nhất tràng tiếu thoại, thương huyền minh tuy thuyết bất chí vu thuấn gian ngõa giải, đãn tất nhiên hội sinh xuất vô sổ đích ma phiền.
Chu nguyên mục quang ngưng thị trứ quang mạc địa đồ đích mỗ nhất cá tinh hồng quang điểm sở tại, na lí, chính thị thánh cung đích tổng bộ.
“Thương huyền thiên thị ngã đích gia hương sở tại, ngã tự nhiên hội khuynh tẫn toàn lực đích trở lan thánh nguyên...”
Chu nguyên thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn thần lăng liệt, toàn tức đạo: “Truyện lệnh hạ khứ, thương huyền minh tập hợp sở hữu lực lượng, khai thủy tiến công thánh cung tổng bộ!”
“Lánh ngoại... Hoàn hữu nhất ta chuẩn bị, tưởng thỉnh tứ vị chưởng giáo bang mang nhất hạ.”
Chu nguyên mục quang chuyển hướng tứ vị chưởng giáo, thánh nguyên tương hội thị tha hữu sử dĩ lai giao thủ đích tối cường chi địch, vi liễu thử chiến, tha dã tất tu đắc tố hảo nhất thiết đích hậu thủ chuẩn bị.
Tứ vị chưởng giáo văn ngôn, giai thị túc nhiên.
“Minh thủ phân phù tiện thị.”
...
Thánh cung tổng bộ.
Nhất phiến bất kiến biên tế đích huyết hải trung, nhất tọa tế đàn phiêu phù kỳ thượng.
Bạch phát đích thánh nguyên cung chủ bàn tọa tế đàn trung ương, tại kỳ thân hậu, không gian ba động, hữu nhất đạo nhân ảnh phù hiện xuất lai.
“Thương huyền minh đích công thế dũ phát đích mãnh liệt liễu, án chiếu giá chủng tốc độ, khủng phạ bán cá nguyệt hậu, tựu năng cú vi khốn trụ thánh cung sở tại.” Na đạo nhân ảnh thanh âm đê trầm đích đạo.
Thánh nguyên cung chủ vi vi thiên đầu, khán liễu lai nhân nhất nhãn, lộ xuất tiếu dung: “Lôi quân, thị bất thị hậu hối đương sơ bạn xuất liễu thương huyền tông?”
Na đạo nhân ảnh, cánh nhiên thị đương niên na tràng đại chiến trung, bạn xuất liễu thương huyền tông đích lôi ngục phong phong chủ, lôi quân!
“Ngã hoàn thị hỉ hoan biệt nhân khiếu ngã khương lôi quân.”
Khương lôi quân đạm tiếu nhất thanh, tha đích mô dạng dữ đương niên tịnh một hữu nhậm hà đích biến hóa, chỉ bất quá song đồng trung, tự thị hữu trứ xích hồng chi quang nhược ẩn nhược hiện, như giá huyết hải nhất bàn.
“Nhi thả, sở vị đích thương huyền minh, bất quá chỉ thị nhất quần ô hợp chi chúng bãi liễu, biệt khán nhãn hạ khí thế như hồng, khả nhất đán xuất hiện liễu liệt thế cục diện, na vị niên khinh đích minh chủ tựu hội minh bạch thập ma khiếu tố nhân tâm nan khống.”
Thánh nguyên vi vi nhất tiếu, hữu ta cảm thán đích đạo: “Bất quá tha đích xác nhượng ngã ngận ý ngoại, ngã tòng vị tưởng quá, tối chung hội thành vi ngã đối thủ đích nhân, bất thị thương huyền, bất thị thanh dương, dã bất thị kỳ tha thánh tông chưởng giáo, phản nhi thị giá cá đương niên nhãn trung hào bất khởi nhãn đích lâu nghĩ.”
“Nhược thị tảo tri như thử đích thoại, đương sơ chân cai tùy thủ tương kỳ mạt sát, dã tựu tỉnh liễu như kim đích ma phiền.”
Khương lôi quân trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: “Thử tử đích xác phi đồng phàm hưởng, đoản đoản thập sổ niên, cánh nhiên năng cú đạt đáo giá nhất bộ...”
Tha do tự hoàn ký đắc đương niên tại thương huyền tông thời, giá danh vi chu nguyên đích tiểu tử bất quá chỉ thị thái sơ cảnh nhi dĩ, na chủng tằng thứ, tại tha môn giá chủng tồn tại đích nhãn trung, chân đích thị bỉ lâu nghĩ hảo bất đáo na lí khứ, khả thùy năng tưởng đáo, thập sổ niên hậu, tằng kinh đích lâu nghĩ, cánh nhiên liên tha đô yếu ngưỡng vọng liễu, giá khả chân thị, nhượng nhân phân ngoại đích bất sảng a.
“Thiên biến tương chí, tổng hữu thiên kiêu thuận thế nhi sinh.”
Thánh nguyên khước tịnh bất cảm đáo kỳ quái, đạm tiếu đạo: “Bất quá chung quy thị để uẩn thượng thiển, như kim thương huyền thiên dĩ bị phong bế, tựu toán thị tha giá sở vị đích thánh giả chi hạ đệ nhất nhân, dã cải biến bất liễu thập ma.”
Tha chuyển đầu khán hướng khương lôi quân, đạo: “Chỉ yếu ngã môn hoàn thành nhậm vụ, vị lai thánh thần tô tỉnh, tha tương hội vi ngã môn cải biến huyết mạch, tòng thử dĩ hậu ngã môn tiện khả thành vi chân chính đích thánh tộc.”
“Na thời, nhĩ đồng dạng thị hữu cơ hội đạp nhập thánh cảnh, chân chính đích siêu việt thương huyền đích thành tựu.”
Khương lôi quân nhãn trung hữu xích quang dũng động, thần sắc quỷ dị nhi nữu khúc: “Na khả chân thị kỳ đãi a!”
Thánh nguyên cung chủ vi vi nhất tiếu, bạch phát phiêu dương, vu giá xích hồng huyết hải trung hiển đắc cách ngoại đích tỉnh mục, tha sĩ khởi đầu, vọng trứ dao viễn chi xử.
“Chu nguyên... Đương niên nhĩ tại bổn tọa diện tiền bất quá chỉ thị nhất điều tang gia chi khuyển, như kim nhĩ dĩ vi nhĩ năng cú cải biến thập ma, đãn tối chung nhĩ hội minh bạch...”
Tha đích nhãn đồng trung, hữu nhất ti hí hước dữ trào phúng phù hiện nhi xuất.
“Tang gia chi khuyển, thị bất hội chân đích thuế biến thành long đích.”
“Nhĩ tại chư thiên trung đả bính xuất lai đích danh thanh, giá nhất thứ, bổn tọa bang nhĩ mạt đắc càn càn tịnh tịnh.”